西方人非常认可隋文帝，主要有以下几个原因：结束分裂：隋文帝杨坚结束了自西晋末年以来的中国长期分裂状态。他在短短的时间内完成了统一中国的壮举，仅用七年时间就灭亡了陈朝，结束了自西晋以来近三百年的分裂局面。创新性贡献：隋文帝在政治、经济和文化方面的多项创新性举措，如废除北周六官制，建立三省六部制，推动了中央集权的强化；创立科举制，彻底改变了中国封建社会的选才方式和人才选拔标准；以及修订开皇律，促进了刑法的规范化。历史评价：在西方学者的视角下，隋文帝被视为与中国历史上其他伟大的君主并列的人物，如秦始皇和恺撒大帝。他的统一行动和治理措施被认为是前无古人的，因此被尊称为“千古一帝”。文化交流：科举制的推广也被认为是对西方文官选拔方式的启发，这表明隋文帝及其治下的隋朝对于世界的文化和政治发展有着深远的影响。综上所述，隋文帝因其在中国历史上的重大贡献和对后世深远的影响，得到了西方学者的认可和赞誉。

草原？朝鲜越南海尊称光绪皇帝宗主国呢。所以李二和光绪一档都是千古一帝

高个p，前有汉文帝汉宣帝光武帝隋文帝，后有宋仁宗明孝宗

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贞观之治达到一个高度，越往后人们越望之弥高，无法超越。这23年会成为1300年中国历史上的一个标杆。成为1300多年来我们的一个民族情结，具有了所有人仰望的高度。一个人与一个时代不期而遇。一个时代因一个人而登上历史的巅峰，一个人因一个时代而名垂千古。 ——孟宪实

后世人主好学者莫如唐太宗，贞观之规模不可以不复。 ——真德秀赞

这段话怎么透着一股子营销号的味道？

吕思勉：隋文帝何如主也？贤主也。综帝生平，其勤政爱民，则实出天性，俭德尤古今所无，故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷，则志在攘斥之以安民，而不欲致其朝贡以自夸功德。既非如汉文、景之苟安诒患，亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲。虽无赫赫之功，求其志，实交邻待敌之正道也。他勤于政事，又能躬行节俭。在位时，把北朝的苛捐杂税都除掉，而府库充实，仓储到处丰盈，国计的宽余，实为历代所未有。 注意看亮点在这———“亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲“。

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吕思勉：隋文帝何如主也？贤主也。综帝生平，其勤政爱民，则实出天性，俭德尤古今所无，故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷，则志在攘斥之以安民，而不欲致其朝贡以自夸功德。既非如汉文、景之苟安诒患，亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲。虽无赫赫之功，求其志，实交邻待敌之正道也。他勤于政事，又能躬行节俭。在位时，把北朝的苛捐杂税都除掉，而府库充实，仓储到处丰盈，国计的宽余，实为历代所未有。 注意看亮点在这———“亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲“。

朱元璋在刘秀那个位置比詹姆斯都稳

他能比过嬴政李世民刘彻刘邦刘秀杨坚忽必烈康熙中的哪一个啊？还稳呢

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今日国人之推崇唐太宗，亦犹当日法人之崇拜拿破仑然。使有唐太宗第二者出，以恢复吾民族之光荣，则吾民其馨香祷祝以待之矣！ ——成本俊这一段是1935年为了鼓舞抗日战争写的，来吧，继续怼起来，宝贝

吕思勉：隋文帝何如主也？贤主也。综帝生平，其勤政爱民，则实出天性，俭德尤古今所无，故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷，则志在攘斥之以安民，而不欲致其朝贡以自夸功德。既非如汉文、景之苟安诒患，亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲。虽无赫赫之功，求其志，实交邻待敌之正道也。他勤于政事，又能躬行节俭。在位时，把北朝的苛捐杂税都除掉，而府库充实，仓储到处丰盈，国计的宽余，实为历代所未有。 注意看亮点在这———“亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲“。

“盖盛时代，中国实以东方共主之姿态出现，四夷君长群尊中国皇帝为天可汗，中国声教之远播，异族向慕之竭诚，可见一斑。原来中国传统文化经数千年之发展，至此而国家统一，政治安定，故文化发展得作一大集结。 ——严耕望

没有武则天就有失公允。李世民这么牛逼怎么后面的皇位就没了

吕思勉：隋文帝何如主也？贤主也。综帝生平，其勤政爱民，则实出天性，俭德尤古今所无，故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷，则志在攘斥之以安民，而不欲致其朝贡以自夸功德。既非如汉文、景之苟安诒患，亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲。虽无赫赫之功，求其志，实交邻待敌之正道也。他勤于政事，又能躬行节俭。在位时，把北朝的苛捐杂税都除掉，而府库充实，仓储到处丰盈，国计的宽余，实为历代所未有。 注意看亮点在这———“亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲“。

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至少比李二这个拼爹的强啊

华夏民族几千年历史中最光辉的时期，保卫了华夏民族几千年优良的传统文明，李世民能充分发挥吾华夏民族之民族精神即‘自强不息’与‘厚德载物’也！” ——王永兴你怎么没声音了啊，我这边还有一大堆呢

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