回顾西游记。就说取经,从唐朝长安一路走出中原大地势力的范围,唐僧都没遇到妖怪乱吃百姓的,几乎都不惊扰百姓,也不以百姓为食。说明中原文化是当时的标杆。观音口中的小乘彿法在大唐也是栩栩生辉。

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用户1632105575(25级)楼主2024-09-16 22:24:31发布于安徽
回顾西游记。就说取经,从唐朝长安一路走出中原大地势力的范围,唐僧都没遇到妖怪乱吃百姓的,几乎都不惊扰百姓,也不以百姓为食。说明中原文化是当时的标杆。观音口中的小乘彿法在大唐也是栩栩生辉。用户1632105575 发表在历史区 https://bbs.hupu.com/history

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唐僧心里想法:来都来了。
历史上唐僧其实是学术交流,在那儿开坛讲法好多天。

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唐僧心里想法:来都来了。历史上唐僧其实是学术交流,在那儿开坛讲法好多天。

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历史上唐僧其实是学术交流,在那儿开坛讲法好多天。

只说西游里。问题你拿到所谓的真经。你回到大唐还大开大场宣扬取来的真经。这不是坑中原广大教众吗。

只说西游里。问题你拿到所谓的真经。你回到大唐还大开大场宣扬取来的真经。这不是坑中原广大教众吗。

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小说作者的想象力枯竭了。

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作者不知道怎么想的。好的不要。非要去取个垃圾来忽悠教众。

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主要还是观音现世了,现在要是你去彩票店买彩票然后财神突然降世告诉你你手里这个彩票只能中500,他那有一个彩票能中500亿,然后给你变出越野车让你开车去印度去买那张彩票,我也去。因为你确实给我变出来一个越野车

主要还是观音现世了,现在要是你去彩票店买彩票然后财神突然降世告诉你你手里这个彩票只能中500,他那有一个彩票能中500亿,然后给你变出越野车让你开车去印度去买那张彩票,我也去。因为你确实给我变出来一个越野车

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牛逼,四大名著在你眼里没有想象力

牛逼,四大名著在你眼里没有想象力

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想象力都在妖怪上了。确不考虑灵山脚下非但不是净土,却是尸横遍野。说中土大唐小乘彿法,可中土大唐安居乐业,周边妖怪也只是修仙问道。从不打扰百姓。唐僧一路看过来,居然还硬要去领这所谓的大乘佛法。

想象力都在妖怪上了。确不考虑灵山脚下非但不是净土,却是尸横遍野。说中土大唐小乘彿法,可中土大唐安居乐业,周边妖怪也只是修仙问道。从不打扰百姓。唐僧一路看过来,居然还硬要去领这所谓的大乘佛法。

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主要还是观音现世了,现在要是你去彩票店买彩票然后财神突然降世告诉你你手里这个彩票只能中500,他那有一个彩票能中500亿,然后给你变出越野车让你开车去印度去买那张彩票,我也去。因为你确实给我变出来一个越野车

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主要还是观音现世了,现在要是你去彩票店买彩票然后财神突然降世告诉你你手里这个彩票只能中500,他那有一个彩票能中500亿,然后给你变出越野车让你开车去印度去买那张彩票,我也去。因为你确实给我变出来一个越野车

唐僧那是从大唐一路走到灵山的。离灵山越近妖怪越噬无忌惮。尸横遍野。唐僧都是看在眼里的。这要是在大唐境内,天庭早就给铲除了。

唐僧那是从大唐一路走到灵山的。离灵山越近妖怪越噬无忌惮。尸横遍野。唐僧都是看在眼里的。这要是在大唐境内,天庭早就给铲除了。

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唐僧那是从大唐一路走到灵山的。离灵山越近妖怪越噬无忌惮。尸横遍野。唐僧都是看在眼里的。这要是在大唐境内,天庭早就给铲除了。

唐僧那是从大唐一路走到灵山的。离灵山越近妖怪越噬无忌惮。尸横遍野。唐僧都是看在眼里的。这要是在大唐境内,天庭早就给铲除了。

灵山脚下是谁啊?不是玉兔吗?天竺境内还有洗白专业户黄狮精和三犀牛 倒是唐僧刚出河洲随从就被虎妖抓去生吃了

灵山脚下是谁啊?不是玉兔吗?天竺境内还有洗白专业户黄狮精和三犀牛 倒是唐僧刚出河洲随从就被虎妖抓去生吃了

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想象力都在妖怪上了。确不考虑灵山脚下非但不是净土,却是尸横遍野。说中土大唐小乘彿法,可中土大唐安居乐业,周边妖怪也只是修仙问道。从不打扰百姓。唐僧一路看过来,居然还硬要去领这所谓的大乘佛法。

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想象力都在妖怪上了。确不考虑灵山脚下非但不是净土,却是尸横遍野。说中土大唐小乘彿法,可中土大唐安居乐业,周边妖怪也只是修仙问道。从不打扰百姓。唐僧一路看过来,居然还硬要去领这所谓的大乘佛法。

如来对南赡部洲的评价是贪淫乐祸,多杀多争,称之为口舌凶场,是非恶海‌。如来之所以对南赡部洲有这样的评价,是因为他认为南赡部洲的居民贪欲重,道德水平低,容易发生争斗和冲突。人家又没有说这里妖怪多,主要说人呢。该说不说就南赡部洲这道德水平妖怪来了都斗不过,说不定还要把妖怪同化了

