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你也可以当领导啊，你当领导不喜欢下面人效忠你？
你也可以当领导啊，你当领导不喜欢下面人效忠你？
理他干嘛，我叫他读书，他破防了。让他找儒家教他愚忠的文献，直接来人身攻击了。看来他知道不读书很丢人啊
理他干嘛，我叫他读书，他破防了。让他找儒家教他愚忠的文献，直接来人身攻击了。看来他知道不读书很丢人啊
你所说的“见其生则不忍见其死，闻其声则不忍食其肉”语自孟子见梁惠王。此时孟子劝说齐宣王行仁政，此话前因是齐宣王有次看到将要被祭祀的牛从面前被迁走，叫声凄惨，遂要求释放。臣子人那要废除祭祀么，齐宣王说那不行，换一只羊去祭祀。这事儿被传为笑柄，大家都说齐宣王小气，用羊替牛。为了省钱。孟子说我知道这你不是为了省钱，而是看到牛叫声凄惨，不忍心而已。以此来说明齐宣王是有仁慈之心的，是可以推行仁政的。就好比你考试这次考试考了50分，下次你考试考了60分，家人安慰你，有进步，继续努力。你能成功的。难道要你家人说你别上学了，反正你也学不会，干脆去捡破烂吧，还能赚钱。看文章要看联系上下文，看语境，看思想。不能断章取义。更何况，这句话出《孟子》啊，就算没看整篇文章，总知道孟子最出名的“民为贵，社稷次之，君为轻。”吧在战国那个君主掌握任何人生死的情况下，可以说出民贵君轻这话的人，多么伟大。相当于你现在告诉老板，工人才是最重要的，老板可以换，主要工人在这里，公司就不会倒。所以老板你应该让利给工人，企业才能发展的更好。这世界有几个人敢这么跟老板说话的？这么伟大的人，竟然还能被嘲笑？君子与小人之别是儒家思想的核心论点。你这结论哪里来的。儒家讲仁义礼智信，讲君君臣臣父父子子，讲修身齐家治国平天下，讲明明德，新民，止于至善。什么时候跟你说什么君子与小人之别了？孔子说“小人哉，樊须也”。难道孔子开除樊迟了？孔子说宰予朽木不可雕也，说宰予不仁，可宰予依然是孔门十哲之一，言语科第一。所以什么是君子小人之别？儒家经典那句话讲君子与小人之别是其核心了？你所说的世上若有一个君子，则必然有数倍之小人，类似庄子圣人不死大盗不止。出自庄子。道家讲上善若水，人不分善恶一切顺其自然。可不是说什么小人供养君子。儒家发展至明清是僵化教条了太多，可儒家思想绝不是叫人做圣母白莲花的。有个典故，叫子贡赎牛。源自吕氏春秋。这可不是儒家典籍鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，
孔子
的弟子子贡（端木赐
）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿
金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金
，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”子路
救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”看了这条典故，你还能再说什么小人供养君子的话？你所说的“见其生则不忍见其死，闻其声则不忍食其肉”语自孟子见梁惠王。此时孟子劝说齐宣王行仁政，此话前因是齐宣王有次看到将要被祭祀的牛从面前被迁走，叫声凄惨，遂要求释放。臣子人那要废除祭祀么，齐宣王说那不行，换一只羊去祭祀。这事儿被传为笑柄，大家都说齐宣王小气，用羊替牛。为了省钱。孟子说我知道这你不是为了省钱，而是看到牛叫声凄惨，不忍心而已。以此来说明齐宣王是有仁慈之心的，是可以推行仁政的。
就好比你考试这次考试考了50分，下次你考试考了60分，家人安慰你，有进步，继续努力。你能成功的。
难道要你家人说你别上学了，反正你也学不会，干脆去捡破烂吧，还能赚钱。
看文章要看联系上下文，看语境，看思想。不能断章取义。
更何况，这句话出《孟子》啊，就算没看整篇文章，总知道孟子最出名的“民为贵，社稷次之，君为轻。”吧
在战国那个君主掌握任何人生死的情况下，可以说出民贵君轻这话的人，多么伟大。相当于你现在告诉老板，工人才是最重要的，老板可以换，主要工人在这里，公司就不会倒。所以老板你应该让利给工人，企业才能发展的更好。
这世界有几个人敢这么跟老板说话的？
这么伟大的人，竟然还能被嘲笑？
君子与小人之别是儒家思想的核心论点。你这结论哪里来的。儒家讲仁义礼智信，讲君君臣臣父父子子，讲修身齐家治国平天下，讲明明德，新民，止于至善。什么时候跟你说什么君子与小人之别了？孔子说“小人哉，樊须也”。难道孔子开除樊迟了？孔子说宰予朽木不可雕也，说宰予不仁，可宰予依然是孔门十哲之一，言语科第一。所以什么是君子小人之别？儒家经典那句话讲君子与小人之别是其核心了？
你所说的世上若有一个君子，则必然有数倍之小人，类似庄子圣人不死大盗不止。出自庄子。道家讲上善若水，人不分善恶一切顺其自然。可不是说什么小人供养君子。儒家发展至明清是僵化教条了太多，可儒家思想绝不是叫人做圣母白莲花的。
有个典故，叫子贡赎牛。源自吕氏春秋。这可不是儒家典籍
