他的眼睛里真的有光! 462回复/ 50440588 浏览

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引用 @猛龙勇夺总冠军 发表的:
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并不是中国特色,这是普遍认同的。

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并不是中国特色,这是普遍认同的。

好吧,我的错。学到了新知识………
谢谢

好吧,我的错。学到了新知识………
谢谢

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引用 @派大星桑 发表的:
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汉传有辩经吗?

汉传有辩经吗?

不辩经,只辩论。传进来没多久就魏晋玄学了,开始往打机锋的方向跑偏了。

不辩经,只辩论。传进来没多久就魏晋玄学了,开始往打机锋的方向跑偏了。

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引用 @Pollux00 发表的:
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是不是圣人我不知道,你要好好向人家学习控制情绪那是千真万确的,人家不事生产的人能道法自然,坚守本心和目标,你一个有社会贡献的人面对四个字,一种不同的理念,能激出你的毛线和这么多感叹号来也是牛。

是不是圣人我不知道,你要好好向人家学习控制情绪那是千真万确的,人家不事生产的人能道法自然,坚守本心和目标,你一个有社会贡献的人面对四个字,一种不同的理念,能激出你的毛线和这么多感叹号来也是牛。

思想境界不是谁都可以达到的,兄弟,你说的很有道理。

思想境界不是谁都可以达到的,兄弟,你说的很有道理。

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引用 @把自己谱成曲 发表的:
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不论如何,这样的修行都是令人钦佩的!

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不论如何,这样的修行都是令人钦佩的!

别太形而上了,就算他们磕头磕到死,快乐的也是他们。俗世的苦难并不能减少一丝一毫

别太形而上了,就算他们磕头磕到死,快乐的也是他们。俗世的苦难并不能减少一丝一毫

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引用 @老君崖 发表的:
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话说,一个汉传佛教寺院出来的和尚,去朝拜藏传的大昭寺,是不是有点奇怪?

话说,一个汉传佛教寺院出来的和尚,去朝拜藏传的大昭寺,是不是有点奇怪?

好像李雪健的声音

好像李雪健的声音

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引用 @九日的月 发表的:
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我说他们是狗屎,因为我觉得是狗屎,你觉得他们不是,为什么你要让我觉得不是?为何要质问我?我是小乘(我自洽),你是大乘(讲大义),何以大乘度我小乘?不矛盾乎?回我!

我说他们是狗屎,因为我觉得是狗屎,你觉得他们不是,为什么你要让我觉得不是?为何要质问我?我是小乘(我自洽),你是大乘(讲大义),何以大乘度我小乘?不矛盾乎?回我!

做人真的要活的这么极端?真是无语了,无需回复了,话不投机半句多。

做人真的要活的这么极端?真是无语了,无需回复了,话不投机半句多。

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苦行僧这么白净

苦行僧这么白净

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我认为任何宗教对人类的发展都是弊多于利的,原因是宗教不事生产!也就是说宗教没有生活资料,人总要生活的,那从哪来呢?百姓的供奉!要让别人甘心供奉就要有点手段,不够管是国内的政教分开还是国外的政教合一,都无一例外的选择宣传迷信思想,其实就是妖言惑众。因为在科技不发达的时候,神鬼生死之论极有市场,就算有大智慧的人也只能敬而远之而不能果断否定,所以宗教的人尤其宗教上层的人基本都装神弄鬼,把自己装得高深莫测的样子,说话说一半,故作深沉!
所以宗教对于它历史上的某个人必须神化,不然说话哪来的权威,后面的团伙就没法引用了。而且前人说的话白纸黑字写的,随着社会的进步,必然会出现漏洞,怎么办呢,只能拼命圆,所以神仙越来越多。甚至当社会出现进步思想而不符合宗教利益时,宗教是会毫不留情的把它消灭的,尤其在西方国家表现明显,因为他们政教合一,宗教有巨大权力。所以,宗教是为数不多希望社会开倒车的团体之一,因为社会越进步他们越没有发展的空间,生活资料就会被断,这是致命的。
也有人说了,宗教不也给世人带来哲学启蒙吗?甚至很多科学的思想源头来源于宗教,我觉得如果是这样的话那就更能说明宗教的问题,说明以上许多思想都是人类在反抗宗教时产生的。其实至少在中国,尤其古代,思想的传播不需要宗教,百家争鸣就是一个例子,宗教反而禁锢了思想,自从我国儒释道坐大后我国慢慢走下坡路,而世界的另一边恰是破除宗教的束缚开始文艺复兴。
所以我认为任何宗教,无论出发点如何,最终都是妖言惑众的,因为只有这样他们才能从别人那里骗到生活资料!

