明朝初年,经过长期战乱,北方很多区域十室九空,而山西没有遭受很多战乱,据说人口达到了当时全国人口的一半,为了发展其他地方,朱元璋下令山西人口外迁。由于我国自古以来就有安土重迁的传统,人们都不愿意离开自己的家乡,当时的迁民带有很大的强制性和欺骗性,所以迁民留下的传说和风俗,也都蕴含着离乡背景的辛酸和对故乡的深深眷恋。据说迁民的时候,官府曾欺骗老百姓说:“不愿迁移者,到大槐树下集合,须在三天内赶到报名。愿迁移者,可在家等候。”人们信以为真,不但洪洞人,就连平阳、沁州、汾州等地的人们也都扶老携幼,纷纷赶到广济寺报名,大槐树底下很快就聚集起十几万人,第三天,一大队官兵包围了这些百姓,移民官员将这些百姓编号排队,宣布强行迁走。一时间,哭声震天动地,其状惨不忍睹。人们眼看着越走离家乡越远,都很伤心,恋恋不舍地回首一望只能看见那颗巨大的古槐和古大槐树上星罗棋布的老鹳窝,于是。人们把一腔的乡情,满腹的离愁都寄托在这颗家乡的槐树上,“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树,祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”。这首民谣也就随着移民的足迹传遍了神州大地。
明朝初年,经过长期战乱,北方很多区域十室九空,而山西没有遭受很多战乱,据说人口达到了当时全国人口的一半,为了发展其他地方,朱元璋下令山西人口外迁。由于我国自古以来就有安土重迁的传统,人们都不愿意离开自己的家乡,当时的迁民带有很大的强制性和欺骗性,所以迁民留下的传说和风俗,也都蕴含着离乡背景的辛酸和对故乡的深深眷恋。据说迁民的时候,官府曾欺骗老百姓说:“不愿迁移者,到大槐树下集合,须在三天内赶到报名。愿迁移者,可在家等候。”人们信以为真,不但洪洞人,就连平阳、沁州、汾州等地的人们也都扶老携幼,纷纷赶到广济寺报名,大槐树底下很快就聚集起十几万人,第三天,一大队官兵包围了这些百姓,移民官员将这些百姓编号排队,宣布强行迁走。一时间,哭声震天动地,其状惨不忍睹。人们眼看着越走离家乡越远,都很伤心,恋恋不舍地回首一望只能看见那颗巨大的古槐和古大槐树上星罗棋布的老鹳窝,于是。人们把一腔的乡情,满腹的离愁都寄托在这颗家乡的槐树上,“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树,祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”。这首民谣也就随着移民的足迹传遍了神州大地。