真正值得质疑的点不是这个，而是康熙死的时候只有隆科多在身边，所以当天宣读的其实是隆科多转述的口诏，成文的遗诏都是后面补拟的了，因此康熙究竟指定的是谁也就无从考证了。

其实是传说于张廷玉，可惜了

古人写“于”这个字有时繁体有时简体。

我听到的八本是康熙和红花会总舵主陈近南是亲兄弟，慈禧和李莲英有一腿喔。

传位给谁跟大家有啥关系，大家根本不在乎，只不过作为故事而言，口头改诏书太没技术含量了，远远不及改十为于来的精彩，所以改十为于才会广泛流传

“于”从甲骨文时代开始就一直存在，又不是说古代只有“於”没有“于”。

雍亲王几个字怎么改？

有点不懂，研究点史实无可厚非，像这种研究康熙的本意，本来就是没有发生的事，有什么研究的意义

隆科多拿着传位圣旨想了足足几个小时都想不到怎么改成传位于隆科多!

相信这个的人可以说就是没脑子，非蠢即坏。

招书四份，分别用满汉蒙藏四种文字写的。

既然要重写，那么“于”跟“十”重要吗？这还能是“证据”吗？

根本不是悬案，是小说瞎编的，据说传位诏书满汉两种文字书写，根本不存在篡改一说

满清的这种诏书都是满文，汉文双份的，这种谣言就是无稽之谈

没有遗诏，遗诏是第二天才写的，康熙死时只有口谕

悬案在诏书是第二天才拿出来的，不在十四不十四

传位於，改吧

满清的这种诏书都是满文，汉文双份的，这种谣言就是无稽之谈，你要说诏书是事后补的那还算有点逻辑上的可能，说在诏书上直接改就是赤裸裸的污蔑，雍正一体纳粮动了地主阶级的利益，还不被往死里黑

我看到过描写安得海的舌头可以卷杀苍蝇，怎么说？

康熙死的时候是口谕的 这个诏书是雍正后假的 为什么一直在讨论这个话题 真无聊

对么，好歹是立一国之君，诏书都写不明白还立个蛋。
传给老几，什么爵位，名字叫什么都得写清楚。
根本不给你篡改的机会。
不知道信野史的都是些什么人，一点辨别能力不带有的。