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易中天专业就不是历史，康震不认识，换讲辽金西夏三国的那个高中历史老师
易中天专业就不是历史，康震不认识，换讲辽金西夏三国的那个高中历史老师
王立群讲苏群那段，每当人生困顿不前的时候都要拿出来反反复复看几遍人生最重要的是平台，很多大道理就像这句话一样简短有力，但是能悟到的就很少，悟到了还愿意分享出来的就更少，能分享还能践行的就更寥寥无几了
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王立群讲苏群那段，每当人生困顿不前的时候都要拿出来反反复复看几遍
人生最重要的是平台，很多大道理就像这句话一样简短有力，但是能悟到的就很少，悟到了还愿意分享出来的就更少，能分享还能践行的就更寥寥无几了
王老师是真经历过大苦大悲
王老师是真经历过大苦大悲
也不能说看到就烦，当年听易中天，还是感觉很不错的。但是经过时间的沉淀，就会感受到王立群才是那个王者，有内涵有品味有学识。
也不能说看到就烦，当年听易中天，还是感觉很不错的。但是经过时间的沉淀，就会感受到王立群才是那个王者，有内涵有品味有学识。
王立群老师那个耳朵挺显眼，他讲重耳的时候我以为他是重耳再世
王立群老师那个耳朵挺显眼，他讲重耳的时候我以为他是重耳再世
上于丹，则无出其右者！
上于丹，则无出其右者！
不是这两个完全是对立的两面。你能同时喜欢也是离谱。
王立群老师讲课非常客观，易则是私货满满还屁股歪。
我他妈一个普通JR，又不是研究历史，讲的有意思不就行了，国产那破电视剧你不也看的精精有味，钢铁侠大波喜欢的，我能说他里面的价值观不对？你要讲历史正确性，那你给研究生上课去，你要讲趣味性。咱两一个水平，当相声听，再说了，易中天留错了吗，成王败寇，文化这东西呢本来容易产生矛盾，你要么求同存异，要么就拿出真正的论点论据驳斥，普通老百姓易中天已经做到让你记住历史的一部分了，没有什么问题，世界上有人不会偏心吗，你有没有倾心的历史人物的？你不会为他唏嘘不已和幻想他如果怎么就会怎么呢，易中天说破天也是个凡人不是圣人，就是个老师。还是个文科老师，哈哈
我他妈一个普通JR，又不是研究历史，讲的有意思不就行了，国产那破电视剧你不也看的精精有味，钢铁侠大波喜欢的，我能说他里面的价值观不对？你要讲历史正确性，那你给研究生上课去，你要讲趣味性。咱两一个水平，当相声听，再说了，易中天留错了吗，成王败寇，文化这东西呢本来容易产生矛盾，你要么求同存异，要么就拿出真正的论点论据驳斥，普通老百姓易中天已经做到让你记住历史的一部分了，没有什么问题，世界上有人不会偏心吗，你有没有倾心的历史人物的？你不会为他唏嘘不已和幻想他如果怎么就会怎么呢，易中天说破天也是个凡人不是圣人，就是个老师。还是个文科老师，哈哈
不是这两个完全是对立的两面。你能同时喜欢也是离谱。
王立群老师讲课非常客观，易则是私货满满还屁股歪。
你喜欢王立群就不是私货？还自以为自己很客观！
你喜欢王立群就不是私货？还自以为自己很客观！
照着三国志讲是指，陈寿和他的观点一样，就用三国志，说三国志可信。陈寿和他观点不一样，就说陈寿的三国志不可信，自己臆想瞎编吗？
大兄弟，别太人云亦云。
你的观点我换个顺序，你看看:
易中天看完三国志后，结合一部分他当时查阅到的史料，有一部分观点是跟陈寿一样的，有一部分跟陈寿不一样。
大兄弟，别太人云亦云。
你的观点我换个顺序，你看看:
易中天看完三国志后，结合一部分他当时查阅到的史料，有一部分观点是跟陈寿一样的，有一部分跟陈寿不一样。
照着三国志讲是指，陈寿和他的观点一样，就用三国志，说三国志可信。陈寿和他观点不一样，就说陈寿的三国志不可信，自己臆想瞎编吗？
那是讲坛，不是《朗读者》。
那是讲坛，不是《朗读者》。
王立群老师那个耳朵挺显眼，他讲重耳的时候我以为他是重耳再世
对，那耳朵一看就是晚年有福之人
对，那耳朵一看就是晚年有福之人
王立群
王立群
他讲他自己经历的时候真有种穷且益坚，不坠青云之志的感觉
他讲他自己经历的时候真有种穷且益坚，不坠青云之志的感觉
