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这些回帖亮了
还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
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和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
亲身经历。北方某城市。某项目保障房登记,我是负责登记的,亲眼目睹开着豪车来登记的。比例的话,50%有了。
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和用得起iPhone却跑来领助学金的人一样
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和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和今天廉租房不设置独卫一个道理,反对的开始吵吵不讲人权了,好家伙真有独卫了,还轮的上真正需要廉租房的人来住?
和今天廉租房不设置独卫一个道理,反对的开始吵吵不讲人权了,好家伙真有独卫了,还轮的上真正需要廉租房的人来住?
亲身经历。北方某城市。某项目保障房登记,我是负责登记的,亲眼目睹开着豪车来登记的。比例的话,50%有了。
亲身经历。北方某城市。某项目保障房登记,我是负责登记的,亲眼目睹开着豪车来登记的。比例的话,50%有了。
南京这里也是,我家13年去申请的,毕竟我家那时候真没地方住,然后楼下停着什么迈凯伦,劳斯莱斯。。
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还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
和珅就是现实,现实就是这样,大道理没用,
和珅就是现实,现实就是这样,大道理没用,
和今天廉租房不设置独卫一个道理,反对的开始吵吵不讲人权了,好家伙真有独卫了,还轮的上真正需要廉租房的人来住?
和今天廉租房不设置独卫一个道理,反对的开始吵吵不讲人权了,好家伙真有独卫了,还轮的上真正需要廉租房的人来住?
我们这里11年的时候有个笑话。。当时我在做市政项目,请甲方吃饭的时候有个人聊到这个话题气的啪桌子。事情是因为住廉租房的人说车位少了,要求增加车位,据说当时会议室里就开始骂娘了。。
我们这里11年的时候有个笑话。。当时我在做市政项目,请甲方吃饭的时候有个人聊到这个话题气的啪桌子。事情是因为住廉租房的人说车位少了,要求增加车位,据说当时会议室里就开始骂娘了。。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
如果贪官只有他一个人,那么他说这些都是无稽之谈,如果贪官遍布天下甚至皇帝都默许,那么只能说这是在皇权朝代的最优解,因为他只需要对皇帝负责,纪晓岚说要对百姓负责可别忘了百姓都是皇帝的。所以在封建王朝,兴百姓苦,亡百姓苦。当然对改朝换代的今天来说更不适用。
如果贪官只有他一个人,那么他说这些都是无稽之谈,如果贪官遍布天下甚至皇帝都默许,那么只能说这是在皇权朝代的最优解,因为他只需要对皇帝负责,纪晓岚说要对百姓负责可别忘了百姓都是皇帝的。所以在封建王朝,兴百姓苦,亡百姓苦。当然对改朝换代的今天来说更不适用。
你们见过经历过和珅说的事再说他对错。
你们见过经历过和珅说的事再说他对错。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和现在建议给城市廉租房公租房一层只建一个公共厕所一样,就没人占了
和现在建议给城市廉租房公租房一层只建一个公共厕所一样,就没人占了
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
之前在别处看过一个帖子,说有一个人在非洲当摄影师,有一次去了一个战乱的地方,联合国的人在那发赈灾粮,他们本来是想拍一下发的粮食,结果一看发的根本就不是人吃的东西,是什么猫粮狗粮,当时一起去的还有外国的摄影师,那些人一看直接就怒了冲上去要跟他们干架,然后发粮食的人就淡淡说了句,如果不这样搞,粮食半路就没了,这些灾民连狗粮都吃不到。
我觉得这个事跟和珅往粮食里掺沙子是一个道理。
之前在别处看过一个帖子,说有一个人在非洲当摄影师,有一次去了一个战乱的地方,联合国的人在那发赈灾粮,他们本来是想拍一下发的粮食,结果一看发的根本就不是人吃的东西,是什么猫粮狗粮,当时一起去的还有外国的摄影师,那些人一看直接就怒了冲上去要跟他们干架,然后发粮食的人就淡淡说了句,如果不这样搞,粮食半路就没了,这些灾民连狗粮都吃不到。
我觉得这个事跟和珅往粮食里掺沙子是一个道理。
如果贪官只有他一个人,那么他说这些都是无稽之谈,如果贪官遍布天下甚至皇帝都默许,那么只能说这是在皇权朝代的最优解,因为他只需要对皇帝负责,纪晓岚说要对百姓负责可别忘了百姓都是皇帝的。所以在封建王朝,兴百姓苦,亡百姓苦。当然对改朝换代的今天来说更不适用。
