司马光全面否定神宗辛辛苦苦建立的变法成果,变法也许有问题,但大部分还是有利于国家的。他全面否定,而且后期更是把国土拱手送给西夏。除了写了资治通鉴,真的一无是处
司马光全面否定神宗辛辛苦苦建立的变法成果,变法也许有问题,但大部分还是有利于国家的。他全面否定,而且后期更是把国土拱手送给西夏。除了写了资治通鉴,真的一无是处
司马光全面否定神宗辛辛苦苦建立的变法成果,变法也许有问题,但大部分还是有利于国家的。他全面否定,而且后期更是把国土拱手送给西夏。除了写了资治通鉴,真的一无是处
司马光全面否定神宗辛辛苦苦建立的变法成果,变法也许有问题,但大部分还是有利于国家的。他全面否定,而且后期更是把国土拱手送给西夏。除了写了资治通鉴,真的一无是处
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这些回帖亮了
1、砸缸了
2、著书立说,资治通鉴是与史记齐名的超级史书(编年体的代表)
3、能祸害一个国家的人物,不出名都难
1、砸缸了
2、著书立说,资治通鉴是与史记齐名的超级史书(编年体的代表)
3、能祸害一个国家的人物,不出名都难
如果非要在司马光和王安石里挑一个毁了北宋的,可能还得是王安石
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
王安石你可以理解为不作不会死,但是本意是为了增强国力,至少是为了国。而司马光的做法完全就是为了大地主阶级站台。说白了就是为了自己家利益
王安石你可以理解为不作不会死,但是本意是为了增强国力,至少是为了国。而司马光的做法完全就是为了大地主阶级站台。说白了就是为了自己家利益
“陛下是与士大夫共治天下,而非百姓”从文彦博到司马光,都是为维护北宋士大夫阶级的。光凭一个王安石无论怎么样变法其实根本改变不了士大夫阶层的反对之声。
“陛下是与士大夫共治天下,而非百姓”从文彦博到司马光,都是为维护北宋士大夫阶级的。光凭一个王安石无论怎么样变法其实根本改变不了士大夫阶层的反对之声。
1、砸缸了
2、著书立说,资治通鉴是与史记齐名的超级史书(编年体的代表)
3、能祸害一个国家的人物,不出名都难
1、砸缸了
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3、能祸害一个国家的人物,不出名都难
司马光拍拍王安石的肩膀:“介甫,跟我斗?你还是太嫩了。”王安石淡定地回击:“有什么了不起的?不就是砸个水缸嘛?换了我也一定会这么做,我和你比,只是少一个机会罢了。”司马光眼中射出两道寒光:“机会,是自己创造的。你只知道老夫砸缸,却不知那孩子是怎么掉进去的吧?”
司马光拍拍王安石的肩膀:“介甫,跟我斗?你还是太嫩了。”王安石淡定地回击:“有什么了不起的?不就是砸个水缸嘛?换了我也一定会这么做,我和你比,只是少一个机会罢了。”司马光眼中射出两道寒光:“机会,是自己创造的。你只知道老夫砸缸,却不知那孩子是怎么掉进去的吧?”
如果非要在司马光和王安石里挑一个毁了北宋的,可能还得是王安石
王安石是动手术的,动了一半被医闹的拉下来了,你说病人是因为医生的行为失血而死,貌似也没问题
王安石是动手术的,动了一半被医闹的拉下来了,你说病人是因为医生的行为失血而死,貌似也没问题
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
还是有的,起码把北宋打下来的土地还给西夏这事,我觉得说他卖国贼问题不大。
还是有的,起码把北宋打下来的土地还给西夏这事,我觉得说他卖国贼问题不大。
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
因为徽宗用蔡京,蔡京重启王安石的变法为徽宗敛财,徽宗时期的王安石地位有多高,入文庙位列孟子,颜回并列。
在北宋灭后,在九百年里都是认为王安石背首锅,这九百年里名声只差怕是仅次于秦桧
因为徽宗用蔡京,蔡京重启王安石的变法为徽宗敛财,徽宗时期的王安石地位有多高,入文庙位列孟子,颜回并列。
在北宋灭后,在九百年里都是认为王安石背首锅,这九百年里名声只差怕是仅次于秦桧
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
把将士浴血奋战打下来的土地拱手还给党项人
把将士浴血奋战打下来的土地拱手还给党项人
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
不学无术又理直气壮就是你这样的
不学无术又理直气壮就是你这样的
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
其实正常操作的话北宋基本不会灭亡
其实正常操作的话北宋基本不会灭亡
谁跟你说蔡京重新变法的?蔡京是利用交子大量敛财,和变法有毛的关系?