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，
孔子
的弟子子贡（端木赐
）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿
金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金
，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”子路
救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”看了这条典故，你还能再说什么小人供养君子的话？
确实民贵君轻，轻到当反贼去了
确实民贵君轻，轻到当反贼去了
别丢人了，任何思想都是要看其内核的，你儒家说破天，本质上就是为了维护封建领主的统治而服务的，所以你孔家72降臣，这种烂玩意，就该扫进历史的垃圾桶
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别丢人了，任何思想都是要看其内核的，你儒家说破天，本质上就是为了维护封建领主的统治而服务的，所以你孔家72降臣，这种烂玩意，就该扫进历史的垃圾桶
那是因为当时时代背景是把人命当草的时代，你以现在的标准去要求2000年前的产物，非蠢即坏
那是因为当时时代背景是把人命当草的时代，你以现在的标准去要求2000年前的产物，非蠢即坏
遵纪守法 不要做坏事这事是法家不教么还是基督教不教还是佛教不教轮得到儒家教
你家祖祖辈辈是按基督教还是佛教的方式生活的？
你家祖祖辈辈是按基督教还是佛教的方式生活的？
说的对啊，难道勾引二嫂是对的？
说的对啊，难道勾引二嫂是对的？
这些拿今朝的剑斩前朝的官的真的逆天。儒学是中国能在世界近代史以前统治东亚最重要的且没有之一的东西。包括他问的这个黑社会都教你不要勾引嫂子。说明黑社会也在现在还受儒学影响着。腐儒确实可恨。但是这个就是因为这个东西。周边少数民族出了一大堆的精汉。
这些拿今朝的剑斩前朝的官的真的逆天。儒学是中国能在世界近代史以前统治东亚最重要的且没有之一的东西。包括他问的这个黑社会都教你不要勾引嫂子。说明黑社会也在现在还受儒学影响着。腐儒确实可恨。但是这个就是因为这个东西。周边少数民族出了一大堆的精汉。
国外没有儒家，这几方面做的也很出色
国外没有儒家，这几方面做的也很出色
正好相反
正好相反
这不是一个安定社会对人的基本要求，放之四海而皆准的东西么。。。。
这不是一个安定社会对人的基本要求，放之四海而皆准的东西么。。。。
还真不是
还真不是
国外没有儒家，这几方面做的也很出色
国外没有儒家，这几方面做的也很出色
国外在孝这方面真的跟中国完全不是一个观念，他们更多往后是以兄弟方式相处的。我不说谁对谁错。老友记里面罗斯还亲过自己好兄弟的妈。在国外他们会觉得别扭，但是这种事情依然会发生。你放在国内呢？你怕是想想都觉得恶心吧。这就是你潜移默化的被影响了，现代尚且如此。放在古代，更不用说了
国外在孝这方面真的跟中国完全不是一个观念，他们更多往后是以兄弟方式相处的。我不说谁对谁错。老友记里面罗斯还亲过自己好兄弟的妈。在国外他们会觉得别扭，但是这种事情依然会发生。你放在国内呢？你怕是想想都觉得恶心吧。这就是你潜移默化的被影响了，现代尚且如此。放在古代，更不用说了
没儒家就得是宗教是吧
没儒家就得是宗教是吧
是不是全靠你的嘴
是不是全靠你的嘴
引用内容可能违规暂时被隐藏
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狗屎的非洲部落都明白。儒学牛逼的点就是大家都在类似非洲部落的时候，他告诉你人之初性本善，要懂礼貌，要孝顺。非洲部落之所以几把这么多年了还是非洲部落，你不想想为什么？你以为你祖宗在大家都是部落的时候生下来就懂这些。
狗屎的非洲部落都明白。儒学牛逼的点就是大家都在类似非洲部落的时候，他告诉你人之初性本善，要懂礼貌，要孝顺。非洲部落之所以几把这么多年了还是非洲部落，你不想想为什么？你以为你祖宗在大家都是部落的时候生下来就懂这些。
为啥工业革命不在我国，是不是被儒家拖累了
为啥现在欧美啥技术也研究不出来了，被什么都没的我们一路反超？是不是被没有儒家拖累了
为啥现在欧美啥技术也研究不出来了，被什么都没的我们一路反超？是不是被没有儒家拖累了
这是人类共同价值观，而非儒家所独有
这是人类共同价值观，而非儒家所独有
还真不是
还真不是
别丢人了，你这站在巨人肩膀上看世界的，还在不以为然。人家在把奴隶不当人的时代说出这个话，抛出这个价值观，你是啥？
笑死了，孔子认为当时的问题是“礼坏乐崩”，想靠自己的思想恢复周天子时期的制度，周天子时期是什么样的?就是把奴隶不当人啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
笑死了，孔子认为当时的问题是“礼坏乐崩”，想靠自己的思想恢复周天子时期的制度，周天子时期是什么样的?就是把奴隶不当人啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
