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对,朝廷无为,轻薄徭役,可地方的豪强可不无为。
对,朝廷无为,轻薄徭役,可地方的豪强可不无为。
汉文帝的宠臣邓通是天下第一富豪
汉文帝的宠臣邓通是天下第一富豪
文景之治中国人口大约有5700万,汉武帝穷兵黩武,导致户籍都减半了。汉武帝时期死的中国人比抗战时期都多,你看着他每次出兵只有几万,最多十几万,但这是远征,背后是几十万甚至上百万的民夫保障后勤,后勤人员死在路上的远比前线战死的多。
文景之治中国人口大约有5700万,汉武帝穷兵黩武,导致户籍都减半了。
汉武帝时期死的中国人比抗战时期都多,你看着他每次出兵只有几万,最多十几万,但这是远征,背后是几十万甚至上百万的民夫保障后勤,后勤人员死在路上的远比前线战死的多。
文景之治的时候哪来的5700万??你挺会造谣
文景之治的时候哪来的5700万??你挺会造谣
老话宁为太平犬不做乱世人,在那个时代能苟活就不错了,尊严呵呵。但是很多人明明注定是乱世炮灰却喜欢帝王将相。
老话宁为太平犬不做乱世人,在那个时代能苟活就不错了,尊严呵呵。但是很多人明明注定是乱世炮灰却喜欢帝王将相。
只要是对的事情,乱世炮灰也无所谓。
只要是对的事情,乱世炮灰也无所谓。
汉武时期,户口减半,很多是逃户、隐户,人口大概减少了400万,10%多。换算到现在就是死了1.5亿人,有5、6亿人逃离居所,居无定所,流浪街头,在古代逃离田地,你们觉得他们靠什么活呢。很可能有一顿没一顿。以汉代的历史资料,很难证明汉武时期的天灾是全汉时期最多的,就算你们说的是真的,那不是更说明汉武残暴不仁,视民如草芥嘛,就像现在社会,今年大地震,明年大水灾,这时候不是更应该休养生息嘛,结果还要对外用兵。然后,匈奴的危害没那么大,说什么不跟匈奴战争就要被匈奴物理人口减半了,汉高、文景时期好像没打仗,也没被匈奴人口减半呀,人口还增长了。最后,汉武不仅是对匈奴作战,还打朝鲜跟越南,难道他们也会入侵汉朝?说句不好听的,汉武对朝鲜和越南作战,就是纯粹的侵略战争。一方面,极端反日,一方面又以侵略越南、朝鲜为荣。不就是“只能我打别人,不能别人打我”嘛。古代儒生还知道“君视臣为草芥,臣视君为仇寇”。做为一个平民,却对汉武这种视民为草芥的暴君歌功颂德。说实话,可以跟匈奴打,但其实占领河套就差不多了,有了河套,匈奴就很难威胁汉朝了,所谓的封狼居胥,真没必要。你又统治不了哪里,战争收益远小于战争成本。做任何事情要有度,秦皇、杨广都是这种做事没度的人,所以亡国了。汉武比那两稍微有点度,知道刹下车。
汉武时期,户口减半,很多是逃户、隐户,人口大概减少了400万,10%多。
换算到现在就是死了1.5亿人,有5、6亿人逃离居所,居无定所,流浪街头,在古代逃离田地,你们觉得他们靠什么活呢。很可能有一顿没一顿。
以汉代的历史资料,很难证明汉武时期的天灾是全汉时期最多的,就算你们说的是真的,那不是更说明汉武残暴不仁,视民如草芥嘛,就像现在社会,今年大地震,明年大水灾,这时候不是更应该休养生息嘛,结果还要对外用兵。
然后,匈奴的危害没那么大,说什么不跟匈奴战争就要被匈奴物理人口减半了,汉高、文景时期好像没打仗,也没被匈奴人口减半呀,人口还增长了。
最后,汉武不仅是对匈奴作战,还打朝鲜跟越南,难道他们也会入侵汉朝?说句不好听的,汉武对朝鲜和越南作战,就是纯粹的侵略战争。
一方面,极端反日,一方面又以侵略越南、朝鲜为荣。不就是“只能我打别人,不能别人打我”嘛。
古代儒生还知道“君视臣为草芥,臣视君为仇寇”。做为一个平民,却对汉武这种视民为草芥的暴君歌功颂德。
说实话,可以跟匈奴打,但其实占领河套就差不多了,有了河套,匈奴就很难威胁汉朝了,所谓的封狼居胥,真没必要。你又统治不了哪里,战争收益远小于战争成本。做任何事情要有度,秦皇、杨广都是这种做事没度的人,所以亡国了。汉武比那两稍微有点度,知道刹下车。
你可知今日割一城,明日割十城的魏国吗?