谁跟你说蔡京重新变法的?蔡京是利用交子大量敛财,和变法有毛的关系?
吾乃安石嫡系也,这是蔡京经常提在嘴边的话。
蔡京是王安石变法时的得力干将,后面王安石下台后,蔡京经过投靠司马光潜伏后,在徽宗时期成功上位,重启王安石的市易法、方田均税法,还另外改变盐业、茶叶的专卖制度,改革币制、完善市舶制等。
就变法蔡京做的比王安石更多更好(指国富),而且从头到位都是打着王安石新法的口号,直接把王安石弄进文庙,封一字王(比普通皇子的王位还高),还借此疯狂打压元祐党。
你连蔡京继承王安石变法都不知道,那还扯啥。
至于你说蔡京敛财,你觉得王安石变法三四年时间让国家收入增加五倍,是不是敛财?剥削的财富从哪个阶层获得。
吾乃安石嫡系也,这是蔡京经常提在嘴边的话。
蔡京是王安石变法时的得力干将,后面王安石下台后,蔡京经过投靠司马光潜伏后,在徽宗时期成功上位,重启王安石的市易法、方田均税法,还另外改变盐业、茶叶的专卖制度,改革币制、完善市舶制等。
就变法蔡京做的比王安石更多更好(指国富),而且从头到位都是打着王安石新法的口号,直接把王安石弄进文庙,封一字王(比普通皇子的王位还高),还借此疯狂打压元祐党。
你连蔡京继承王安石变法都不知道,那还扯啥。
至于你说蔡京敛财,你觉得王安石变法三四年时间让国家收入增加五倍,是不是敛财?剥削的财富从哪个阶层获得。
募役法代替的是免疫法。之前大地主阶级是不用服徭役的,募役法出来了之后老百姓可以继续服徭役,大地主可以通过交钱来免除徭役。怎么到你嘴里就成了老百姓自残了?在和你这种小白普及一下,百姓自残的是保甲法,这项制度恰恰是明朝屯堡制度的雏形,为的就是解决冗兵的问题。到底谁屁股坐歪了,你现在明白了吗?
募役法代替的是免疫法。之前大地主阶级是不用服徭役的,募役法出来了之后老百姓可以继续服徭役,大地主可以通过交钱来免除徭役。怎么到你嘴里就成了老百姓自残了?在和你这种小白普及一下,百姓自残的是保甲法,这项制度恰恰是明朝屯堡制度的雏形,为的就是解决冗兵的问题。到底谁屁股坐歪了,你现在明白了吗?
普及点基本知识,宋朝百姓不用服徭役,普通百姓都不用服徭役,因为徭役被厢军取代了,由厢军去服徭役了。免役法中的役是差役也称职役,这是宋朝户等划分中的上户服的役,广大的中下户和无产户根本就没有资格服这个役,比如催收赋税还有文书工作还有负责治安的弓手等等,都是要么有文化,要么有家财,要么吃得起肉有力气的,比如水浒传里面宋江的押司就是宋代职役中的衙前役,比如晁盖的保正也是职役的一种。但是职役的风险高,动不动就家破人亡,你看水浒里面宋江以孝闻名,但是跟他父亲断绝了父子关系,为的就是当押司风险高容易连累家里,所以断绝了关系出了问题不会连累到宋太公。
王安石免役法针对的就是职役,但是有个很大的问题,中下户和无产户都要交免役钱,这意味着原来不服役的百姓也要交钱了,这是什么啊?这是惠民啊?连章惇都吐槽这个免役法的
普及点基本知识,宋朝百姓不用服徭役,普通百姓都不用服徭役,因为徭役被厢军取代了,由厢军去服徭役了。免役法中的役是差役也称职役,这是宋朝户等划分中的上户服的役,广大的中下户和无产户根本就没有资格服这个役,比如催收赋税还有文书工作还有负责治安的弓手等等,都是要么有文化,要么有家财,要么吃得起肉有力气的,比如水浒传里面宋江的押司就是宋代职役中的衙前役,比如晁盖的保正也是职役的一种。但是职役的风险高,动不动就家破人亡,你看水浒里面宋江以孝闻名,但是跟他父亲断绝了父子关系,为的就是当押司风险高容易连累家里,所以断绝了关系出了问题不会连累到宋太公。
王安石免役法针对的就是职役,但是有个很大的问题,中下户和无产户都要交免役钱,这意味着原来不服役的百姓也要交钱了,这是什么啊?这是惠民啊?连章惇都吐槽这个免役法的
因为徽宗用蔡京,蔡京重启王安石的变法为徽宗敛财,徽宗时期的王安石地位有多高,入文庙位列孟子,颜回并列。在北宋灭后,在九百年里都是认为王安石背首锅,这九百年里名声只差怕是仅次于秦桧
因为徽宗用蔡京,蔡京重启王安石的变法为徽宗敛财,徽宗时期的王安石地位有多高,入文庙位列孟子,颜回并列。
在北宋灭后,在九百年里都是认为王安石背首锅,这九百年里名声只差怕是仅次于秦桧
谁跟你说蔡京重新变法的?蔡京是利用交子大量敛财,和变法有毛的关系?
