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确实 一点数都没有 问他读了孔子的啥 基本是一句话说不出来的
确实 一点数都没有 问他读了孔子的啥 基本是一句话说不出来的
这也有人怀疑了？
这也有人怀疑了？
孔老二是谁说的？你头发长见识短啊
孔老二是谁说的？你头发长见识短啊
我最佩服的就是你们这些比，分明肚子里一点东西没有，但就是什么都敢评价一下。
我最佩服的就是你们这些比，分明肚子里一点东西没有，但就是什么都敢评价一下。
你们就不同了，有反对意见直接扣帽子打黑棍
你们就不同了，有反对意见直接扣帽子打黑棍
你这就是读书读一半，不求甚解的结果。
有问题不正面回答，胡搅蛮缠，像极了小仙女
有问题不正面回答，胡搅蛮缠，像极了小仙女
从汉武帝，诸葛亮，关羽，现在到孔子了？反贼们下一个是给哪位历史名人泼脏水？
从汉武帝，诸葛亮，关羽，现在到孔子了？反贼们下一个是给哪位历史名人泼脏水？
打倒孔老二
打倒孔老二
什么是中庸？首先中庸不等于审慎。中庸原文是说：舜有大智慧～执其两端，用其中于民。善恶、对错其实是可以查证的，舜没有采取求真务实的态度，辩其是非对错，而雍其中。这种措施的代价只会是伪君子盛行，让老百姓丧失了基本的求真精神，选择庸其中也来追求所谓的大智慧。试问，我抢了你的钱，你告我。证据证明不了，所以庸其中也？我把钱分你一半？那是谁赚了？恶人利用庸其中也赚了，这种理念的必然结果就是世风日下，古人骂儒生伪道学，真小人骂得没毛病。形式逻辑的观点很简单，必要求真。后面发现我们错了可以改，但不能用庸其中也这种糊弄事的玩意来搞大智慧～所以我就告诉你，我没兴趣和赞同中庸价值的人为伍
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什么是中庸？首先中庸不等于审慎。
中庸原文是说：舜有大智慧～执其两端，用其中于民。
善恶、对错其实是可以查证的，舜没有采取求真务实的态度，辩其是非对错，而雍其中。
这种措施的代价只会是伪君子盛行，让老百姓丧失了基本的求真精神，选择庸其中也来追求所谓的大智慧。
试问，我抢了你的钱，你告我。证据证明不了，所以庸其中也？我把钱分你一半？那是谁赚了？
恶人利用庸其中也赚了，这种理念的必然结果就是世风日下，古人骂儒生伪道学，真小人骂得没毛病。
形式逻辑的观点很简单，必要求真。后面发现我们错了可以改，但不能用庸其中也这种糊弄事的玩意来搞大智慧～
所以我就告诉你，我没兴趣和赞同中庸价值的人为伍
中庸不是和稀泥....
折中是对中庸的误解
中庸是辩证思维，灵活变通
中庸不是和稀泥....
折中是对中庸的误解
中庸是辩证思维，灵活变通
中庸不是和稀泥....折中是对中庸的误解中庸是辩证思维，灵活变通
中庸不是和稀泥....
折中是对中庸的误解
中庸是辩证思维，灵活变通
中庸的原文是执其两端，庸其中于民。你自己给他解释承辩证？
和 刑 不上 大夫 礼不下 庶人断句真是卧龙凤雏～
中庸的原文是执其两端，庸其中于民。你自己给他解释承辩证？
和 刑 不上 大夫 礼不下 庶人断句真是卧龙凤雏～