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拉倒吧,他讲的跟历史有什么关系嘛,比罗贯中还能瞎扯,罗贯中好歹明确了自己写的是小说,他还标榜自己讲的是历史呢
拉倒吧,他讲的跟历史有什么关系嘛,比罗贯中还能瞎扯,罗贯中好歹明确了自己写的是小说,他还标榜自己讲的是历史呢
正了八经的回答
1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
正了八经的回答
1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
正了八经的回答
1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是浪费时间
正了八经的回答
1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是浪费时间
在你看来,是你理解你觉得历史才是历史而已,你发贴不也为了流量
在你看来,是你理解你觉得历史才是历史而已,你发贴不也为了流量
重磅评论可看不出来这是一部臆想小说
都南怀瑾了,这不坐实这书和史实有很大差别了吗
都南怀瑾了,这不坐实这书和史实有很大差别了吗
悟性太低了,要么就是没怎么看过。他一直强调的就是走出冷战思维。逻辑都理不清,就不用想具体内容了
悟性太低了,要么就是没怎么看过。他一直强调的就是走出冷战思维。逻辑都理不清,就不用想具体内容了
然而他那套理论中俄伊大三角,阵营对立就是纯冷战思维的产物,是英美最喜欢宣扬的东西。中国早就走出那种级别的战略了,谁都可以谈,没有意识形态对立才是我们厉害的地方。
他说的和信的是两回事,你要有点自己理解就能明白差在哪了。
然而他那套理论中俄伊大三角,阵营对立就是纯冷战思维的产物,是英美最喜欢宣扬的东西。中国早就走出那种级别的战略了,谁都可以谈,没有意识形态对立才是我们厉害的地方。
他说的和信的是两回事,你要有点自己理解就能明白差在哪了。
正了八经的回答1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
[图片]
正了八经的回答
1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
我觉得书好看就行,然后,还是那句话,孤证不是历史,所以也不是只看他一个人的书,没必要在他一个人身上流连那么久,花那么多时间辨别。
我觉得书好看就行,然后,还是那句话,孤证不是历史,所以也不是只看他一个人的书,没必要在他一个人身上流连那么久,花那么多时间辨别。
他要命的就是这个,冲突史料他不去想想怎么做合理化解释,而是把他不认同的史料直接说成是假的实际上即使是有所歪曲的记载,其歪曲的过程也是有据可查的,搞历史学就是要搞明白为什么一件事会有不同的记载,是什么导致史料之间产生了差异,他倒好,直接一句假的完事
他要命的就是这个,冲突史料他不去想想怎么做合理化解释,而是把他不认同的史料直接说成是假的
实际上即使是有所歪曲的记载,其歪曲的过程也是有据可查的,搞历史学就是要搞明白为什么一件事会有不同的记载,是什么导致史料之间产生了差异,他倒好,直接一句假的完事
就说最新一期他其实是对杨坚不满的,全篇只引用杨坚的负面史料,杨坚那么多正面史料,他是一条不用啊,而且夹带超级多三观不正的私货,不知道他的目的是什么。这个人在历史区是说不得,一堆拥趸。
就说最新一期他其实是对杨坚不满的,全篇只引用杨坚的负面史料,杨坚那么多正面史料,他是一条不用啊,而且夹带超级多三观不正的私货,不知道他的目的是什么。这个人在历史区是说不得,一堆拥趸。
这种视频不就当故事会看吗?
这种视频不就当故事会看吗?
然而他那套理论中俄伊大三角,阵营对立就是纯冷战思维的产物,是英美最喜欢宣扬的东西。中国早就走出那种级别的战略了,谁都可以谈,没有意识形态对立才是我们厉害的地方。他说的和信的是两回事,你要有点自己理解就能明白差在哪了。
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然而他那套理论中俄伊大三角,阵营对立就是纯冷战思维的产物,是英美最喜欢宣扬的东西。中国早就走出那种级别的战略了,谁都可以谈,没有意识形态对立才是我们厉害的地方。
他说的和信的是两回事,你要有点自己理解就能明白差在哪了。
孩子,你太幽默了。大三角是讲出来帮助你理解的,可就是这样你都没能理解。国家层面有任何大三角的言论和协议吗?
孩子,你太幽默了。大三角是讲出来帮助你理解的,可就是这样你都没能理解。国家层面有任何大三角的言论和协议吗?
这可是京东宣传界面的截图哦。
注意看第一片区的介绍
再现风貌
再现风貌
正了八经的回答1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
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1.历史原文是很枯燥的,现代人碎片化时间太多,他这种大白话解构一是对普罗大众好懂,二是能填充大量碎片化时间
2.历史这东西不是服务于古代人,而是服务于现代人,要服务于现代人的思想价值。先秦诸子也爱用历史发生的事来论证自己的思想,先射箭后画靶子自古有之,先秦是这样的,司马公是这样的,魏征、班固、司马光等等历朝历代的正史野史都是这样的。
举个例子,你读资治通鉴、史记、汉书那对汉武帝评价简直不是一个人,为什么不一样?因为司马迁、司马光、班固所生活的时代背景不一样,所以叙述历史解构历史方向就不一样,但都是为了自己当世的思想价值服务的。至于汉武帝怎么评价,我觉得作为现代人觉得王立群教授评价是最客观的。
3.受众。渤海小吏这个名字猜都猜出来他之前的身份,前直辖市公务员,他这个身份导致他的受众大多是经历社会历练一定时间的人,已经到了看山非山的年纪,他的很多受众说不出他那些道理,但是通过他的叙述往往会产生大量的共鸣。他b站破千万播放量是解读孙悟空成长,平均播放量最高的是西游系列,其次是缓慢进化的人性,最后是历史部分。
剩下是我夹带私货对虎扑历史区的看法。虎扑依然是学生为主的论坛,这个论坛是个偏激论坛,举个例子不是清粉就是明粉,在没有一定社会阅历下思想偏激是很正常的事,但是要通过虎扑历史区来求证什么事的话,我觉得大抵是在浪费时间
我不就在说他讲的蛮搞笑的吗,文案也挺幽默的,他本来就是个解说小说的,现在历史区一堆人拿他的视频当圣经当历史在说,那不是蠢猪吗
我不就在说他讲的蛮搞笑的吗,文案也挺幽默的,他本来就是个解说小说的,现在历史区一堆人拿他的视频当圣经当历史在说,那不是蠢猪吗
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