如果贪官只有他一个人,那么他说这些都是无稽之谈,如果贪官遍布天下甚至皇帝都默许,那么只能说这是在皇权朝代的最优解,因为他只需要对皇帝负责,纪晓岚说要对百姓负责可别忘了百姓都是皇帝的。所以在封建王朝,兴百姓苦,亡百姓苦。当然对改朝换代的今天来说更不适用。
皇帝要的是老百姓不造反,不激起民变就行,他不会管你具体怎么做
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和用得起iPhone却跑来领助学金的人一样
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领助学金就看班长了,我宿舍哥们那就是谁家里条件不好给谁家,时间久了大家也都知道。
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亲身经历。北方某城市。某项目保障房登记,我是负责登记的,亲眼目睹开着豪车来登记的。比例的话,50%有了。
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现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
其实本质上是两个问题,一个是实际需要,一个是腐败,那就解决腐败,而不是去压榨使用需要
其实本质上是两个问题,一个是实际需要,一个是腐败,那就解决腐败,而不是去压榨使用需要
和珅有一段话是对的,政策的实行是需要一层一层的,但是不满足上一层就没法惠济次一层,这是权力的真相~一个领导想凭空和底层结合,架空中间层是不可能的~他最多从底层提拔一些人来代替中间层,但那样又会滋生出新的中间层~所以是无解的~
和珅有一段话是对的,政策的实行是需要一层一层的,但是不满足上一层就没法惠济次一层,这是权力的真相~一个领导想凭空和底层结合,架空中间层是不可能的~他最多从底层提拔一些人来代替中间层,但那样又会滋生出新的中间层~所以是无解的~
南京这里也是,我家13年去申请的,毕竟我家那时候真没地方住,然后楼下停着什么迈凯伦,劳斯莱斯。。
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我几千万的小区都没这些车。。。
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和用得起iPhone却跑来领助学金的人一样
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我当年领奖学金 班导师把我们喊进小房间 看我们用的什么手机 有一个iphone 一个三星盖世s2 他们借同学的便宜手机应付过去了
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和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
这是我见过分析的最准的。和珅代表着现实主义,权力变现。纪晓岚代表着理想主义,清正廉明。大方向上都有道理。但是透过现象看本质,和珅是在雪上加霜,中饱私囊,让这个腐朽的体制继续腐朽下去,
这是我见过分析的最准的。和珅代表着现实主义,权力变现。纪晓岚代表着理想主义,清正廉明。大方向上都有道理。但是透过现象看本质,和珅是在雪上加霜,中饱私囊,让这个腐朽的体制继续腐朽下去,
你要说BBA抢廉租房我信,迈凯伦和劳抢廉租房???不怕被人拍照取证举报,上下一起撸?
真穷的人。连廉租房申请条件是什么,怎么去申请都不知道的。早就被瓜分了
真穷的人。连廉租房申请条件是什么,怎么去申请都不知道的。早就被瓜分了
现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
技术也得靠一级一级的人去执行,中间有一波人动了歪心思,你这技术就被架空了。
技术也得靠一级一级的人去执行,中间有一波人动了歪心思,你这技术就被架空了。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
本质不是这个,本质是:
清官九牛一毛,贪官多如黄河里的沙
事儿要有人干,干的人如果都清那么上面指挥的人也就轻松了,问题是总有贪的,你说是下面先贪还是上面先贪呢?搞不清了
本质不是这个,本质是:
清官九牛一毛,贪官多如黄河里的沙
事儿要有人干,干的人如果都清那么上面指挥的人也就轻松了,问题是总有贪的,你说是下面先贪还是上面先贪呢?搞不清了
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
偷换概念,你要知道一点,这个精米换糟糠,糟糠都拿去赈灾了吗?或者这么说,朝廷给了一百斤米,能救活一百人,按他的理论换成三百斤糟糠,能救活三百人,可是他们的目的是换成三百斤救三百人吗?他们能换成一百五十斤糟糠救人就已经不错了,从灾民口中刨吃得,能叫人???
