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我都是2块蜜雪冰城,就是爱回味宿舍一起出去嗦冰淇淋的日子
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我都是2块蜜雪冰城,就是爱回味宿舍一起出去嗦冰淇淋的日子
老哥 你两块蜜雪冰城是咋搞的
老哥 你两块蜜雪冰城是咋搞的
感受现在 活在当下
感受现在 活在当下
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
“若无闲事挂心头,便是人间好时节”
“若无闲事挂心头,便是人间好时节”
过誉了,大家都有不同但相似的烦忧,把我个人非常粗浅的一些所知所得,怀着正面积极的心表达出来,希望给一些有缘人新的角度和思路吧,同时也是一种复习,敦促和不断内化平凡的自己。
过誉了,大家都有不同但相似的烦忧,把我个人非常粗浅的一些所知所得,怀着正面积极的心表达出来,希望给一些有缘人新的角度和思路吧,同时也是一种复习,敦促和不断内化平凡的自己。
大牛,我很想听一听,像您这样拥有思考深度的人,怎么看待詹姆斯到底是个什么水平的球员?
大牛,我很想听一听,像您这样拥有思考深度的人,怎么看待詹姆斯到底是个什么水平的球员?
等你到了50岁,就会觉得40岁好年轻,好想回到40岁啊。40岁应该干什么干什么。太后悔了。。。虚度了光阴。
等你60岁又会觉得。。。
然后又想到俄乌战争中死去的十多二十岁年青人,又想到巴勒斯坦那些没长大的小孩,觉得这人生还算不错,心态就放平和了
然后又想到俄乌战争中死去的十多二十岁年青人,又想到巴勒斯坦那些没长大的小孩,觉得这人生还算不错,心态就放平和了
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
老哥通透!
老哥通透!
我今年40岁,再过十年,我就五十岁了,我以为自己还年轻,但是其实自己即将已经变成了一个老头,未来十年我将面对父母的离开,将面对自己对于身体的无奈,将发现自己不再是无所不能,所以,我现在应该怎么活下去?每天钓鱼住在农村里面的人更幸福,还是背负了200万房贷996的我更幸福?人的一生到底怎样才算是更有意义,我不是最近想通了,而是越来越迷茫了,40不惑。
我今年40岁,再过十年,我就五十岁了,我以为自己还年轻,但是其实自己即将已经变成了一个老头,未来十年我将面对父母的离开,将面对自己对于身体的无奈,将发现自己不再是无所不能,所以,我现在应该怎么活下去?每天钓鱼住在农村里面的人更幸福,还是背负了200万房贷996的我更幸福?人的一生到底怎样才算是更有意义,我不是最近想通了,而是越来越迷茫了,40不惑。
你的名字一看就知道是同一年代的。怀念林明美。
你的名字一看就知道是同一年代的。怀念林明美。
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
去码头整点薯条
去码头整点薯条
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
同龄人,谈谈个人体验。其实孔老夫子说的四十不惑,不是对生活没有疑惑,而是在生活里能禁受各种不同的诱惑,换个说法就是“开始”明确生活中要做哪些事,不做哪些事。到了五十才知天命,就是经过十年,才知道自己的人生只能做和做好一两件事情而已,其他皆不重要,谓之天命。所以即使是圣人,青壮年时也蝇营狗苟在现实zz里惶惶如丧家之犬,一辈子都没有实现当世抱负。说到人生的意义,依然要在人类思想宝库里找“自己”的答案,我的理解是所谓在乡野躺平垂钓和在城市里担负家庭责任做社畜,本质上没有区别,依然要在学习智慧思想中去安放好“心”,如果在野为了天有不测风云,无咬饵之鱼懊恼,在市终其一生为一所所谓的全家安生大宅,儿女要多有现实成就为最终目标,一样都不得其所。相反在野风来在陋室听风,雨来能在寒烛下观雨;在市不管多畜,都能少记得失,常念本真,都能发自本心陪父母聊聊,陪孩子玩玩,听老婆唠叨。那么都是鲜活幸福的人生。我们的时代,不能十五置于学,但是四十直面困惑也不晚,个人体会多读世界思想的经典,把修身正心作为人生头等大事和一生功课,才是人生出路,共勉
大师我悟了
大师我悟了
我很不喜欢詹姆斯,之前会嘲讽他,不过现在觉得这是一种业障和罪过,我依然不喜欢他,但会管住嘴和手以及心
我很不喜欢詹姆斯,之前会嘲讽他,不过现在觉得这是一种业障和罪过,我依然不喜欢他,但会管住嘴和手以及心
我想和你在这个问题上稍微深入探讨一下。
我也想过这个问题,你说喜欢他也好,不喜欢他也好,本来都是个人行为,可为什么那么多人,包括我自己在内,要在网上吵来吵去呢?
