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徐福：这个算问题？
徐福以前是方士，现在改卖糖了
徐福以前是方士，现在改卖糖了
以前也多啊
以前也多啊
人家拿教科书回你了，怎么不说话？
人家拿教科书回你了，怎么不说话？
就甩个观点，毫无论据，可能也不知道论据。你让他怎么办
就甩个观点，毫无论据，可能也不知道论据。你让他怎么办
第一个统一的多民族国家？和民族融合没关系？不要在这里杠了，借一本初一的历史书好不好？
不要和九教都没读的史盲杠精理论，你没看出来吗，康熙是它迷人的老祖宗，除了这个它会踩所有历史人物，它连中国都踩。
不要和九教都没读的史盲杠精理论，你没看出来吗，康熙是它迷人的老祖宗，除了这个它会踩所有历史人物，它连中国都踩。
周的命卿制度，国监制度，朝觐制度确保了周天子能插手各个诸侯国的行政和人事工作。又用计划身份的宗法制确保了各国有统一的制度，伦理。同时输出礼乐文化和文字，保证各国对于周王朝的向心力。国之大事，在祀在戎。周通过祭祀和礼乐制度来明确自己人，通过军事征伐来明确敌人。只是在之后，周王室力量衰微，用说文解字的话说：“其后诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍。分为七国，田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”周王室没有了继续维护车同轨，书同文，行同伦的能力。你可以说秦再次统一了文字，但是秦一定不是第一个统一文字的朝代。
周的命卿制度，国监制度，朝觐制度确保了周天子能插手各个诸侯国的行政和人事工作。又用计划身份的宗法制确保了各国有统一的制度，伦理。同时输出礼乐文化和文字，保证各国对于周王朝的向心力。国之大事，在祀在戎。周通过祭祀和礼乐制度来明确自己人，通过军事征伐来明确敌人。只是在之后，周王室力量衰微，用说文解字的话说：“其后诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍。分为七国，田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”周王室没有了继续维护车同轨，书同文，行同伦的能力。你可以说秦再次统一了文字，但是秦一定不是第一个统一文字的朝代。
牛逼的老哥，你说得很全面，有理有据
牛逼的老哥，你说得很全面，有理有据[捂脸]
分封制和中央集权制能比吗？分封制不就是今天的欧洲吗？今天我国的多民族融合不好吗？车同轨，书同文，不是秦始皇的大一统开了先河？后世的帝王也像周王朝一样分封吗？年年战乱，互相攻阀，没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战，偏安一隅，今天的中国分为十多个国家，互相消耗，真的扛得住帝国主义征伐吗？
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分封制和中央集权制能比吗？分封制不就是今天的欧洲吗？今天我国的多民族融合不好吗？车同轨，书同文，不是秦始皇的大一统开了先河？后世的帝王也像周王朝一样分封吗？年年战乱，互相攻阀，没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战，偏安一隅，今天的中国分为十多个国家，互相消耗，真的扛得住帝国主义征伐吗？
这种假设谁知道。列国割据，说不定早早点出火枪火炮大帆船，汉人全世界殖民呢
这种假设谁知道。列国割据，说不定早早点出火枪火炮大帆船，汉人全世界殖民呢
分封制和中央集权制能比吗？分封制不就是今天的欧洲吗？今天我国的多民族融合不好吗？车同轨，书同文，不是秦始皇的大一统开了先河？后世的帝王也像周王朝一样分封吗？年年战乱，互相攻阀，没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战，偏安一隅，今天的中国分为十多个国家，互相消耗，真的扛得住帝国主义征伐吗？
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分封制和中央集权制能比吗？分封制不就是今天的欧洲吗？今天我国的多民族融合不好吗？车同轨，书同文，不是秦始皇的大一统开了先河？后世的帝王也像周王朝一样分封吗？年年战乱，互相攻阀，没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战，偏安一隅，今天的中国分为十多个国家，互相消耗，真的扛得住帝国主义征伐吗？
你是从哪里得出“没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战”这个结论的？
你是从哪里得出“没有秦始皇开了先河的大一统思想，后世各代帝王也是各自为战”这个结论的？