谁跟你说蔡京重新变法的?蔡京是利用交子大量敛财,和变法有毛的关系?
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
司马光有什么恶名?基本都是正面的,复出的时候老百姓夹道欢迎,都跪在道路两边了。王安石刚好相反,新法纸上谈兵都是好处,实则根本没有可操作性,一顿指标操作一刀切加摊牌政绩捞钱,乌烟瘴气祸国殃民,连神宗都给他整哭了。王安石还刚愎自用不讲原则,收一堆小鬼推磨,北宋党争始作俑者。真是一本正经兢兢业业把北宋搞烂了。当然富了国库和贪官。
王安石起码还富了国家,司马光当政的时候干了什么?富了西夏?
王安石起码还富了国家,司马光当政的时候干了什么?富了西夏?
以结果论,如果王安石那一套真的那么差。为什么哲宗亲政后,会第一时间想恢复?
以结果论,如果王安石那一套真的那么差。为什么哲宗亲政后,会第一时间想恢复?
从你的回复,你可能看了王安石的大致做法,很明显,你认识那些字,你不知道字组合在一起的意思。
了解王安石变法之前,你得了解一个常识:中国古代百姓的赋税基本是人头税+田税+劳役(清朝摊丁入亩,把人头税放入田税里,极大加强了盘剥)
你还得知道,人头税+田税是毛毛雨,劳役才是大头。劳役是自带干粮白干活,伤病残亡活该。比如衙役就是劳役。衙役原本没有工资,又不能去兼职挣钱,而且风险极高,一旦出现案件破不了案,轻则被打得卧床不起,重则活活打死。所以,需要服衙役的李四们,就拿出钱贿赂官府且拿钱找业务熟练的张三做衙役。这样是三赢,官府拿到了钱和破案率,张三从李四们那里获取了很多工资,李四们去种田做买卖,也赚到了钱。
为什么说这么多?
王安石的免役法就是这么来的。
百姓苦于劳役,出钱买别人做劳役明显更划算。所以王安石因势利导,将潜规则挑明了,各种劳役折合成钱,官府出面募役,没有中间商赚差价。
官府收税太多,百姓交不起咋办?官服提供免息或低息贷款。
很明显财政收入激增。
王安石的这一套,表面上看没问题,有些专家说,只要执行的人不贪污,这一套必将利国利民。
专家就是狗屎,因为专家不知道就算不贪污,还有个名词叫行政成本。
财政收入多了,行政支出也多了。以东坡为例。
按照东坡的记载,东坡某天饿肚子了,因为本该免费给官府做饭的妇女,交了钱没来干活。这事怎么解决?官府出钱雇佣几个厨师。
收来的财税,进入转运使司。
各级官府都必须跟转运使司要钱,转运使不给(他都给了,皇帝以及宰相弄死他),官府又得运转下去,怎么办?
继续搞免费的劳役。
也就是说,王安石折腾了一圈,田税激增,劳役一个都没少。
这还是没考虑贪污的前提下。考虑贪污,只会更加触目惊心。
东坡批评王安石瞎搞,也是这个原因,说宋朝盘剥是唐朝的数倍,也是这个原因。
这就是司马光反免役为什么搞不了。司马光才是真的为民着想。
为什么王安石那一套能继续搞下去?
你是宋徽宗你是蔡京,你选王安石的财政收入七千万贯还是选司马光的财政收入四千万到五千万贯?
