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这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这其实是偷换概念,他说的数学公式很正确,十斤糠确实比一斤白面救的灾民更多,但是这里边的根源错了,如果是政府播了10斤糠,用于赈灾那这个逻辑正确,但是是政府播了5斤白面,被贪污剩了一斤,然后避重就轻,只谈数学公式
这其实是偷换概念,他说的数学公式很正确,十斤糠确实比一斤白面救的灾民更多,但是这里边的根源错了,如果是政府播了10斤糠,用于赈灾那这个逻辑正确,但是是政府播了5斤白面,被贪污剩了一斤,然后避重就轻,只谈数学公式
来来来,大圣人,你在这里指责别人这道德不好这道德不好,给大家说说你做了什么道德模范事迹呀?
来来来,大圣人,你在这里指责别人这道德不好这道德不好,给大家说说你做了什么道德模范事迹呀?
呵呵,我是个正常人,如果反对贪污这就算圣人那你的道德标准不如一只动物,不是人的东西我还一直想和你讲道理,那是我的错,毕竟道理只能和人讲
呵呵,我是个正常人,如果反对贪污这就算圣人那你的道德标准不如一只动物,不是人的东西我还一直想和你讲道理,那是我的错,毕竟道理只能和人讲
立场问题,没有合理不合理。我说的很清楚了,你是百姓,不能站在贪官立场去考虑合理性。你只能现在百姓立场考虑,赈灾粮够不够都不能成为贪污的理由。不是所有的问题,都可以换位思考。大是大非面前不能换位
立场问题,没有合理不合理。我说的很清楚了,你是百姓,不能站在贪官立场去考虑合理性。你只能现在百姓立场考虑,赈灾粮够不够都不能成为贪污的理由。不是所有的问题,都可以换位思考。大是大非面前不能换位
别扯什么大是大非,你我都不是那个年代的人,没资格说什么大是大非。电视剧里讲得很清楚,背景是整个救灾体系的执行者都想分一杯羹,这是封建社会问题。那么这些米换成糟糠,执行的官员得了利,看不上的糟糠也能多多少少由他们发给灾民,灾民有可能能活。那如果你换纪晓岚来,你看看你叫得动几人?纪晓岚亲自扛着米去现场吗?这些官员没有得利,他们会老老实实去执行吗?灾民要等死吗?
别扯什么大是大非,你我都不是那个年代的人,没资格说什么大是大非。电视剧里讲得很清楚,背景是整个救灾体系的执行者都想分一杯羹,这是封建社会问题。那么这些米换成糟糠,执行的官员得了利,看不上的糟糠也能多多少少由他们发给灾民,灾民有可能能活。那如果你换纪晓岚来,你看看你叫得动几人?纪晓岚亲自扛着米去现场吗?这些官员没有得利,他们会老老实实去执行吗?灾民要等死吗?
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
问题是把1斤的米换成3斤的糠,3斤的糠是全部发给了灾民了吗?还是说换成3斤糠后1斤发出去了2斤留下来换成钱放进自己腰包里?
问题是把1斤的米换成3斤的糠,3斤的糠是全部发给了灾民了吗?还是说换成3斤糠后1斤发出去了2斤留下来换成钱放进自己腰包里?
呵呵,我是个正常人,如果反对贪污这就算圣人那你的道德标准不如一只动物,不是人的东西我还一直想和你讲道理,那是我的错,毕竟道理只能和人讲
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呵呵,我是个正常人,如果反对贪污这就算圣人那你的道德标准不如一只动物,不是人的东西我还一直想和你讲道理,那是我的错,毕竟道理只能和人讲
一个满口道德的人,要么是伪君子,要么就是庸才
一个满口道德的人,要么是伪君子,要么就是庸才
你都说了按照正常的赈灾方式,什么是正常的赈灾方式?谁来执行这个方式?视频里讲得很清楚了,是靠众多想从中分一杯羹的官员小吏。那谁去指挥他们执行赈灾?纪晓岚吗?
你都说了按照正常的赈灾方式,什么是正常的赈灾方式?谁来执行这个方式?视频里讲得很清楚了,是靠众多想从中分一杯羹的官员小吏。那谁去指挥他们执行赈灾?纪晓岚吗?
谁造成成的根源,还不是和珅吗?他自己贪,然后他的下属跟着贪,地方上的官员必须巴结他也跟着贪。这是根源,是自他开始一直往下的贪,而不是他所说的是从下往上贪。
如果和珅不贪,他的下属,再到地方官员,就不敢明目张胆地贪,就算有也只是小贪。而现实是他和珅大贪特贪,成了保护伞。所以导致下面的人跟着亦步亦趋,上行下效。所以才有了和珅这套诡辩之词。
谁造成成的根源,还不是和珅吗?他自己贪,然后他的下属跟着贪,地方上的官员必须巴结他也跟着贪。这是根源,是自他开始一直往下的贪,而不是他所说的是从下往上贪。
如果和珅不贪,他的下属,再到地方官员,就不敢明目张胆地贪,就算有也只是小贪。而现实是他和珅大贪特贪,成了保护伞。所以导致下面的人跟着亦步亦趋,上行下效。所以才有了和珅这套诡辩之词。
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
欧美白左现在跟和珅观点一样,一斤肉抵好几斤粮食,不如直接吃粗粮麸糠,又健康又环保...
以前在学校住的时候老婆给我买了好多“健康燕麦”,后来搬家放过期的我去扔了,收垃圾的老头震惊地看着我说,你们城市人怎么还吃我们喂牲口的东西...
欧美白左现在跟和珅观点一样,一斤肉抵好几斤粮食,不如直接吃粗粮麸糠,又健康又环保...
以前在学校住的时候老婆给我买了好多“健康燕麦”,后来搬家放过期的我去扔了,收垃圾的老头震惊地看着我说,你们城市人怎么还吃我们喂牲口的东西...
偷换概念,你要知道一点,这个精米换糟糠,糟糠都拿去赈灾了吗?或者这么说,朝廷给了一百斤米,能救活一百人,按他的理论换成三百斤糟糠,能救活三百人,可是他们的目的是换成三百斤救三百人吗?他们能换成一百五十斤糟糠救人就已经不错了,从灾民口中刨吃得,能叫人???这不是换麸糠的事,本质上还是贪的事。
偷换概念,你要知道一点,这个精米换糟糠,糟糠都拿去赈灾了吗?或者这么说,朝廷给了一百斤米,能救活一百人,按他的理论换成三百斤糟糠,能救活三百人,可是他们的目的是换成三百斤救三百人吗?他们能换成一百五十斤糟糠救人就已经不错了,从灾民口中刨吃得,能叫人???
这不是换麸糠的事,本质上还是贪的事。
朝廷给了一百斤精米,让他救活一百人,他会把其中的33.3斤精米换成一百斤糟糠,剩下的66.7斤进了自己的口袋。结果就是,确实救活了一百人,给了朝廷交代,而自己也顺便贪了。
朝廷给了一百斤精米,让他救活一百人,他会把其中的33.3斤精米换成一百斤糟糠,剩下的66.7斤进了自己的口袋。结果就是,确实救活了一百人,给了朝廷交代,而自己也顺便贪了。
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