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因为唐朝初期的经济制度不完善,养兵压力太大,就放权给地方自己收税养兵,形成了节度使制度。而且安禄山也不是第一个权力这么大的,王忠嗣之前就是四镇节度使,唐玄宗还是随便拿捏,而且李唐本来就有胡人血统,也喜欢用番将,最后平定安史之乱的时候,番将出力也很多,安禄山的胡人身份在当时并不是大问题,综合看,安禄山当时权力大,但也没到很夸张的地步。问题杨国忠又与安禄山不对付,杨国忠就跟黄眉似的,身为宰相,天天在唐玄宗那说安禄山必反,安禄山被整的担惊受怕,一想王忠嗣这么忠心,也没啥好结果,只能走造反这一条路了,开始局面还是可控的,没想到唐玄宗后续一系列骚操作,把潼关送了,引发连锁反应,差点把唐朝都送走。
因为唐朝初期的经济制度不完善,养兵压力太大,就放权给地方自己收税养兵,形成了节度使制度。而且安禄山也不是第一个权力这么大的,王忠嗣之前就是四镇节度使,唐玄宗还是随便拿捏,而且李唐本来就有胡人血统,也喜欢用番将,最后平定安史之乱的时候,番将出力也很多,安禄山的胡人身份在当时并不是大问题,综合看,安禄山当时权力大,但也没到很夸张的地步。问题杨国忠又与安禄山不对付,杨国忠就跟黄眉似的,身为宰相,天天在唐玄宗那说安禄山必反,安禄山被整的担惊受怕,一想王忠嗣这么忠心,也没啥好结果,只能走造反这一条路了,开始局面还是可控的,没想到唐玄宗后续一系列骚操作,把潼关送了,引发连锁反应,差点把唐朝都送走。
窦建德农户出身,跟河北集团没啥关系
窦建德农户出身,跟河北集团没啥关系
刘强东算不算他们那地方的代表人物?
那他们那边的集合体。。你觉得刘强东会不会在里面是当第一?
还™没关系?什么脑子说出来的话。。
窦建德被杀了。。。
整个河北那么多人支持刘黑子抗唐。。
你觉得没有河北集团的支持。。
就唐初的农民支持?
补一补脑子啊。。
真的。。。
刘强东算不算他们那地方的代表人物?
那他们那边的集合体。。你觉得刘强东会不会在里面是当第一?
还™没关系?什么脑子说出来的话。。
窦建德被杀了。。。
整个河北那么多人支持刘黑子抗唐。。
你觉得没有河北集团的支持。。
就唐初的农民支持?
补一补脑子啊。。
真的。。。
跟杀了窦建德也有很大关系。河北集团就一直在等待时机。终唐一代都在防着河北集团
跟杀了窦建德也有很大关系。河北集团就一直在等待时机。终唐一代都在防着河北集团
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
因为唐朝初期的经济制度不完善,养兵压力太大,就放权给地方自己收税养兵,形成了节度使制度。而且安禄山也不是第一个权力这么大的,王忠嗣之前就是四镇节度使,唐玄宗还是随便拿捏,而且李唐本来就有胡人血统,也喜欢用番将,最后平定安史之乱的时候,番将出力也很多,安禄山的胡人身份在当时并不是大问题,综合看,安禄山当时权力大,但也没到很夸张的地步。问题杨国忠又与安禄山不对付,杨国忠就跟黄眉似的,身为宰相,天天在唐玄宗那说安禄山必反,安禄山被整的担惊受怕,一想王忠嗣这么忠心,也没啥好结果,只能走造反这一条路了,开始局面还是可控的,没想到唐玄宗后续一系列骚操作,把潼关送了,引发连锁反应,差点把唐朝都送走。
因为唐朝初期的经济制度不完善,养兵压力太大,就放权给地方自己收税养兵,形成了节度使制度。而且安禄山也不是第一个权力这么大的,王忠嗣之前就是四镇节度使,唐玄宗还是随便拿捏,而且李唐本来就有胡人血统,也喜欢用番将,最后平定安史之乱的时候,番将出力也很多,安禄山的胡人身份在当时并不是大问题,综合看,安禄山当时权力大,但也没到很夸张的地步。问题杨国忠又与安禄山不对付,杨国忠就跟黄眉似的,身为宰相,天天在唐玄宗那说安禄山必反,安禄山被整的担惊受怕,一想王忠嗣这么忠心,也没啥好结果,只能走造反这一条路了,开始局面还是可控的,没想到唐玄宗后续一系列骚操作,把潼关送了,引发连锁反应,差点把唐朝都送走。
