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别扯什么大是大非,你我都不是那个年代的人,没资格说什么大是大非。电视剧里讲得很清楚,背景是整个救灾体系的执行者都想分一杯羹,这是封建社会问题。那么这些米换成糟糠,执行的官员得了利,看不上的糟糠也能多多少少由他们发给灾民,灾民有可能能活。那如果你换纪晓岚来,你看看你叫得动几人?纪晓岚亲自扛着米去现场吗?这些官员没有得利,他们会老老实实去执行吗?灾民要等死吗?
别扯什么大是大非,你我都不是那个年代的人,没资格说什么大是大非。电视剧里讲得很清楚,背景是整个救灾体系的执行者都想分一杯羹,这是封建社会问题。那么这些米换成糟糠,执行的官员得了利,看不上的糟糠也能多多少少由他们发给灾民,灾民有可能能活。那如果你换纪晓岚来,你看看你叫得动几人?纪晓岚亲自扛着米去现场吗?这些官员没有得利,他们会老老实实去执行吗?灾民要等死吗?
当然是封建社会的问题,你都承认是封建社会的问题了,还不承认是大是大非?所以你换位思考?你把你把自己放到封建体系官员中去做选择?有病?你才刚吃饱几年饭?你猜老一辈革命家为什么要否定封建社会
当然是封建社会的问题,你都承认是封建社会的问题了,还不承认是大是大非?所以你换位思考?你把你把自己放到封建体系官员中去做选择?有病?你才刚吃饱几年饭?你猜老一辈革命家为什么要否定封建社会
你给贪官共情,无非就是你也想,或者你就在做贪官的事,无非就是想给自己找个心安理得的借口。这世界是有一直就有黑暗面存在的,而每一个做亏心事的时候无非都想给自己找个冠冕堂皇心安理得的借口罢了。有哪个贪官会说自己是十恶不赦的呢?
你给贪官共情,无非就是你也想,或者你就在做贪官的事,无非就是想给自己找个心安理得的借口。这世界是有一直就有黑暗面存在的,而每一个做亏心事的时候无非都想给自己找个冠冕堂皇心安理得的借口罢了。有哪个贪官会说自己是十恶不赦的呢?
别逗了小朋友,你走出社会了,在职场里面走过几圈再来这里人身攻击吧,不然会显得你很幼稚
别逗了小朋友,你走出社会了,在职场里面走过几圈再来这里人身攻击吧,不然会显得你很幼稚
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
有 因为糠没精米有营养 所以该饿死还是饿死 只不过面上看发了不少好看了
有 因为糠没精米有营养 所以该饿死还是饿死 只不过面上看发了不少好看了
这就不能不替西方的三权分立,互相监督,犹如刀
这就不能不替西方的三权分立,互相监督,犹如刀
偷换概念没有意思大兄弟。这段视频编剧想表达的意思无非一个“水至清则无鱼”,是,你和纪晓岚一样是道德模范大圣人,但是整个赈灾体系的成百上千的官员小吏是吗?你能抛开他们自己去前线吗?纪晓岚自己承认他没有去过灾区,他也根本指挥不动这些官员小吏,那么谁来干活?怎么让他们干活?靠着你们所谓的道德教育还是圣人感化?今天的社会,我们有制度有监督体系,那时候有吗?乾隆不靠着能发动统筹官员的和珅,难道靠着连灾区都没去过、一众办事官员都不鸟他的纪晓岚去救灾吗?
偷换概念没有意思大兄弟。这段视频编剧想表达的意思无非一个“水至清则无鱼”,是,你和纪晓岚一样是道德模范大圣人,但是整个赈灾体系的成百上千的官员小吏是吗?你能抛开他们自己去前线吗?纪晓岚自己承认他没有去过灾区,他也根本指挥不动这些官员小吏,那么谁来干活?怎么让他们干活?靠着你们所谓的道德教育还是圣人感化?今天的社会,我们有制度有监督体系,那时候有吗?乾隆不靠着能发动统筹官员的和珅,难道靠着连灾区都没去过、一众办事官员都不鸟他的纪晓岚去救灾吗?
为什么有的朝代可以有效赈灾,有的朝代如明朝会出现火耗这种东西,都是上行下效,和珅法则下培养出的人当然和他是同质化的了
为什么有的朝代可以有效赈灾,有的朝代如明朝会出现火耗这种东西,都是上行下效,和珅法则下培养出的人当然和他是同质化的了
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
有问题啊,糠的热量比米少多了,贪官的目标不是多救多少人,目标是怎么捞出来好处,然后刚好让流民不在自己这里发生民变
有问题啊,糠的热量比米少多了,贪官的目标不是多救多少人,目标是怎么捞出来好处,然后刚好让流民不在自己这里发生民变
你去计较这些干吗??本质是贪的问题,贪也是需要名目的,和珅是在解释名目的问题,又不是在解释别的。政治事件去用法律或者道德的去批判简直就是幼稚的不行,要不你解释下kz的事?
你去计较这些干吗??本质是贪的问题,贪也是需要名目的,和珅是在解释名目的问题,又不是在解释别的。政治事件去用法律或者道德的去批判简直就是幼稚的不行,要不你解释下kz的事?
这是用道德去衡量的问题?官员不发俸禄?领俸禄不办事,需要贪才办事,把苦转嫁到老百姓身上,成了只是政治上的事?这踏马是烂到根上了!纪晓岚无话可说何尝不是明白这事是从乾隆这里烂的?
