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我可以同意你的观点,但你得上点论据啊,光骂啊?
我可以同意你的观点,但你得上点论据啊,光骂啊?
因为在白皮的宣传里历史悠久的古埃及,被他们古罗马祖宗轻松征服,古罗马油和古希腊有千丝万缕的联系,这都是一个体系
因为在白皮的宣传里历史悠久的古埃及,被他们古罗马祖宗轻松征服,古罗马油和古希腊有千丝万缕的联系,这都是一个体系
你这种话就像说中国人去伪造箕子朝鲜的文物,伪造一个非常牛逼的古朝鲜文明以证明曾经征服过朝鲜的中国更伟大,你觉得这种行为是不是有毛病且不可能
你这种话就像说中国人去伪造箕子朝鲜的文物,伪造一个非常牛逼的古朝鲜文明以证明曾经征服过朝鲜的中国更伟大,你觉得这种行为是不是有毛病且不可能
自7世纪伊斯兰教创立以来,埃及地区大部分时间是处在伊斯兰文明统治下。欧洲白皮强盗在大航海时代开始崛起后盗掘了大量埃及古文物并进行考古鉴定。所以请问一群基督徒为什么要去一个伊斯兰地区成体系的,大规模的,长期的伪造对方老祖宗的多神教古文明文物。这就像中国人帮日本人伪造天照大神是真的一样荒谬。
自7世纪伊斯兰教创立以来,埃及地区大部分时间是处在伊斯兰文明统治下。欧洲白皮强盗在大航海时代开始崛起后盗掘了大量埃及古文物并进行考古鉴定。所以请问一群基督徒为什么要去一个伊斯兰地区成体系的,大规模的,长期的伪造对方老祖宗的多神教古文明文物。这就像中国人帮日本人伪造天照大神是真的一样荒谬。
你先去搞搞清楚什么叫作古埃及
你先去搞搞清楚什么叫作古埃及
怎么说不过?他说的两个碑根本没可比性。我再提两点质疑你给解释一下:为什么罗塞塔石碑会出现三种文字?为什么罗塞塔石碑是孤品?正常这钟形式的碑历史上不应该一块啊?中国同时期的碑可是大量存在。懂哥解释一下。
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怎么说不过?他说的两个碑根本没可比性。我再提两点质疑你给解释一下:为什么罗塞塔石碑会出现三种文字?为什么罗塞塔石碑是孤品?正常这钟形式的碑历史上不应该一块啊?中国同时期的碑可是大量存在。懂哥解释一下。
其实罗塞塔石碑最大的问题是拓片有不同的版本(也就是破损区域大小不一样,有些多几个字,有些少几个字)。当然大侄子们要解释的话也很简单,运输或者保管期间不小心碰掉几个字也是非常合理的。的确非常合理,但一件极其珍贵的文物出现这样的事,应该在介绍中提到,怎么从来没见说这事的?还有石碑的出土位置在当年可是地中海呀(200年前的“考古”学家不清楚当地地质变化情况)。因此石碑大概率是伪造的,在人为造成损伤时印了好几个版本的拓片,结果没沟通好,其他版本的拓片也曾经流传于世。
这是天涯当年一个帖子的内容,作者给出了不同拓片的来源,都是世界知名图书馆藏书,书作者都是200多年前考古大牛,所以书的来源完全可靠,具有权威性,不像现在自媒体横行,什么阿猫阿狗都能造谣。
其实罗塞塔石碑最大的问题是拓片有不同的版本(也就是破损区域大小不一样,有些多几个字,有些少几个字)。当然大侄子们要解释的话也很简单,运输或者保管期间不小心碰掉几个字也是非常合理的。的确非常合理,但一件极其珍贵的文物出现这样的事,应该在介绍中提到,怎么从来没见说这事的?还有石碑的出土位置在当年可是地中海呀(200年前的“考古”学家不清楚当地地质变化情况)。因此石碑大概率是伪造的,在人为造成损伤时印了好几个版本的拓片,结果没沟通好,其他版本的拓片也曾经流传于世。
这是天涯当年一个帖子的内容,作者给出了不同拓片的来源,都是世界知名图书馆藏书,书作者都是200多年前考古大牛,所以书的来源完全可靠,具有权威性,不像现在自媒体横行,什么阿猫阿狗都能造谣。
所以白皮们为一个非洲的穆斯林文明造假,他们的目的是什么,是要认非洲文明做祖先?
所以白皮们为一个非洲的穆斯林文明造假,他们的目的是什么,是要认非洲文明做祖先?
环地中海文明,和欧洲文明的摇篮—希腊交相呼应,还是给自己贴金
环地中海文明,和欧洲文明的摇篮—希腊交相呼应,还是给自己贴金
你没有一点社会科学的常识几十万人是没办法发展出值得吹捧的文明的,这点人口供养不起先进足够创造文明的闲散人员
你没有一点社会科学的常识
几十万人是没办法发展出值得吹捧的文明的,这点人口供养不起先进足够创造文明的闲散人员
首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?