你可知今日割一城,明日割十城的魏国吗?
汉武时期,户口减半,很多是逃户、隐户,人口大概减少了400万,10%多。换算到现在就是死了1.5亿人,有5、6亿人逃离居所,居无定所,流浪街头,在古代逃离田地,你们觉得他们靠什么活呢。很可能有一顿没一顿。以汉代的历史资料,很难证明汉武时期的天灾是全汉时期最多的,就算你们说的是真的,那不是更说明汉武残暴不仁,视民如草芥嘛,就像现在社会,今年大地震,明年大水灾,这时候不是更应该休养生息嘛,结果还要对外用兵。然后,匈奴的危害没那么大,说什么不跟匈奴战争就要被匈奴物理人口减半了,汉高、文景时期好像没打仗,也没被匈奴人口减半呀,人口还增长了。最后,汉武不仅是对匈奴作战,还打朝鲜跟越南,难道他们也会入侵汉朝?说句不好听的,汉武对朝鲜和越南作战,就是纯粹的侵略战争。一方面,极端反日,一方面又以侵略越南、朝鲜为荣。不就是“只能我打别人,不能别人打我”嘛。古代儒生还知道“君视臣为草芥,臣视君为仇寇”。做为一个平民,却对汉武这种视民为草芥的暴君歌功颂德。说实话,可以跟匈奴打,但其实占领河套就差不多了,有了河套,匈奴就很难威胁汉朝了,所谓的封狼居胥,真没必要。你又统治不了哪里,战争收益远小于战争成本。做任何事情要有度,秦皇、杨广都是这种做事没度的人,所以亡国了。汉武比那两稍微有点度,知道刹下车。
汉武时期,户口减半,很多是逃户、隐户,人口大概减少了400万,10%多。
换算到现在就是死了1.5亿人,有5、6亿人逃离居所,居无定所,流浪街头,在古代逃离田地,你们觉得他们靠什么活呢。很可能有一顿没一顿。
以汉代的历史资料,很难证明汉武时期的天灾是全汉时期最多的,就算你们说的是真的,那不是更说明汉武残暴不仁,视民如草芥嘛,就像现在社会,今年大地震,明年大水灾,这时候不是更应该休养生息嘛,结果还要对外用兵。
然后,匈奴的危害没那么大,说什么不跟匈奴战争就要被匈奴物理人口减半了,汉高、文景时期好像没打仗,也没被匈奴人口减半呀,人口还增长了。
最后,汉武不仅是对匈奴作战,还打朝鲜跟越南,难道他们也会入侵汉朝?说句不好听的,汉武对朝鲜和越南作战,就是纯粹的侵略战争。
一方面,极端反日,一方面又以侵略越南、朝鲜为荣。不就是“只能我打别人,不能别人打我”嘛。
古代儒生还知道“君视臣为草芥,臣视君为仇寇”。做为一个平民,却对汉武这种视民为草芥的暴君歌功颂德。
说实话,可以跟匈奴打,但其实占领河套就差不多了,有了河套,匈奴就很难威胁汉朝了,所谓的封狼居胥,真没必要。你又统治不了哪里,战争收益远小于战争成本。做任何事情要有度,秦皇、杨广都是这种做事没度的人,所以亡国了。汉武比那两稍微有点度,知道刹下车。
那就不要骂大清末期了,割地赔款不是为了和平,为了百姓免于战火,应该赞扬才对
那就不要骂大清末期了,割地赔款不是为了和平,为了百姓免于战火,应该赞扬才对
汉武之前有汉高、文景时期,请问发生什么了?你才在贷款,没有汉武,汉朝要被匈奴灭国,要被匈奴物理人口减半。另外,匈奴没那么强。科技才是第一生产力,没有马鞍前,骑兵就是侦查用的,有了马克沁机枪后,游牧民族都能歌善舞了。汉武时期,马鞍才刚刚发明,还没有马镫。没有马镫的游牧民族其实不强,骑兵更像骑马步兵,除了机动性,正面杠不过步兵的。所以,李陵才能以劣势数量的步兵对抗骑兵,如果在马镫时代,同数量步兵是没有办法对抗骑兵的,更不用说劣势数量的步兵。所以,以当时匈奴的骑兵实力和组织能力根本灭不了汉朝。所以,即使三国时期,在战乱时期,都能打败游牧民族。科技才是决定因素,骑兵有两个科技点,马鞍和马镫,没有马镫的骑兵也就那样。有了机枪和坦克后,就没有骑兵了。