最后我感觉想通了一个逻辑,我不喜欢他,更不喜欢这个媒体环境,因为他们在传递一种不健康,不正面的价值观,我所谓的吵架,或是辩论,本身并不是为了说服死硬反对者,而是通过这个吵架,或是辩论的过程,让更多的中立者看见。
在詹姆斯被大肆包装的同时,一定会影响到很多年轻人,让他们效仿追随,我觉得这个世界不该是这样的,所以总要有人发出不一样的声音。
其实我所想的,我所表达的就一定对吗?当然不是,可是世界上的声音,舆论,本来就是被大多数人的表达所影响,因此在这件事上,我希望发出自己的声音,被更多人看见。
真心探讨,你觉得我这个想法有什么问题吗?
我想和你在这个问题上稍微深入探讨一下。
我也想过这个问题,你说喜欢他也好,不喜欢他也好,本来都是个人行为,可为什么那么多人,包括我自己在内,要在网上吵来吵去呢?
最后我感觉想通了一个逻辑,我不喜欢他,更不喜欢这个媒体环境,因为他们在传递一种不健康,不正面的价值观,我所谓的吵架,或是辩论,本身并不是为了说服死硬反对者,而是通过这个吵架,或是辩论的过程,让更多的中立者看见。
在詹姆斯被大肆包装的同时,一定会影响到很多年轻人,让他们效仿追随,我觉得这个世界不该是这样的,所以总要有人发出不一样的声音。
其实我所想的,我所表达的就一定对吗?当然不是,可是世界上的声音,舆论,本来就是被大多数人的表达所影响,因此在这件事上,我希望发出自己的声音,被更多人看见。
真心探讨,你觉得我这个想法有什么问题吗?
孔子那个年代,不惑有不被其他东西诱惑的意思吗?
孔子那个年代,不惑有不被其他东西诱惑的意思吗?
可以理解为欲望吧,欲望从未停止过
可以理解为欲望吧,欲望从未停止过
我今年40岁,再过十年,我就五十岁了,我以为自己还年轻,但是其实自己即将已经变成了一个老头,未来十年我将面对父母的离开,将面对自己对于身体的无奈,将发现自己不再是无所不能,所以,我现在应该怎么活下去?每天钓鱼住在农村里面的人更幸福,还是背负了200万房贷996的我更幸福?人的一生到底怎样才算是更有意义,我不是最近想通了,而是越来越迷茫了,40不惑。
我今年40岁,再过十年,我就五十岁了,我以为自己还年轻,但是其实自己即将已经变成了一个老头,未来十年我将面对父母的离开,将面对自己对于身体的无奈,将发现自己不再是无所不能,所以,我现在应该怎么活下去?每天钓鱼住在农村里面的人更幸福,还是背负了200万房贷996的我更幸福?人的一生到底怎样才算是更有意义,我不是最近想通了,而是越来越迷茫了,40不惑。
既然生下来了,就是来体验这人生的酸甜苦辣,生老病死,子女膝下,作为人的一串事一个也逃不了,人生就是这样了,普普通通一辈子。
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
既然生下来了,就是来体验这人生的酸甜苦辣,生老病死,子女膝下,作为人的一串事一个也逃不了,人生就是这样了,普普通通一辈子。
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
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