因为孝是最基本的，孝都做不到，很难做到其他。

我和同事聊天说起她家孩子，她说她孩子现在初中了，已经个头比她高比她壮实了，打不动了，有时候孩子还会反抗。我说不能吧，我小时候在煤炭系统单位大院，我同学里都有不少混混，他们在外面拎刀子砍人都没问题但回家挨打从来是蹲那不敢吭声，我楼上有个同学就是高中后敢跟父母还手的，基本没朋友了，连混混都不搭理他。因为连混混都知道，他连从小把他养大的父母都打，那他心里就更不可能朋友兄弟，这种人没法来往，说不定啥时候就把自己卖了。

一个家庭里，只能相互无条件付出。讲公平？那你小时候国家条件不好，大家都吃不饱饭，医疗条件也差，等你父母老了，你就公平的用你小时候的条件养父母？

因为孝是最基本的，孝都做不到，很难做到其他。

现代人也强调孝啊。美国80多次安理会否决权，其中50多用在亲爹以色列身上。当然以色列也是舔犊之情，联合国大会要求解除对古巴制裁，只有美以两票反对

就是封建帝王的道德绑架，看看二十四孝的故事有多荒谬吧。先各种政策教育你孝重要，但是在孝的前面还有一个忠。秦皇、汉武、唐宗、宋祖，哪家父慈子孝兄友弟恭？

国家之间只有利益关系呢，我们不还帮着抗美援朝吗，牺牲了多少人

就是封建帝王的道德绑架，看看二十四孝的故事有多荒谬吧。先各种政策教育你孝重要，但是在孝的前面还有一个忠。秦皇、汉武、唐宗、宋祖，哪家父慈子孝兄友弟恭？

我的理解是，注重“孝”的本质是注重秩序，秩序是社会发展进步的基础。家庭秩序是社会秩序的重要部分，而且在古代法律不完善的时候，道德对于社会秩序的维护左右比现在要重要得多。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”，讲的就是如何治理国家，如果维护社会秩序，如何让社会进步。而且孔子把“父父”放在“子子”之前，说明他倡导的“孝”不是愚孝。三字经中也有“养不教，父之过”的说法。所以古人看问题还是很全面很辩证的。

如果一个人对生养自己父母都回报不了，你指望他回报皇室？回报朝廷？同理现在，也不能指望这种人，回报提携他的领导，回报公司或者回报社会。