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那是禅宗,汉传其他宗派是要正经学习的。后来有了口头禅连打坐都不用了。藏传辩经有答辩性质了,跟考试一样。历史上汉传大师都是大辩论师,只是到后来只会打机锋了,甚至有的大师会当头棒喝。
藏传辩经还真不是答辩,就是纯粹辩论,站着的提问,坐着的回答
三教辩论
三教辩论[微笑]
有啥价值?
你说的也就是物质层面的需求,精神层面呢。你可能没需求,不代表没给其他人带来光。而且僧人有施舍有化缘,只不过他是苦行僧罢了。另外一些糟粕的衍生就不多说了
他给谁带去光了
释迦摩尼就是顿悟这个道理成佛的
释迦摩尼是编出来的
这些哲学宗教的东西就不要拿你那局限的认识去评判他们了,虽然我也理解不了,至少我不会到处乱说,不然显得很愚蠢
他说的是事实
你可以不认同这个做法,你可以说他们愚蠢,但别人心怀大义为了让世上的其他人少受一点苦宁愿自己多受苦,这不值得钦佩?就值得你一句“个屁“?你别说为了素不相识的世人这样苦行八年,你能为了一个陌生人做什么?这都要扯到什么国家强大不强大?
他这是为了自己感动自己吧
感动自己好歹也是付出了啊,所以我说你们可以说他做法没意义,做法愚蠢,但不应该对别人嗤之以鼻,好像在什么很智慧的高度去批判他们这种行为。有谁不知道这么做是没用的啊?但这是人家的信仰,而且人家在他们的世界里实实在在的为了世人付出了很多,尽管都是无用功,但也值得尊敬
当大地主,用奴隶的时候可没比美国人手软。他们教义是教人向善的,但是那是在你是人的前提下,奴隶农奴都不算人的在他们看来
佛和佛教本来就不是一个东西,现在不少和尚,方丈,寺庙,都早就背离了释迦摩尼想度大家的发心。当然,现在坚持修行的也有,可以是和尚,也可以是未出家的。我勉强算往这个方向努力的,在社会中工作,但是想好好修行的人。释迦摩尼老师,在金刚经里,说的很清楚,要行一切善事,度人,同时连我帮了别人的心都没有(不求回报)。佛是自己收拾碗,自己整理坐塌,自己化缘,什么都自己来。很普通的。
灭佛行动还没清醒?
灭的是佛教,也就是宗教起来了,不是佛法,不是释迦摩尼佛在金刚经,楞严经里讲的。佛教不等于佛说的法,现在很多宗教都变味了。
话说,一个汉传佛教寺院出来的和尚,去朝拜藏传的大昭寺,是不是有点奇怪?
这个呢。反正我是看过一个庙里或者馆里是道 佛 民间的都在一个地方的
五台山有藏传啊
不是有没有的问题,普化寺就是藏传佛教寺庙
普化寺本身就是一个藏传佛教寺院
没听说。
宗教或许最开始本义是善的 但事实证明不加拘束就是洪水猛兽
其实佛法不等于佛教,学习佛法的人出家在家都可以的。只要真正修行就行。佛教是宗教,佛法是佛陀教人的实修的方法。当年梁武帝问达摩祖师,我建了这么多寺庙,供养这么多和尚是不是功德无量,达摩说没有任何功德。