这是用道德去衡量的问题?官员不发俸禄?领俸禄不办事,需要贪才办事,把苦转嫁到老百姓身上,成了只是政治上的事?这踏马是烂到根上了!纪晓岚无话可说何尝不是明白这事是从乾隆这里烂的?
贪污问题在于监管,现在信息这么发达都有漏网之鱼,何况古代?天下粮仓里的米弗自己亲爹贪污,他都不知道,所以和珅办事需要对对方知根知底,不然万一对方是狼,一口气给都贪了,出了大篓子怎么办?况且纪晓岚自己对手下都有看走眼的时候。
贪污问题在于监管,现在信息这么发达都有漏网之鱼,何况古代?天下粮仓里的米弗自己亲爹贪污,他都不知道,所以和珅办事需要对对方知根知底,不然万一对方是狼,一口气给都贪了,出了大篓子怎么办?况且纪晓岚自己对手下都有看走眼的时候。
这可争的不是贪不贪的问题,而是和珅想把这个事当成对的事,这是原则问题好么
这可争的不是贪不贪的问题,而是和珅想把这个事当成对的事,这是原则问题好么
如果你是乾隆,两个选择:1、选和珅,给一万斤米,他能发动官员小吏把赈灾落实到前线,但是代价是被贪一半2、选纪晓岚,也是给一万斤米,但是他无法发动众多官员小吏,执行者们甚至阳奉阴违。在救灾如救火的有限时间内,你选吧
如果你是乾隆,两个选择:
1、选和珅,给一万斤米,他能发动官员小吏把赈灾落实到前线,但是代价是被贪一半
2、选纪晓岚,也是给一万斤米,但是他无法发动众多官员小吏,执行者们甚至阳奉阴违。
在救灾如救火的有限时间内,你选吧
你应该先去弄明白叫中央集权制,尤其巅峰时期的乾隆皇帝。即便按剧中设定,乾隆在某一集讲的很清楚,他刚登基的时候百废待兴,适用重典,所以有大臣贪污一千两就被杀头,登基多年后府库充盈,贪污一千两就可以宽恕,当然这是帝王的视角。放在读书人的视角,圣人之道,清廉为官,为国为民为天下,当然古人也知道这也很难做到,所以清官一直以来被人称颂。他们也一直流传一句话,乱世用重典,放在贪腐上面,自然而然也该懂得,盛平时期,可以允许你贪,天灾时期,就该少贪甚至不贪。和珅这里的谬论,就是不贪没人办事,说的就好像贪官平常在非天灾时期就没贪,只能指着天灾贪一样,你信吗?和珅也是抱读圣贤书的人,他还能不懂自己和手底下人什么时候当贪,什么时候不当贪这么浅显的道理?他就是仗着乾隆对他的宠信一心贪钱罢了。精米换糟糠之举我不评价,就算他有理,他要真想救济灾民,也该知道1斤精米无论换几斤糟糠都该拿去赈灾,说什么赈灾期间不给贪没人办事,谁信谁白痴。这里就是强行给纪晓岚降智罢了,春秋时期就有人吃观音土,一直到明朝都有,纪晓岚饱读诗书,怎么可能说到吃观音土被震惊成这个样子。
你应该先去弄明白叫中央集权制,尤其巅峰时期的乾隆皇帝。即便按剧中设定,乾隆在某一集讲的很清楚,他刚登基的时候百废待兴,适用重典,所以有大臣贪污一千两就被杀头,登基多年后府库充盈,贪污一千两就可以宽恕,当然这是帝王的视角。放在读书人的视角,圣人之道,清廉为官,为国为民为天下,当然古人也知道这也很难做到,所以清官一直以来被人称颂。他们也一直流传一句话,乱世用重典,放在贪腐上面,自然而然也该懂得,盛平时期,可以允许你贪,天灾时期,就该少贪甚至不贪。和珅这里的谬论,就是不贪没人办事,说的就好像贪官平常在非天灾时期就没贪,只能指着天灾贪一样,你信吗?和珅也是抱读圣贤书的人,他还能不懂自己和手底下人什么时候当贪,什么时候不当贪这么浅显的道理?他就是仗着乾隆对他的宠信一心贪钱罢了。精米换糟糠之举我不评价,就算他有理,他要真想救济灾民,也该知道1斤精米无论换几斤糟糠都该拿去赈灾,说什么赈灾期间不给贪没人办事,谁信谁白痴。这里就是强行给纪晓岚降智罢了,春秋时期就有人吃观音土,一直到明朝都有,纪晓岚饱读诗书,怎么可能说到吃观音土被震惊成这个样子。
这就不能不替西方的三权分立,互相监督,犹如刀
这就不能不替西方的三权分立,互相监督,犹如刀
三权分立相互扯皮,更是如饮鸩酒
三权分立相互扯皮,更是如饮鸩酒
三权分立相互扯皮,更是如饮鸩酒
三权分立相互扯皮,更是如饮鸩酒
磨刀磨两面才不会偏
磨刀磨两面才不会偏
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
糠进贪官腰包 精米进贪官腰包 但是因为糠的基数多了三倍 最后到灾民手中 还是比精米多三倍 最后还是能多救三倍的人 我理解有问题吗?
100块精米,100块的糠,哪一个更值钱?该贪的人都会贪,喂饱了,什么叫饱,欲壑难填呀
100块精米,100块的糠,哪一个更值钱?该贪的人都会贪,喂饱了,什么叫饱,欲壑难填呀
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