这不是换麸糠的事,本质上还是贪的事。
偷换概念,你要知道一点,这个精米换糟糠,糟糠都拿去赈灾了吗?或者这么说,朝廷给了一百斤米,能救活一百人,按他的理论换成三百斤糟糠,能救活三百人,可是他们的目的是换成三百斤救三百人吗?他们能换成一百五十斤糟糠救人就已经不错了,从灾民口中刨吃得,能叫人???
这不是换麸糠的事,本质上还是贪的事。
和现在建议给城市廉租房公租房一层只建一个公共厕所一样,就没人占了
和现在建议给城市廉租房公租房一层只建一个公共厕所一样,就没人占了
照样占,能力大点的还会占一排,甚至改装出独立卫生间。只要普天下还有穷人,有租房需求的人,就会有人不要脸去争利。我老家房开的老婆占三套,给别人租。虽然一年也就一万块。但是就好这口。
照样占,能力大点的还会占一排,甚至改装出独立卫生间。只要普天下还有穷人,有租房需求的人,就会有人不要脸去争利。我老家房开的老婆占三套,给别人租。虽然一年也就一万块。但是就好这口。
南京这里也是,我家13年去申请的,毕竟我家那时候真没地方住,然后楼下停着什么迈凯伦,劳斯莱斯。。
南京这里也是,我家13年去申请的,毕竟我家那时候真没地方住,然后楼下停着什么迈凯伦,劳斯莱斯。。
我们村住在山里面几个少数民族的屯一个都没通路 山下的另一个民族路都硬化到田里
我们村住在山里面几个少数民族的屯一个都没通路 山下的另一个民族路都硬化到田里
我几千万的小区都没这些车。。。
我几千万的小区都没这些车。。。
是吧。。就很离谱。。去年我回家的时候,楼下起码还有G63这种。。不知道这些人要这个房子干嘛
是吧。。就很离谱。。去年我回家的时候,楼下起码还有G63这种。。不知道这些人要这个房子干嘛
这世界上最可怕的永远不是和珅这样的人,而是徐阶、岳不群这样的人。。
这世界上最可怕的永远不是和珅这样的人,而是徐阶、岳不群这样的人。。
现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
现有的技术完全可以轻易解决廉租房被占用的情况,只是不做而已,跟有没有厕所一点关系都没有。说个最简单的,指纹锁。。。为啥不做,原因都懂。
人家是有了厕所就可以直接住里面了,我开个公司,资产都在公司,我全家就是0收入0资产,直接登记住廉租房。根本不需要身份冒用。
人家是有了厕所就可以直接住里面了,我开个公司,资产都在公司,我全家就是0收入0资产,直接登记住廉租房。根本不需要身份冒用。
他这是为自己贪污狡辩1. 一斤粮换三斤麸糠,贪官层层盘剥,到百姓手里还是只有一斤麸糠,甚至不到2. 不如换观音土,不计其数,肚子一样填满了 他饱么?能活吗?
他这是为自己贪污狡辩
1. 一斤粮换三斤麸糠,贪官层层盘剥,到百姓手里还是只有一斤麸糠,甚至不到
2. 不如换观音土,不计其数,肚子一样填满了 他饱么?能活吗?