深层次原因就是山东集团和关陇贵族之间的矛盾。看看安史之乱前后唐朝宰相籍贯就知道了。
深层次原因就是山东集团和关陇贵族之间的矛盾。看看安史之乱前后唐朝宰相籍贯就知道了。
原因还要上溯到北朝时期,北魏为了更方便的干柔然,在山西北部和内蒙交界的地方设立了六个军镇,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。这六镇出来名将如星星一般多,后面分成了两派,一派是以武川镇军阀为主的,后来建立了西魏和北周的关陇集团,也就是所谓的关陇门阀,杨家、李家、宇文家等等;另一派则是以怀朔镇军阀为主,后来建立了东魏和北齐,也就是河北集团。这俩可是生死大仇,百年不息啊,李唐建立后,虽然统一了,但这个矛盾还是非常尖锐的,作为关陇出身的李家维护统治最主要要做的就是打压河北集团,李隆基派安禄山做三镇节度,节度了东北一部分,山东全境,河北全境,这些地方也就是河北集团的大本营所在,这也是安禄山起兵后为什么势力能发展的这么快,跟河北集团的全力支持是脱不开关系的。
原因还要上溯到北朝时期,北魏为了更方便的干柔然,在山西北部和内蒙交界的地方设立了六个军镇,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。
这六镇出来名将如星星一般多,后面分成了两派,一派是以武川镇军阀为主的,后来建立了西魏和北周的关陇集团,也就是所谓的关陇门阀,杨家、李家、宇文家等等;另一派则是以怀朔镇军阀为主,后来建立了东魏和北齐,也就是河北集团。
这俩可是生死大仇,百年不息啊,李唐建立后,虽然统一了,但这个矛盾还是非常尖锐的,作为关陇出身的李家维护统治最主要要做的就是打压河北集团,李隆基派安禄山做三镇节度,节度了东北一部分,山东全境,河北全境,这些地方也就是河北集团的大本营所在,这也是安禄山起兵后为什么势力能发展的这么快,跟河北集团的全力支持是脱不开关系的。
这军镇名字起的真好听。
这军镇名字起的真好听。
原因还要上溯到北朝时期,北魏为了更方便的干柔然,在山西北部和内蒙交界的地方设立了六个军镇,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。这六镇出来名将如星星一般多,后面分成了两派,一派是以武川镇军阀为主的,后来建立了西魏和北周的关陇集团,也就是所谓的关陇门阀,杨家、李家、宇文家等等;另一派则是以怀朔镇军阀为主,后来建立了东魏和北齐,也就是河北集团。这俩可是生死大仇,百年不息啊,李唐建立后,虽然统一了,但这个矛盾还是非常尖锐的,作为关陇出身的李家维护统治最主要要做的就是打压河北集团,李隆基派安禄山做三镇节度,节度了东北一部分,山东全境,河北全境,这些地方也就是河北集团的大本营所在,这也是安禄山起兵后为什么势力能发展的这么快,跟河北集团的全力支持是脱不开关系的。
原因还要上溯到北朝时期,北魏为了更方便的干柔然,在山西北部和内蒙交界的地方设立了六个军镇,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。
这六镇出来名将如星星一般多,后面分成了两派,一派是以武川镇军阀为主的,后来建立了西魏和北周的关陇集团,也就是所谓的关陇门阀,杨家、李家、宇文家等等;另一派则是以怀朔镇军阀为主,后来建立了东魏和北齐,也就是河北集团。
这俩可是生死大仇,百年不息啊,李唐建立后,虽然统一了,但这个矛盾还是非常尖锐的,作为关陇出身的李家维护统治最主要要做的就是打压河北集团,李隆基派安禄山做三镇节度,节度了东北一部分,山东全境,河北全境,这些地方也就是河北集团的大本营所在,这也是安禄山起兵后为什么势力能发展的这么快,跟河北集团的全力支持是脱不开关系的。
