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伪史论一开始根本没那么大的打击面，只是质疑类似于《荷马史诗》一类的传说性质的文献为什么可以当西方史的证据，而中国夏朝的认证必须要求非常严格的证据链，最最本初的立意，是为了揭穿东方文明(特指古代)是由西方传入的谬论。但是呢，在某些人看来，中国人没有资格质疑西方，但是在事实面前又没法反驳中国人的质疑，所以干脆就把“西方伪史论”测底荒谬化，从一开始的合理质疑到强行炒作到否认西方的一切，为的就是让“西方伪史论”测底成为成为荒谬的代名词。
伪史论一开始根本没那么大的打击面，只是质疑类似于《荷马史诗》一类的传说性质的文献为什么可以当西方史的证据，而中国夏朝的认证必须要求非常严格的证据链，最最本初的立意，是为了揭穿东方文明(特指古代)是由西方传入的谬论。但是呢，在某些人看来，中国人没有资格质疑西方，但是在事实面前又没法反驳中国人的质疑，所以干脆就把“西方伪史论”测底荒谬化，从一开始的合理质疑到强行炒作到否认西方的一切，为的就是让“西方伪史论”测底成为成为荒谬的代名词。
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
对，现在的油电之争，电车短短时间内就把百年的油车干趴下了
对，现在的油电之争，电车短短时间内就把百年的油车干趴下了
他们连上帝叫什么长什么样都能编出来自己信，犯了罪不去补偿反倒是去教堂里忏悔…错的不是伪史论全都是错误，而是那些人三千多年来一直在自欺欺人，这种历史可不是伪史！
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他们连上帝叫什么长什么样都能编出来自己信，犯了罪不去补偿反倒是去教堂里忏悔…错的不是伪史论全都是错误，而是那些人三千多年来一直在自欺欺人，这种历史可不是伪史！
所以你前半段话跟后半段有什么联系？信仰宗教跟伪史有什么关系？
所以你前半段话跟后半段有什么联系？信仰宗教跟伪史有什么关系？
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
你说的这些有一定道理，但是我觉得现在大家提出西方伪史论，于我而言，只是证明了西方实行的强盗逻辑，我们不能否认西方近代领先，也不能说他们领先是抄袭我们（我觉得一个人如果抄袭我并且大大超越我进而来殖民我，是一件让我感到特别丢人的事情）。但不考虑西方强盗行为，单说没有什么优势会永远持续。这个有失偏颇，我觉得西方讲上帝信上帝等着审批日到来（他们用洋枪利炮实行殖民屠杀不就俨然一副自己是来审批的？），而我们谈天道说人定胜天（极端一点我们哪怕真的被殖民被分裂，只要文化没有断，我相信我们依然会崛起），这两者文明谁更有优势不是一目了然吗？“我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢”难道是因为上天垂顾，我们才能延续至今吗？
你说的这些有一定道理，但是我觉得现在大家提出西方伪史论，于我而言，只是证明了西方实行的强盗逻辑，我们不能否认西方近代领先，也不能说他们领先是抄袭我们（我觉得一个人如果抄袭我并且大大超越我进而来殖民我，是一件让我感到特别丢人的事情）。但不考虑西方强盗行为，单说没有什么优势会永远持续。这个有失偏颇，我觉得西方讲上帝信上帝等着审批日到来（他们用洋枪利炮实行殖民屠杀不就俨然一副自己是来审批的？），而我们谈天道说人定胜天（极端一点我们哪怕真的被殖民被分裂，只要文化没有断，我相信我们依然会崛起），这两者文明谁更有优势不是一目了然吗？“我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢”难道是因为上天垂顾，我们才能延续至今吗？
举个人尽皆知的例子吧，现在全世界都知道中国人擅长数学，可是为什么从近代数学成就主要都是欧洲人确立的？因为我们那个年代研究数学没有用武之地啊，对于我们来说数学除了丈量田亩就是修订历法，建筑宫殿。在这些领域我们一点也不落后。可是你说定位导航，我们会了又有什么用，百十吨的小船去横跨太平洋吗？西方人研究力学好去修建高大瑰丽的教堂，坚固高耸的城堡，可是这些我们都用不上啊。任何时代都是首先有需求然后才有发展。就像印第安人也有玩具大小的轮子，为什么没有实用，那满地都是原始森林根本修不起永久性道路，有没有牛马拉车，他造出来了又有什么用呢？