但和珅有句话说的好,他和珅一个军机大臣能亲自发赈灾款吗?不还是靠下面大大小小的官员,下面贪他真能全杀了?就现在社会都杜绝不了贪腐何况古代
但和珅有句话说的好,他和珅一个军机大臣能亲自发赈灾款吗?不还是靠下面大大小小的官员,下面贪他真能全杀了?就现在社会都杜绝不了贪腐何况古代
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
用冠冕堂皇的理由,掩盖贪腐的实质。
但是这个冠冕堂皇的理由有没有可能是真实的:确实有可能。
用冠冕堂皇的理由,掩盖贪腐的实质。
但是这个冠冕堂皇的理由有没有可能是真实的:确实有可能。
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
皇帝也不喜欢贪官,所有的赋税理论上都是皇帝的钱,有哪个皇帝喜欢钱被贪官拿走呢?但是解决不了啊。皇帝坐在北京,你说他怎么管理远在青海的各级官员?他只能依赖各级官员的互相监督和举报。这不可能靠的住。所以,皇帝没办法啊,他不喜欢贪官,但是他只能默认贪官的存在。皇帝能做的,也就是偶尔杀几个大的贪官,起到一点震慑的作用。更多的,他做不了,也没能力做。
皇帝也不喜欢贪官,所有的赋税理论上都是皇帝的钱,有哪个皇帝喜欢钱被贪官拿走呢?
但是解决不了啊。皇帝坐在北京,你说他怎么管理远在青海的各级官员?他只能依赖各级官员的互相监督和举报。这不可能靠的住。所以,皇帝没办法啊,他不喜欢贪官,但是他只能默认贪官的存在。皇帝能做的,也就是偶尔杀几个大的贪官,起到一点震慑的作用。更多的,他做不了,也没能力做。
我很喜欢大明王朝嘉靖对海瑞说的一段话:自古以为我们有两条河都是赖以生存的,一条长江,一条黄河。长江水清,黄河水浊。但不能因为长江水清就只用长江,而黄河水浊就弃用黄河。
其实自古皇帝都是讲究一个制衡,皇帝也有没钱用的时候,自己缺钱了又不能明着说要搜刮百姓去敛财,只能靠这些贪官。但是我是皇帝,咱们73分成,咱就睁一只眼闭一只眼,你要跟我55开,甚至你7我3,隐瞒所得,那不好意思,全家掉脑袋。
我很喜欢大明王朝嘉靖对海瑞说的一段话:自古以为我们有两条河都是赖以生存的,一条长江,一条黄河。长江水清,黄河水浊。但不能因为长江水清就只用长江,而黄河水浊就弃用黄河。
其实自古皇帝都是讲究一个制衡,皇帝也有没钱用的时候,自己缺钱了又不能明着说要搜刮百姓去敛财,只能靠这些贪官。但是我是皇帝,咱们73分成,咱就睁一只眼闭一只眼,你要跟我55开,甚至你7我3,隐瞒所得,那不好意思,全家掉脑袋。
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还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
还是那句话,谁觉得和珅有道理,那这个人就不完全算人
和珅就是现实,现实就是这样,大道理没用,
和珅就是现实,现实就是这样,大道理没用,
哟你谁呀?有这么牛的视角和站位去评价别人是不是人?
哟你谁呀?有这么牛的视角和站位去评价别人是不是人?
我觉得他说的有道理,在咱们国家从事社会活动都要坚持一个原则,立场永远大于道理。今天这个帖子是在咱们国家的网站上开展讨论的,也就不能突破这个原则。因此,从立场上说你,我,他都是普通老百姓,我不明白为什么要现在和珅的立场上去讨论这个问题?即使站在为官立场上来看,为官之道,时代不同各有不同,和珅成功了也是有时代落后,生产力落后等原因造成的。这种救灾问题其实就是民生问题,并不是所有的问题前人的经验都要吸取,有的糟粕也得摒弃,而且并不是讨论历史就一定要用古代人的思维去讨论,对后世没有任何指导价值的问题,不需要代入前人的思维。不分任何问题都要代入前人的思维,那才是教条。在新时代,用新时代的立场去讨论这种救灾问题才对啊