汉武之前有汉高、文景时期,请问发生什么了?你才在贷款,没有汉武,汉朝要被匈奴灭国,要被匈奴物理人口减半。
另外,匈奴没那么强。
科技才是第一生产力,没有马鞍前,骑兵就是侦查用的,有了马克沁机枪后,游牧民族都能歌善舞了。
汉武时期,马鞍才刚刚发明,还没有马镫。没有马镫的游牧民族其实不强,骑兵更像骑马步兵,除了机动性,正面杠不过步兵的。所以,李陵才能以劣势数量的步兵对抗骑兵,如果在马镫时代,同数量步兵是没有办法对抗骑兵的,更不用说劣势数量的步兵。
所以,以当时匈奴的骑兵实力和组织能力根本灭不了汉朝。所以,即使三国时期,在战乱时期,都能打败游牧民族。科技才是决定因素,骑兵有两个科技点,马鞍和马镫,没有马镫的骑兵也就那样。有了机枪和坦克后,就没有骑兵了。
三国时候的那些游牧规模是有多大,还是实力是有多强?汉初的匈奴也并没有比汉弱,要不还年年纳贡?假设匈奴没不了汉,那是不是要年年继续纳贡?然后边境常年不停被滋事烧杀抢夺?
三国时候的那些游牧规模是有多大,还是实力是有多强?汉初的匈奴也并没有比汉弱,要不还年年纳贡?假设匈奴没不了汉,那是不是要年年继续纳贡?然后边境常年不停被滋事烧杀抢夺?
李世民年轻时不但批评过秦皇汉武大兴土木,还有寻求长生迷信,结果自己后期也大修宫殿,曾有大臣进谏劝阻,说不能这样役使百姓。李世民却回答说:“百姓无事则骄逸,劳役则易使”。意思是百姓们闲着没事干就容易放纵散漫,让他们多服些劳役才能使他们顺从听话。【时军旅亟动,宫室互兴,百姓颇倦劳役】还吃丹药迷信,怎么不学刘邦一开始赶走医生方士呢。也被人评价过穷兵黩武。什么叫回旋镖扎到自己,就是这样的。
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李世民年轻时不但批评过秦皇汉武大兴土木,还有寻求长生迷信,结果自己后期也大修宫殿,曾有大臣进谏劝阻,说不能这样役使百姓。李世民却回答说:“百姓无事则骄逸,劳役则易使”。意思是百姓们闲着没事干就容易放纵散漫,让他们多服些劳役才能使他们顺从听话。【时军旅亟动,宫室互兴,百姓颇倦劳役】还吃丹药迷信,怎么不学刘邦一开始赶走医生方士呢。也被人评价过穷兵黩武。什么叫回旋镖扎到自己,就是这样的。
李世民晚年的昏聩也比大多数皇帝的上限还高
李世民晚年的昏聩也比大多数皇帝的上限还高
只要是对的事情,乱世炮灰也无所谓。
只要是对的事情,乱世炮灰也无所谓。
你个屁民还想有选择权?炮灰居然还想分清对错
你个屁民还想有选择权?炮灰居然还想分清对错
你个屁民还想有选择权?炮灰居然还想分清对错
没错啊,所以你可以爪巴啊,你留在这呢?
没错啊,所以你可以爪巴啊,你留在这呢?
因为尼布生活在那个时代,所以你才歌颂它
因为尼布生活在那个时代,所以你才歌颂它
生活在封建时代,屁民都是苦日子。
生活在封建时代,屁民都是苦日子。
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