那个时候起名规则可以参考这一段:公问名于申繻。对曰:“名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。——《左传.桓公六年》。
实际上起名都比较随意,比如晋穆侯打仗输了,回来一肚子火,就给孩子起名叫仇(晋文侯),后来打赢了,很开心,就给孩子起名叫成师(曲沃桓叔);郑武公老婆难产,就给孩子起名寤生(郑庄公);还有黑臀、黑肩这些,就是身上有胎记。再加上先秦姓氏还没合一,带上姓或者氏之后这些名字听起来就更奇葩了
那个时候起名规则可以参考这一段:公问名于申繻。对曰:“名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。——《左传.桓公六年》。
实际上起名都比较随意,比如晋穆侯打仗输了,回来一肚子火,就给孩子起名叫仇(晋文侯),后来打赢了,很开心,就给孩子起名叫成师(曲沃桓叔);郑武公老婆难产,就给孩子起名寤生(郑庄公);还有黑臀、黑肩这些,就是身上有胎记。再加上先秦姓氏还没合一,带上姓或者氏之后这些名字听起来就更奇葩了