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推荐大家看看黑塞写的悉达多

这不如去打工挣钱多养活几个人

佛法交流，有什么好奇怪的，唐三藏不也是跑印度去了

汉传的大乘佛教，他都会在传播过程中把原有民族中的一些神灵皈依为佛教中的佛 或者是菩萨，或者是罗汉，或者是金刚，比如说汉族的关公就被佛教皈依为护法，藏传佛教中的一些邪神，原本都是神令灵怪物，但最终在佛教中都能找到位置。这就好比封神榜一样，最终都会被封神，唉，咱俩会有一个人在瞎鸡巴说

最后一个镜头的和尚磕着出了血印

我们不信仰佛教，也不认为佛教所宣扬的是真理。但是我们认为它的产生和发展，有它的社会根源，思想根源。它的产生和发展不是偶然的，而是必然的。它所指出的解脱道路是假的，它所反映的当时的社会苦难却是真的。这就要求我们对它认真对待，不能掉以轻心。几千年来的广大佛教信奉者是受害者。他们信仰虔诚，态度严肃，真心相信佛教可以帮助摆脱现实苦难，他们的行为虽不足效法，但他们成为宗教的俘虏是值得同情的，放在一定的社会历史条件下看待这一历史现象，是完全可以理解的……因此我们只讲清楚道理，对佛教作为宗教，我们批判的锋芒所向是佛教的宗教世界观，而不是当前信奉佛教的群众；揭露的是佛教麻痹人们的宗教本质。

法国投降那么早，能死多少人呀

听到“眼里有光”这个词感觉好虚伪

统战部、民宗局，谢谢

汉传也叫北传，是大乘，从西域传至中原，属于西域和我们的两次加工的产物；云南那是南传，是小乘，由东南亚传入，属于原教旨主义；藏传是西传，不是大乘也不是小乘，是金刚乘，由尼泊尔传至西藏，跟当地苯教结合生成。我的理解是，他们对于佛教三学的侧重点不同。汉传注重慧，要有学习、总结、辩论、参悟的过程；南传注重戒，自身的道德约束为主；藏传注重定，跟武侠中的内功心法类似，能达到入定状态就算大功告成，比如臭名昭著的双修。

宗教或许最开始本义是善的 但事实证明不加拘束就是洪水猛兽

在他眼里这种修行是减少痛苦的，这是愚昧，这是无知，这是毫无科学依据。这种垃圾愚昧的无知的信仰我为什么不能嘲讽？我不是佛教徒我为什么不能嘲讽？既然甘愿受苦修行，现在就有一个非常好的方式：免费为我搬砖，他修行，我这种俗人世人减少痛苦，为什么不愿意？还讲坚持，人家工作坚持几十年就不是坚持，他走一趟路就叫坚持？真他么恶心，不想回就别回，我稀罕你回？愚昧无知的臭东西。

五台山藏传很多的

新正公教统称基督教是中国特色说法，就像我们觉得景教也属于基督教，但是外面没人承认。
公教和新教教义都不同，都能统称为一个宗教的么……