从你的回复,你可能看了王安石的大致做法,很明显,你认识那些字,你不知道字组合在一起的意思。
了解王安石变法之前,你得了解一个常识:中国古代百姓的赋税基本是人头税+田税+劳役(清朝摊丁入亩,把人头税放入田税里,极大加强了盘剥)
你还得知道,人头税+田税是毛毛雨,劳役才是大头。劳役是自带干粮白干活,伤病残亡活该。比如衙役就是劳役。衙役原本没有工资,又不能去兼职挣钱,而且风险极高,一旦出现案件破不了案,轻则被打得卧床不起,重则活活打死。所以,需要服衙役的李四们,就拿出钱贿赂官府且拿钱找业务熟练的张三做衙役。这样是三赢,官府拿到了钱和破案率,张三从李四们那里获取了很多工资,李四们去种田做买卖,也赚到了钱。
为什么说这么多?
王安石的免役法就是这么来的。
百姓苦于劳役,出钱买别人做劳役明显更划算。所以王安石因势利导,将潜规则挑明了,各种劳役折合成钱,官府出面募役,没有中间商赚差价。
官府收税太多,百姓交不起咋办?官服提供免息或低息贷款。
很明显财政收入激增。
王安石的这一套,表面上看没问题,有些专家说,只要执行的人不贪污,这一套必将利国利民。
专家就是狗屎,因为专家不知道就算不贪污,还有个名词叫行政成本。
财政收入多了,行政支出也多了。以东坡为例。
按照东坡的记载,东坡某天饿肚子了,因为本该免费给官府做饭的妇女,交了钱没来干活。这事怎么解决?官府出钱雇佣几个厨师。
收来的财税,进入转运使司。
各级官府都必须跟转运使司要钱,转运使不给(他都给了,皇帝以及宰相弄死他),官府又得运转下去,怎么办?
继续搞免费的劳役。
也就是说,王安石折腾了一圈,田税激增,劳役一个都没少。
这还是没考虑贪污的前提下。考虑贪污,只会更加触目惊心。
东坡批评王安石瞎搞,也是这个原因,说宋朝盘剥是唐朝的数倍,也是这个原因。
这就是司马光反免役为什么搞不了。司马光才是真的为民着想。
为什么王安石那一套能继续搞下去?
你是宋徽宗你是蔡京,你选王安石的财政收入七千万贯还是选司马光的财政收入四千万到五千万贯?
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苏辙也挺出生,还提议把兰州送给西夏
苏辙也挺出生,还提议把兰州送给西夏
王安石你可以理解为不作不会死,但是本意是为了增强国力,至少是为了国。而司马光的做法完全就是为了大地主阶级站台。说白了就是为了自己家利益
王安石你可以理解为不作不会死,但是本意是为了增强国力,至少是为了国。而司马光的做法完全就是为了大地主阶级站台。说白了就是为了自己家利益
封建王朝不就是靠地主阶级撑着的吗,王安石搞资本主义那北宋是不是可以直接君主立宪啊
封建王朝不就是靠地主阶级撑着的吗,王安石搞资本主义那北宋是不是可以直接君主立宪啊
如果非要在司马光和王安石里挑一个毁了北宋的,可能还得是王安石
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
北宋在王安石去世后的20年,哲宗朝和徽宗前期,国力都很强,困扰半个多世纪的西夏问题也基本解决,当时的状况离亡国八竿子打不着,这也能推到他头上。当然了,司马光虽然水平不行,北宋灭亡也跟他没啥关系了
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
南宋,从皇帝,到百姓,基本都认定是王安石导致北宋的灭亡,而王安石的爪牙,大多入了佞臣传,至少编宋史的人,是这样认定的。
南宋,从皇帝,到百姓,基本都认定是王安石导致北宋的灭亡,而王安石的爪牙,大多入了佞臣传,至少编宋史的人,是这样认定的。
凡是对这些大地主,文人不利的政策都入了佞臣传,就像雍正,秦始皇。贾似道做了什么?就是强行限制土地兼并,他把自己家大量的土地都交出来了。这样的人你可以说他做法太过激进,但是他的奸臣之名却被传了一千多年前。为什么?还不是影响了那些大地主的利益
凡是对这些大地主,文人不利的政策都入了佞臣传,就像雍正,秦始皇。贾似道做了什么?就是强行限制土地兼并,他把自己家大量的土地都交出来了。这样的人你可以说他做法太过激进,但是他的奸臣之名却被传了一千多年前。为什么?还不是影响了那些大地主的利益
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
毁掉北宋的是宋徽宗这个呆子
徽宗时期基本已经没救了,转折点是神宗死后司马光上台
徽宗时期基本已经没救了,转折点是神宗死后司马光上台
苏辙也挺出生,还提议把兰州送给西夏
三苏中,也就苏辙做官最靠谱
三苏中,也就苏辙做官最靠谱
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