我觉得他说的有道理,在咱们国家从事社会活动都要坚持一个原则,立场永远大于道理。今天这个帖子是在咱们国家的网站上开展讨论的,也就不能突破这个原则。因此,从立场上说你,我,他都是普通老百姓,我不明白为什么要现在和珅的立场上去讨论这个问题?即使站在为官立场上来看,为官之道,时代不同各有不同,和珅成功了也是有时代落后,生产力落后等原因造成的。这种救灾问题其实就是民生问题,并不是所有的问题前人的经验都要吸取,有的糟粕也得摒弃,而且并不是讨论历史就一定要用古代人的思维去讨论,对后世没有任何指导价值的问题,不需要代入前人的思维。不分任何问题都要代入前人的思维,那才是教条。在新时代,用新时代的立场去讨论这种救灾问题才对啊
我觉得他说的有道理,在咱们国家从事社会活动都要坚持一个原则,立场永远大于道理。今天这个帖子是在咱们国家的网站上开展讨论的,也就不能突破这个原则。因此,从立场上说你,我,他都是普通老百姓,我不明白为什么要现在和珅的立场上去讨论这个问题?即使站在为官立场上来看,为官之道,时代不同各有不同,和珅成功了也是有时代落后,生产力落后等原因造成的。这种救灾问题其实就是民生问题,并不是所有的问题前人的经验都要吸取,有的糟粕也得摒弃,而且并不是讨论历史就一定要用古代人的思维去讨论,对后世没有任何指导价值的问题,不需要代入前人的思维。不分任何问题都要代入前人的思维,那才是教条。在新时代,用新时代的立场去讨论这种救灾问题才对啊
我觉得他说的有道理,在咱们国家从事社会活动都要坚持一个原则,立场永远大于道理。今天这个帖子是在咱们国家的网站上开展讨论的,也就不能突破这个原则。因此,从立场上说你,我,他都是普通老百姓,我不明白为什么要现在和珅的立场上去讨论这个问题?即使站在为官立场上来看,为官之道,时代不同各有不同,和珅成功了也是有时代落后,生产力落后等原因造成的。这种救灾问题其实就是民生问题,并不是所有的问题前人的经验都要吸取,有的糟粕也得摒弃,而且并不是讨论历史就一定要用古代人的思维去讨论,对后世没有任何指导价值的问题,不需要代入前人的思维。不分任何问题都要代入前人的思维,那才是教条。在新时代,用新时代的立场去讨论这种救灾问题才对啊
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
问题:为什么没钱给所有灾民发口粮?→和大人:因为国库空了。
问题:为什么国库空了?→和大人:因为打仗。
那雍正朝的时候不打仗吗?为什么雍正朝就国库充盈,乾隆朝就国库空虚呢?原本应该进到国库的银子,去了谁家呢?
问题:为什么没钱给所有灾民发口粮?→和大人:因为国库空了。
问题:为什么国库空了?→和大人:因为打仗。
那雍正朝的时候不打仗吗?为什么雍正朝就国库充盈,乾隆朝就国库空虚呢?原本应该进到国库的银子,去了谁家呢?
问题:为什么没钱给所有灾民发口粮?→和大人:因为国库空了。问题:为什么国库空了?→和大人:因为打仗。那雍正朝的时候不打仗吗?为什么雍正朝就国库充盈,乾隆朝就国库空虚呢?原本应该进到国库的银子,去了谁家呢?
问题:为什么没钱给所有灾民发口粮?→和大人:因为国库空了。
问题:为什么国库空了?→和大人:因为打仗。
那雍正朝的时候不打仗吗?为什么雍正朝就国库充盈,乾隆朝就国库空虚呢?原本应该进到国库的银子,去了谁家呢?
雍正打过一回,赔了几千万两银子还让八旗家家披麻戴孝
雍正打过一回,赔了几千万两银子还让八旗家家披麻戴孝
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
活三个人?你以为糠能到灾民手里了?不还是进了贪官的腰包?你这种就是被贪官卖了还帮他数钱的傻子
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
这是两码事!古人有古人的情况,现在又有现在的问题,你以现在的生产力去看待古时候的社会情况是否合理?先不论和珅是否贪,单单说视频里他的言论“灾民要饿死的时候,精米能活人,糟糠也能活人,但是精米活1人糟糠活3人”,你是赈灾主管,会怎么选?
然后你选择了一斤米换三斤糠并且贪污了两斤半,还宣传自己是道德标兵
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很经典的电视剧啊。
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