如来对南赡部洲的评价是贪淫乐祸,多杀多争,称之为口舌凶场,是非恶海‌。如来之所以对南赡部洲有这样的评价,是因为他认为南赡部洲的居民贪欲重,道德水平低,容易发生争斗和冲突。人家又没有说这里妖怪多,主要说人呢。该说不说就南赡部洲这道德水平妖怪来了都斗不过,说不定还要把妖怪同化了

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如来对南赡部洲的评价是贪淫乐祸,多杀多争,称之为口舌凶场,是非恶海‌。如来之所以对南赡部洲有这样的评价,是因为他认为南赡部洲的居民贪欲重,道德水平低,容易发生争斗和冲突。人家又没有说这里妖怪多,主要说人呢。该说不说就南赡部洲这道德水平妖怪来了都斗不过,说不定还要把妖怪同化了

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如来对南赡部洲的评价是贪淫乐祸,多杀多争,称之为口舌凶场,是非恶海‌。如来之所以对南赡部洲有这样的评价,是因为他认为南赡部洲的居民贪欲重,道德水平低,容易发生争斗和冲突。人家又没有说这里妖怪多,主要说人呢。该说不说就南赡部洲这道德水平妖怪来了都斗不过,说不定还要把妖怪同化了

大佛法大神通居然怕教化不了普通老百姓。妖怪教化不了就算了。百姓都教化不了。就是个可笑的真经,狗屎都不如。

大佛法大神通居然怕教化不了普通老百姓。妖怪教化不了就算了。百姓都教化不了。就是个可笑的真经,狗屎都不如。

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灵山脚下是谁啊?不是玉兔吗?天竺境内还有洗白专业户黄狮精和三犀牛 倒是唐僧刚出河洲随从就被虎妖抓去生吃了

灵山脚下是谁啊?不是玉兔吗?天竺境内还有洗白专业户黄狮精和三犀牛 倒是唐僧刚出河洲随从就被虎妖抓去生吃了

你所说的虎精有惊扰百姓。有大肆去抓百姓吃?有尸山血海百里?而灵山那三个刁毛的坐骑下凡到狮驼岭占山为王你不管也能说的过去。吃了一国的百姓。八百里都是尸山血海你都不管。这就太不是东西了。

你所说的虎精有惊扰百姓。有大肆去抓百姓吃?有尸山血海百里?而灵山那三个刁毛的坐骑下凡到狮驼岭占山为王你不管也能说的过去。吃了一国的百姓。八百里都是尸山血海你都不管。这就太不是东西了。

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你所说的虎精有惊扰百姓。有大肆去抓百姓吃?有尸山血海百里?而灵山那三个刁毛的坐骑下凡到狮驼岭占山为王你不管也能说的过去。吃了一国的百姓。八百里都是尸山血海你都不管。这就太不是东西了。

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你所说的虎精有惊扰百姓。有大肆去抓百姓吃?有尸山血海百里?而灵山那三个刁毛的坐骑下凡到狮驼岭占山为王你不管也能说的过去。吃了一国的百姓。八百里都是尸山血海你都不管。这就太不是东西了。

吃人都吃熟练了还没惊扰百姓呢?
还有大唐水淹泗州的妖怪呢 不看原作就看营销号在那扯什么没妖怪

吃人都吃熟练了还没惊扰百姓呢?
还有大唐水淹泗州的妖怪呢 不看原作就看营销号在那扯什么没妖怪

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吃人都吃熟练了还没惊扰百姓呢? 还有大唐水淹泗州的妖怪呢 不看原作就看营销号在那扯什么没妖怪

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吃人都吃熟练了还没惊扰百姓呢?
还有大唐水淹泗州的妖怪呢 不看原作就看营销号在那扯什么没妖怪

唐僧一路走来有比大唐还安全,百姓安居乐业的国家吗。只有你这种心理阴暗的人才会说当时的大唐不好。也只有你这种垃圾才会说灵山好,所谓的狗屎真经有用。

唐僧一路走来有比大唐还安全,百姓安居乐业的国家吗。只有你这种心理阴暗的人才会说当时的大唐不好。也只有你这种垃圾才会说灵山好,所谓的狗屎真经有用。

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唐僧一路走来有比大唐还安全,百姓安居乐业的国家吗。只有你这种心理阴暗的人才会说当时的大唐不好。也只有你这种垃圾才会说灵山好,所谓的狗屎真经有用。

唐僧一路走来有比大唐还安全,百姓安居乐业的国家吗。只有你这种心理阴暗的人才会说当时的大唐不好。也只有你这种垃圾才会说灵山好,所谓的狗屎真经有用。

乌鸡国就是啊 国王遭难也是因为私仇
然后自己去看书里怎么写灵山脚下的 别自己脑补
笑死 论现实大唐百姓还在因为逃避徭役自残手脚
个破封建王朝有什么好粉的

乌鸡国就是啊 国王遭难也是因为私仇
然后自己去看书里怎么写灵山脚下的 别自己脑补
笑死 论现实大唐百姓还在因为逃避徭役自残手脚
个破封建王朝有什么好粉的

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现在ai这么牛逼了

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Re:回顾西游记。就说取经,从唐朝长安一路走出中原大地势力的范围,唐僧都没遇到妖怪乱吃百姓的,几乎都不惊扰百姓,也不以百姓为食。说明中原文化是当时的标杆。观音口中的小乘彿法在大唐也是栩栩生辉。
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