你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。
可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?
你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。
可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
民科敢嘲笑教授
一个学经济的扯考古和地质的蛋,这才叫民科,哦还有你这种民科的信徒
一个学经济的扯考古和地质的蛋,这才叫民科,哦还有你这种民科的信徒
没必要这么自卑。。
没必要这么自卑。。
是你自卑
是你自卑
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你学过语言学么?谁告诉你圣书体是纯象形文字的?你们那个民科历史学家的专业经济学叫兽教主么?你是不是以为甲骨文包括整个汉字系统也是象形文字啊?
你学过语言学么?谁告诉你圣书体是纯象形文字的?你们那个民科历史学家的专业经济学叫兽教主么?你是不是以为甲骨文包括整个汉字系统也是象形文字啊?
我觉得楼上有些人狭隘了。
这个世界,偶然性很大。苏美尔楔形文字不也比中国甲骨文早千年?欧洲的文字还得追溯到地中海东岸。
西北欧在公元前基本没有什么声音,甚至到了15世纪才有真正的话语权,长期以来都是地中海沿岸,特别是偏东和南地区比较有存在感。
我不会去否定埃及文明的存在。
埃及文明比中国文明早1000年又能如何?偶然性的背后,持续性才最重要。埃及、两河、印巴交界、希腊、土耳其,这些曾经闪耀的文明,现在如何?
西欧现在发达又如何?也不过从是700多年前的掠夺开始而已。
我觉得楼上有些人狭隘了。
这个世界,偶然性很大。苏美尔楔形文字不也比中国甲骨文早千年?欧洲的文字还得追溯到地中海东岸。
西北欧在公元前基本没有什么声音,甚至到了15世纪才有真正的话语权,长期以来都是地中海沿岸,特别是偏东和南地区比较有存在感。
我不会去否定埃及文明的存在。
埃及文明比中国文明早1000年又能如何?偶然性的背后,持续性才最重要。埃及、两河、印巴交界、希腊、土耳其,这些曾经闪耀的文明,现在如何?
西欧现在发达又如何?也不过从是700多年前的掠夺开始而已。
其实目前世界上大部分发达国家是认希腊文明为祖宗的,或者说最少被希腊文明深深影响过,国人在这点上误解很大,因为地理阻隔,中华文明和其他古老文明的交流冲突实际上很少。
其实目前世界上大部分发达国家是认希腊文明为祖宗的,或者说最少被希腊文明深深影响过,国人在这点上误解很大,因为地理阻隔,中华文明和其他古老文明的交流冲突实际上很少。
是你自卑
哦
哦
首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
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首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?
你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。
可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
亚里士多德,就是那个在2000多年前写了几百万字的人么?
说实话,我觉得你这水平还是别回我了,想供养文明,其人口远超几十万,希腊那个地形在古代根本就不可能有这个条件
亚里士多德,就是那个在2000多年前写了几百万字的人么?
说实话,我觉得你这水平还是别回我了,想供养文明,其人口远超几十万,希腊那个地形在古代根本就不可能有这个条件
首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
[图片]
首先,以雅典为例,拥有公民权的成年男性公民仅有3-4万,占总人口的十分之一,依靠多达20万的外邦人和努力供养,有闲阶级的人肯定是够的,甚至亚里士多德还在《政治学》提出了节育和精简人口的思想。其次,雅典只是古希腊城邦之一,古希腊古典时期的人口约800-1000万,分布在环地中海的500-1000个城邦中,在加上周边可以进行贸易和文化交流的波斯、埃及以及后来的罗马等,整个环地中海文明圈的人口还少吗?
你犯了两个常识性错误:1、地理环境对文明的产生很重要,但不是引起“冲积”文明产生的决定因素,“地理环境决定论”是18世纪欧洲历史学家为区分“他者”,为殖民扩张站台的错误史观,早被历史研究抛弃了。2、人口也不是决定性因素,文明收到社会财富、分工、环境乃至社会规范等诸多因素影响,并不存在少量人口就一定无法创造辉煌文明这一论断。
可见你的问题在于琢磨的太多,学的太少,去看看历史学本科教材,吴于廑、齐世荣的世界史六卷本,能解决你百分之九十的疑问。没时间读书百度一下,也比你自己对着地图瞎琢磨强。
希腊全国面积13.6万平方公里,几块平原面积加起来也就北京那么大,大概2万平方公里,古代西方那个农业水平,这么点面积是不可能长期稳定养活大几十万、上百万人口的
还有,就你说的那个亚里士多德,他能在2000多年前写出100多部著作、300万字,天文、哲学、物理无所不能,这种脑残知识也就你信
希腊全国面积13.6万平方公里,几块平原面积加起来也就北京那么大,大概2万平方公里,古代西方那个农业水平,这么点面积是不可能长期稳定养活大几十万、上百万人口的
还有,就你说的那个亚里士多德,他能在2000多年前写出100多部著作、300万字,天文、哲学、物理无所不能,这种脑残知识也就你信
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