古汉语为啥就高级了 需要捧。粤语相对来说留下的因素最多，但这也没啥可吹的啊

[图片]

搞笑，我不知道从什么时候开始流传古汉语跟粤语接近的，唐朝的中原人，都认为广东人说的话根本听不懂，而且连广东人自己都承认这一点。中原人甚至称广东人为“獦獠”，认为广东和中原比起来是南蛮。不信？这里有文献。《六祖坛经 · 行由品第一》有记载：惠能云：“……惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟……”我想这么简单的文言不用我来翻译了，而且这是惠能自己说的。那么惠能是哪里人呢？祖问曰：“汝何方人？欲求何物？” 惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”祖言：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？”这一段文献中，不仅五祖弘忍称惠能这个广东人为獦獠，连惠能自己都自称獦獠。唐代 刘禹锡 ------------------“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”—— 【蛮子歌】唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”你觉得秦始皇，或者汉武帝，唐太宗，一张口说粤语？？？想象一下，秦始皇说「丢那星，甘难啃，我一定会食晒其他六国」「你话灭六国难，顶硬上啦」「我系皇帝，好嗨爽啊」「阿福，你带D细路去一下东海，稳 D劲野翻黎，稳唔到唔使返黎了」所以TVB 拍的封神榜和寻秦记是最临近古代的版本咯

粤语并不比其他方言留下的因素多，相反粤语在萨瓦迪卡化的道路上很奔放，苦读成fu，火读成fo，这些明显都是受壮侗语影响而形成的特点。

我觉得很土

我们初中的时候因为语文老师不会普通话，所以滕王阁序还真是用粤语教学的，不过那时候好像没要求全文背诵

[图片]

想问问你们会粤语的话，不管什么文章你们都可以立刻转化成粤语说吗

粤语留下的因素多（尤其是和普通话比），不代表粤语就是古汉语，或者粤语没有受到其他影响。

[图片]

粤语并不比其他方言留下的因素多，相反粤语在萨瓦迪卡化的道路上很奔放，苦读成fu，火读成fo，这些明显都是受壮侗语影响而形成的特点。

会粤语，会背，但不会用粤语背~

[图片]

理论上，南方那边，应该会比多次战乱，胡化严重，多次被混种的北方，会保留更多的古代汉族人的语言、文化这些啊。另外像身材、性情这些，北方的人更明显。

理论上，南方那边，应该会比多次战乱，胡化严重，多次被混种的北方，会保留更多的古代汉族人的语言、文化这些啊。另外像身材、性情这些，北方的人更明显。

会粤语，会背，但不会用粤语背~

[图片]

可是古代说的不是普通话，跟粤语更接近。我一个浙江人，也觉得广东人讲话聊天更有意思，包括粤语、客家话、潮汕话我都听得懂，也能感觉到他们之间聊天的那种味道。

搞笑，我不知道从什么时候开始流传古汉语跟粤语接近的，唐朝的中原人，都认为广东人说的话根本听不懂，而且连广东人自己都承认这一点。中原人甚至称广东人为“獦獠”，认为广东和中原比起来是南蛮。不信？这里有文献。《六祖坛经 · 行由品第一》有记载：惠能云：“……惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟……”我想这么简单的文言不用我来翻译了，而且这是惠能自己说的。那么惠能是哪里人呢？祖问曰：“汝何方人？欲求何物？” 惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”祖言：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？”这一段文献中，不仅五祖弘忍称惠能这个广东人为獦獠，连惠能自己都自称獦獠。唐代 刘禹锡 ------------------“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”—— 【蛮子歌】唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”你觉得秦始皇，或者汉武帝，唐太宗，一张口说粤语？？？想象一下，秦始皇说「丢那星，甘难啃，我一定会食晒其他六国」「你话灭六国难，顶硬上啦」「我系皇帝，好嗨爽啊」「阿福，你带D细路去一下东海，稳 D劲野翻黎，稳唔到唔使返黎了」所以TVB 拍的封神榜和寻秦记是最临近古代的版本咯

既然说到这个，你可知道唐朝的粤语和当今的粤语不同。唐朝的广东，很多还是少数民族。当今的广东人，则大多唐宋以后南迁的汉人。诚然，广东的语言也会受到当地少数民族语言的影响，但广东语言保留很多古音和古代语法也是不争的事实，用广东的三大方言——广州话、潮汕话、客家话读唐诗，很多时候就是比普通话押韵。如果你懂的话，不妨可以试读下王维的《送元二使安西》，杜甫的《…茅草歌》。

会粤语，会背，但不会用粤语背~

[图片]