举个人尽皆知的例子吧，现在全世界都知道中国人擅长数学，可是为什么从近代数学成就主要都是欧洲人确立的？因为我们那个年代研究数学没有用武之地啊，对于我们来说数学除了丈量田亩就是修订历法，建筑宫殿。在这些领域我们一点也不落后。可是你说定位导航，我们会了又有什么用，百十吨的小船去横跨太平洋吗？西方人研究力学好去修建高大瑰丽的教堂，坚固高耸的城堡，可是这些我们都用不上啊。任何时代都是首先有需求然后才有发展。就像印第安人也有玩具大小的轮子，为什么没有实用，那满地都是原始森林根本修不起永久性道路，有没有牛马拉车，他造出来了又有什么用呢？
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
你这是两个问题，我分开说。第一个问题，你犯了孙子决定爷爷的错误。古希腊的作家之所以出名是因为他们精神上的继承人罗马人，阿拉伯人乃至于近现代的欧美人强大，研究传播的自然广泛。就以类似时期而论，孔子孟子的哲学水平绝不次于苏格拉底，柏拉图。或者说如果苏格拉底柏拉图真的在当时有那么深的影响力就不需要一千多年之后的后人搞文艺复兴对他们的思想进行再解读和再创作了。在古代世界，古希腊几位哲学家的影响力是绝对不如孔孟老庄的。至于毕达哥拉斯和阿基米德这样的数学家，我已经解释了，这就是需求不同，古希腊是海洋文明，所以你可以看到他们更擅长对定位导航浮力等方面的研究，中国在历法，土木，田亩等方面则更胜一筹，在额我略历诞生之前，中国的历法始终都是世界领先，圆周率的计算更是体现出中国人的卓越能力。这就是需求不同的结果。
至于你说的第二个问题就更明确了，同样是需求问题。为什么西方会有启蒙运动，因为过去的日子过不下去了。中世纪的采邑骑士制度瓦解，君主专制和争霸使得过去在君主和诸侯夹缝中的市民社会崩溃，在欧洲的很多地区农奴制回潮，战争激烈，生产力衰退。所以启蒙学者们不得不找到一条新的出路来限制君主权力，扩大市民阶层。你可以看到，不管尼德兰革命还是英国革命法国大革命都是在社会危机深重的背景下爆发的。至于中国的问题，因为清朝建立之后度过了社会危机，迅捷而猛烈的明末战争对社会阶层进行了大洗牌。清朝前中期相对有效的社会治理和新作物的引进使得社会重新恢复了稳定和平衡。社会危机消失了，自然那些反对君主制的声音也就消失了。说白了吧，能吃上饭谁会去琢磨造反呢？
你这是两个问题，我分开说。第一个问题，你犯了孙子决定爷爷的错误。古希腊的作家之所以出名是因为他们精神上的继承人罗马人，阿拉伯人乃至于近现代的欧美人强大，研究传播的自然广泛。就以类似时期而论，孔子孟子的哲学水平绝不次于苏格拉底，柏拉图。或者说如果苏格拉底柏拉图真的在当时有那么深的影响力就不需要一千多年之后的后人搞文艺复兴对他们的思想进行再解读和再创作了。在古代世界，古希腊几位哲学家的影响力是绝对不如孔孟老庄的。至于毕达哥拉斯和阿基米德这样的数学家，我已经解释了，这就是需求不同，古希腊是海洋文明，所以你可以看到他们更擅长对定位导航浮力等方面的研究，中国在历法，土木，田亩等方面则更胜一筹，在额我略历诞生之前，中国的历法始终都是世界领先，圆周率的计算更是体现出中国人的卓越能力。这就是需求不同的结果。
至于你说的第二个问题就更明确了，同样是需求问题。为什么西方会有启蒙运动，因为过去的日子过不下去了。中世纪的采邑骑士制度瓦解，君主专制和争霸使得过去在君主和诸侯夹缝中的市民社会崩溃，在欧洲的很多地区农奴制回潮，战争激烈，生产力衰退。所以启蒙学者们不得不找到一条新的出路来限制君主权力，扩大市民阶层。你可以看到，不管尼德兰革命还是英国革命法国大革命都是在社会危机深重的背景下爆发的。至于中国的问题，因为清朝建立之后度过了社会危机，迅捷而猛烈的明末战争对社会阶层进行了大洗牌。清朝前中期相对有效的社会治理和新作物的引进使得社会重新恢复了稳定和平衡。社会危机消失了，自然那些反对君主制的声音也就消失了。说白了吧，能吃上饭谁会去琢磨造反呢？
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
为何像苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，欧几里得，阿基米德，毕达哥拉斯等等这样的人都出现在古希腊，这绝对不只是需求问题。举个例子，明末清初战乱的时候，我国出现了一批思想家，他们对君主制度深恶痛疾，甚至说自秦以来凡帝王皆为贼这样的话，为什么在清朝大一统之后就没了声音。
把清末的事放到明末来说，你真是个大可爱呀
把清末的事放到明末来说，你真是个大可爱呀
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