哦?难道是五姓七望没有河北氏族是吗?开什么国际玩笑
哦?难道是五姓七望没有河北氏族是吗?开什么国际玩笑
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
但凡当时潼关能稳一波,就没有后续那么多乱子了
可惜历史没有如果,该死的边令诚
但凡当时潼关能稳一波,就没有后续那么多乱子了
可惜历史没有如果,该死的边令诚
安史之乱没多久,安禄山就死了。他也就挂了个名,李唐崩塌的祸根有很多。
安史之乱没多久,安禄山就死了。他也就挂了个名,李唐崩塌的祸根有很多。
没那么多,就是中央对地方放松了管控,加唐明皇对安禄山宠信过度。其实初期评判策略合理,安禄山都进不了长安,都是自己作的
没那么多,就是中央对地方放松了管控,加唐明皇对安禄山宠信过度。其实初期评判策略合理,安禄山都进不了长安,都是自己作的
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
刚在B站刷到颜真卿颜杲卿
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拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
商人这个群体真不怪历代中央王朝打压,后世铁木真得到了畏兀儿商人的资助,后金得到了晋商的帮助,游牧民族获取铁器粮食科技基本都是通过走私商人
商人这个群体真不怪历代中央王朝打压,后世铁木真得到了畏兀儿商人的资助,后金得到了晋商的帮助,游牧民族获取铁器粮食科技基本都是通过走私商人
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
拿着个网络地摊货在这到处传,还河北集团了?还全力支持了?安禄山起兵后,河北二十四郡起兵反抗安禄山的就有十七郡,安禄山派去河东的人被人打了回来,支持个P,安史之乱之所以闹那么大,只不过是唐王朝自己不做人罢了。
《新唐书·史思明传》:承嗣听命。少选,集诸将曰:“吾与公等事燕,下河北百五十馀城,发人冢墓,焚人室庐,掠人玉帛,壮者死锋刃,弱者填沟壑,公门华胄,为我厮隶,齐姜、宋子,为我扫除。今天降鉴,吾等安所归命?自古祸福亦不常,能改往修今,是转危即安矣。旦日且出降,公等谓何?”众咸曰:“善。” 看得懂吗?河北是安史之乱中第一个倒霉的,死的人也是最多的。
安史之乱就是幽营二州的杂胡和河北北部的六胡州的胡人造反,安禄山史思明本身就是粟特人,是中亚东伊朗地区的民族,又叫他们昭武九姓胡,唐朝向西跟突厥作战,击败突厥后,把被突厥打败了之后与突厥人混居的粟特人部落,还有突厥部落,都安置在从东汉开始起就一直安置各方面胡人的幽营二州,所以你不看史书上叫他们营州杂胡。粟特人本身就是丝绸之路上的商人,唐代时候称呼的胡人实际上已经不包括鲜卑、契丹、突厥这种东胡系的,专指粟特人,跟粟特人象的波斯人和阿拉伯人也会被误认为胡人,这个波斯人和阿拉伯人都有记载的。因为东胡人不是高鼻深目,跟汉人更象,突厥人跟粟特人混居了,逐渐带点胡人特征,比如李唐大将李思摩是突厥可汗的儿子,因为长得象胡人被他爸怀疑不是自己的种,所以阿史那思摩就投奔唐朝成了李思摩。哥舒翰和安禄山的那个著名的故事也可以知道,突厥人哥舒翰一点都不认为自己是胡人,无意中触犯了胡人的禁忌,讲了“野狐向窟吠是因为没忘本”,本来是想跟安禄山套近乎,结果安禄山直接拔刀了。粟特商人资助了大量钱财给安禄山,这才是安禄山起兵的底气。
我记得粟特人崇尚拜火教,这事和宗教有没有关系?
我记得粟特人崇尚拜火教,这事和宗教有没有关系?
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