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唉 真可悲人家是说认同他的法学观点又不是说认同他去萝莉岛不以人废言 不以言废人A的法学观点正确,我们就落实这样的观点就行了,非得要A这个人也是完人,是圣人吗?一个对的观点,难道会因为被坏人说过,就变成错的吗?胡适主张落实自由主义,你们就论证胡适说过不敢抗日的话,因而推出他是汉奸,再推出汉奸说的话都不能听,因此落实自由主义也错了…这种逻辑太奇怪了,但是充斥在中国几十年。
[图片]
唉 真可悲
人家是说认同他的法学观点
又不是说认同他去萝莉岛
不以人废言 不以言废人
A的法学观点正确,我们就落实这样的观点就行了,非得要A这个人也是完人,是圣人吗?
一个对的观点,难道会因为被坏人说过,就变成错的吗?
胡适主张落实自由主义,你们就论证胡适说过不敢抗日的话,因而推出他是汉奸,再推出汉奸说的话都不能听,因此落实自由主义也错了…这种逻辑太奇怪了,但是充斥在中国几十年。
既然如此,直接表态我欣赏他的法学观点,谴责他去萝莉岛的行为就是了,为什么要避而不答反而删别人的追问?是不是罗翔也是你口中的愚民,逃不出这奇怪的逻辑不能辩证的看待人物呢?
既然如此,直接表态我欣赏他的法学观点,谴责他去萝莉岛的行为就是了,为什么要避而不答反而删别人的追问?是不是罗翔也是你口中的愚民,逃不出这奇怪的逻辑不能辩证的看待人物呢?
唉 真可悲人家是说认同他的法学观点又不是说认同他去萝莉岛不以人废言 不以言废人A的法学观点正确,我们就落实这样的观点就行了,非得要A这个人也是完人,是圣人吗?一个对的观点,难道会因为被坏人说过,就变成错的吗?胡适主张落实自由主义,你们就论证胡适说过不敢抗日的话,因而推出他是汉奸,再推出汉奸说的话都不能听,因此落实自由主义也错了…这种逻辑太奇怪了,但是充斥在中国几十年。
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唉 真可悲
人家是说认同他的法学观点
又不是说认同他去萝莉岛
不以人废言 不以言废人
A的法学观点正确,我们就落实这样的观点就行了,非得要A这个人也是完人,是圣人吗?
一个对的观点,难道会因为被坏人说过,就变成错的吗?
胡适主张落实自由主义,你们就论证胡适说过不敢抗日的话,因而推出他是汉奸,再推出汉奸说的话都不能听,因此落实自由主义也错了…这种逻辑太奇怪了,但是充斥在中国几十年。
这就是个骗赞的小丑,他知道怎么迎合宣传
这就是个骗赞的小丑,他知道怎么迎合宣传
既然如此,直接表态我欣赏他的法学观点,谴责他去萝莉岛的行为就是了,为什么要避而不答反而删别人的追问?是不是罗翔也是你口中的愚民,逃不出这奇怪的逻辑不能辩证的看待人物呢?
既然如此,直接表态我欣赏他的法学观点,谴责他去萝莉岛的行为就是了,为什么要避而不答反而删别人的追问?是不是罗翔也是你口中的愚民,逃不出这奇怪的逻辑不能辩证的看待人物呢?
我又不是罗 我又不知道他怎么想
但问题的关键在于
中国又没有萝莉岛
而他的法学观点对中国现实则有明显指导意义
罗宣扬他的法学观点,是为了中国的法律进步
你们总是不关心身边的 中国的 公平正义的落实
不关心好的观点在中国落实对中国的益处
然后天天在那边笑话美国萝莉岛,美国零元购,通过罗列外国的水深火热,暗示中国的好
事实上中国需要进步的地方很多啊,
烂尾楼,油罐车,央企关系户,一大堆事情值得讨论改正,但是相关讨论还经常被删帖
你们就是对身边的问题熟视无睹,天天就在那边萝莉岛萝莉岛,唉!
我又不是罗 我又不知道他怎么想
但问题的关键在于
中国又没有萝莉岛
而他的法学观点对中国现实则有明显指导意义
罗宣扬他的法学观点,是为了中国的法律进步
你们总是不关心身边的 中国的 公平正义的落实
不关心好的观点在中国落实对中国的益处
然后天天在那边笑话美国萝莉岛,美国零元购,通过罗列外国的水深火热,暗示中国的好
事实上中国需要进步的地方很多啊,
烂尾楼,油罐车,央企关系户,一大堆事情值得讨论改正,但是相关讨论还经常被删帖
你们就是对身边的问题熟视无睹,天天就在那边萝莉岛萝莉岛,唉!
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