我认为任何宗教对人类的发展都是弊多于利的,原因是宗教不事生产!也就是说宗教没有生活资料,人总要生活的,那从哪来呢?百姓的供奉!要让别人甘心供奉就要有点手段,不够管是国内的政教分开还是国外的政教合一,都无一例外的选择宣传迷信思想,其实就是妖言惑众。因为在科技不发达的时候,神鬼生死之论极有市场,就算有大智慧的人也只能敬而远之而不能果断否定,所以宗教的人尤其宗教上层的人基本都装神弄鬼,把自己装得高深莫测的样子,说话说一半,故作深沉!
所以宗教对于它历史上的某个人必须神化,不然说话哪来的权威,后面的团伙就没法引用了。而且前人说的话白纸黑字写的,随着社会的进步,必然会出现漏洞,怎么办呢,只能拼命圆,所以神仙越来越多。甚至当社会出现进步思想而不符合宗教利益时,宗教是会毫不留情的把它消灭的,尤其在西方国家表现明显,因为他们政教合一,宗教有巨大权力。所以,宗教是为数不多希望社会开倒车的团体之一,因为社会越进步他们越没有发展的空间,生活资料就会被断,这是致命的。
也有人说了,宗教不也给世人带来哲学启蒙吗?甚至很多科学的思想源头来源于宗教,我觉得如果是这样的话那就更能说明宗教的问题,说明以上许多思想都是人类在反抗宗教时产生的。其实至少在中国,尤其古代,思想的传播不需要宗教,百家争鸣就是一个例子,宗教反而禁锢了思想,自从我国儒释道坐大后我国慢慢走下坡路,而世界的另一边恰是破除宗教的束缚开始文艺复兴。
所以我认为任何宗教,无论出发点如何,最终都是妖言惑众的,因为只有这样他们才能从别人那里骗到生活资料!

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引用 @郭得刚 发表的:
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鹿鼎记的时候留下来的?

鹿鼎记的时候留下来的?

藏传佛教流传很广的,清朝皇家都是信这个的,雍和宫就是藏传佛教的,蒙古信的也是藏传佛教

藏传佛教流传很广的,清朝皇家都是信这个的,雍和宫就是藏传佛教的,蒙古信的也是藏传佛教

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引用 @鸡什么蛋 发表的:
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没什么敬佩的 你看看磕长头的藏民 有的还带着孩子 只觉得可怜

没什么敬佩的 你看看磕长头的藏民 有的还带着孩子 只觉得可怜

而且省吃俭用了一辈子的钱,全送庙里了。

而且省吃俭用了一辈子的钱,全送庙里了。

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引用 @只想躺赢跳水咋办 发表的:
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讲个常识:佛教从进入中国的第一天开始,干的就是高利贷生意,最擅长的就是高息借钱给寺院周边的农民,还不上了就用地抵债,子孙沦为寺院的农奴。从北到南的所有佛教名寺,包括少林寺,全都是当时的大地主+大高利贷商人,无例外。我国佛教史上的几次大分裂,这宗那宗的,分裂的根由与所谓对佛经的理解方式没啥大关系,本质上只不过是生意经营理念的不同罢了。有的讲究竭泽而渔,挣最后一个铜板;有的稍微有点良心,讲究放水养鱼,别把鱼都养绝了。如此,而已。都是生意,别那么讲究。