我看到现在有一种说法是希腊文明是存在的，只是从孤岛不是大河流域来看，粮食不能养活足够不事生产人口的角度来看，希腊文明可能只是次生文明，而且不会发展的那么宏大。所以他们后人书写历史的时候把很多古埃及和古巴比伦的文明移植到了希腊。
我看到现在有一种说法是希腊文明是存在的，只是从孤岛不是大河流域来看，粮食不能养活足够不事生产人口的角度来看，希腊文明可能只是次生文明，而且不会发展的那么宏大。所以他们后人书写历史的时候把很多古埃及和古巴比伦的文明移植到了希腊。
伪史论者完全是以中国人的大一统集体思维去揣摩西方，把西方当成一个整体，但对美国英国人来说，古希腊就算是伪造的跟他们有什么关系，他们祖宗又不是希腊人
伪史论者完全是以中国人的大一统集体思维去揣摩西方，把西方当成一个整体，但对美国英国人来说，古希腊就算是伪造的跟他们有什么关系，他们祖宗又不是希腊人
这就扯淡了，
你美号称新罗马，
你美吹的自由民主，
就是从古希腊那边来的，
如果源头造假，
至少有造假的成分吧？
那你美这套体系，
岂不是建立在谎言之上？
这就扯淡了，
你美号称新罗马，
你美吹的自由民主，
就是从古希腊那边来的，
如果源头造假，
至少有造假的成分吧？
那你美这套体系，
岂不是建立在谎言之上？
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
你洋洋洒洒说了一堆 其实没有说多少有价值的干货
纯粹是对现实的描述
并且是基于西方话语下的描述
而且这种事实——已经被西方（甚至包括满清）篡改、修饰过的
最主要的就是针对华夏文明的打击
你洋洋洒洒说了一堆 其实没有说多少有价值的干货
纯粹是对现实的描述
并且是基于西方话语下的描述
而且这种事实——已经被西方（甚至包括满清）篡改、修饰过的
最主要的就是针对华夏文明的打击
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
首先我不是伪史论者，其次我觉得李约瑟难题和伪史论其实就是一对双生子。背后的答案是一样的，那就是历史尺度里不同文明的演进速度是不同的。从旧石器时代至今，任何一个历史时期里各个不同文明迈入新时代的脚步是不一样的，抛开殖民者这类带有主观色彩的名词不说。比如美洲原住民就是被地理条件，气候，物种等原因锁死在那个时期里了。这是因为他们愚蠢或者是懒惰吗？显然不是，没有适合驯化的骑乘驭兽，过于茂密繁盛的雨林气候，相对丰饶的物产资源，都是促成这一切的客观条件。放在亚欧非也是一样的，埃及人盖金字塔的时候我们还在部落氏族晚期，两千多年之后我们进入了大一统的帝国时代，在封建体系里一骑绝尘，古埃及文明却已沦为被征服者，濒于消亡。大航海时代我们本来就处于劣势，太平洋太过广阔，新大陆从一开始就没有我们的份。而长期累积的看似缺乏实际用途的只能用于神学领域的在天文数学方面的优势在这个时代一下子就能转化为生产力迅速爆发。我们一千余年的优势在不到三个世纪里就被反超。这就和我们当初朝越埃及希腊罗马印度是一个道理。各领风骚数百年，没有什么优势会永远持续。我们能延续至今，而且依旧是场子里的大玩家，上天已经很垂顾这片土地和土地上的人了，还有什么好苛求呢
天文的优势？连个天文台都没有，连历法都没有，连天文观测记录都没有的优势？没有天文哪儿来的数学？
天文的优势？连个天文台都没有，连历法都没有，连天文观测记录都没有的优势？没有天文哪儿来的数学？
天文的优势？连个天文台都没有，连历法都没有，连天文观测记录都没有的优势？没有天文哪儿来的数学？
天文的优势？连个天文台都没有，连历法都没有，连天文观测记录都没有的优势？没有天文哪儿来的数学？
我不知道你说的哪一边，但是不管是古代中国还是古代欧洲，在天文观测和历法上都是取得了一定成就的，只是侧重点不一样。
我不知道你说的哪一边，但是不管是古代中国还是古代欧洲，在天文观测和历法上都是取得了一定成就的，只是侧重点不一样。
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
《荷马史诗》主要还是因为西方文明出现了断代，历史开了倒车。迈锡尼文明被野蛮部落入侵，国家文字货币制度语言等一切几乎都消失掉了，且持续了数个世纪，只有荷马史诗对那段时期有记载，所以对那段时期的历史也只能通过荷马史诗来了解。但可以肯定的是在这段黑暗时期之前，文明是真实存在过的。
用什么确定存在
就一部荷马史诗？
用什么确定存在
就一部荷马史诗？
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