讲个常识:佛教从进入中国的第一天开始,干的就是高利贷生意,最擅长的就是高息借钱给寺院周边的农民,还不上了就用地抵债,子孙沦为寺院的农奴。从北到南的所有佛教名寺,包括少林寺,全都是当时的大地主+大高利贷商人,无例外。

我国佛教史上的几次大分裂,这宗那宗的,分裂的根由与所谓对佛经的理解方式没啥大关系,本质上只不过是生意经营理念的不同罢了。有的讲究竭泽而渔,挣最后一个铜板;有的稍微有点良心,讲究放水养鱼,别把鱼都养绝了。如此,而已。

都是生意,别那么讲究。

[鼓掌]

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引用 @等等我去给你买几个橘子 发表的:
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这么说吧,你会让你儿子这样吗

这么说吧,你会让你儿子这样吗

我不会啊,我也不会让我儿子当烈士,能说明什么? 合着非得追求物质享受才算受到了素质教育?这个僧人明显已经得到了自我的满足,对于他而言已经足够了。

我不会啊,我也不会让我儿子当烈士,能说明什么? 合着非得追求物质享受才算受到了素质教育?这个僧人明显已经得到了自我的满足,对于他而言已经足够了。

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引用 @有德之人 发表的:
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新教还分为路德宗加尔文派英国国教清教什么的,欧洲人在信仰这块是太能整活了

新教还分为路德宗加尔文派英国国教清教什么的,欧洲人在信仰这块是太能整活了

异端比异教更可恨

异端比异教更可恨[捂脸]

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引用 @把自己谱成曲 发表的:
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不论如何,这样的修行都是令人钦佩的!

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不论如何,这样的修行都是令人钦佩的!

钦佩的不是这件事,而是他的毅力,这点简单的事都区分不了,虎扑还是杠精公知太多,说啥都得以创造价值来判断一个人。

钦佩的不是这件事,而是他的毅力,这点简单的事都区分不了,虎扑还是杠精公知太多,说啥都得以创造价值来判断一个人。

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引用 @虎扑JR0823290382 发表的:
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我不会啊,我也不会让我儿子当烈士,能说明什么? 合着非得追求物质享受才算受到了素质教育?这个僧人明显已经得到了自我的满足,对于他而言已经足够了。

我不会啊,我也不会让我儿子当烈士,能说明什么? 合着非得追求物质享受才算受到了素质教育?这个僧人明显已经得到了自我的满足,对于他而言已经足够了。

将来如果我有孩子,我会同意我儿子当烈士,因为我们都知道烈士是为了谁牺牲。当苦行僧我绝对不同意,说实话就是蒙蔽自己,出发点是好的,但是并没有对社会做出什么改观。

将来如果我有孩子,我会同意我儿子当烈士,因为我们都知道烈士是为了谁牺牲。当苦行僧我绝对不同意,说实话就是蒙蔽自己,出发点是好的,但是并没有对社会做出什么改观。

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引用 @songmishu 发表的:
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这也能体现出社会主义?

这也能体现出社会主义?

你看你格局上这不是又差点吗?

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引用 @BigGameY 发表的:
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你以为你以为的就是你以为的?用不着质疑别人的信仰,即使他理解的可能是错的,但你理解的也不一定是对的

你以为你以为的就是你以为的?用不着质疑别人的信仰,即使他理解的可能是错的,但你理解的也不一定是对的

我理解我实实在在多做出一碗饭,多挣一分钱然后捐给别人就是实实在在的帮助。用自己苦代替别人的苦这种观点任何唯物主义的人都不可能认同。

我理解我实实在在多做出一碗饭,多挣一分钱然后捐给别人就是实实在在的帮助。用自己苦代替别人的苦这种观点任何唯物主义的人都不可能认同。

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Re:他的眼睛里真的有光!
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