关羽为什么能成武圣? 283回复/ 501222756 浏览

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不只是帝,都成了道教神仙了

不只是帝,都成了道教神仙了

关羽的尊称全名为“武德圣君”

关羽的尊称全名为“武德圣君”

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光三国里就不止关羽一个

光三国里就不止关羽一个

正史里万军中斩对方的大将的就关羽一个,别的没有

正史里万军中斩对方的大将的就关羽一个,别的没有

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这就牵扯到雍正为什么喜欢关羽了

这就牵扯到雍正为什么喜欢关羽了

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牛魔王:我砍死你这勾引二嫂的王八蛋

牛魔王:我砍死你这勾引二嫂的王八蛋

毕竟一个人,肯定不能接受

毕竟一个人,肯定不能接受

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引用 @男人称霸世界 发表的:
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算了吧,张飞屠车胄全家,连吕布都不如,吕布还不杀刘备家眷呢。即使是战时,不杀老弱妇孺也是最低限度的道德。

另外,三国时期地广人稀,透过蜀国灭亡时人口94万、户23万、士兵10余万的数据,刨掉老弱妇孺,几乎是男大当战兵民不分家的惨状,士兵解甲归田即百姓,张飞就是个标准地道的军痞。

算了吧,张飞屠车胄全家,连吕布都不如,吕布还不杀刘备家眷呢。即使是战时,不杀老弱妇孺也是最低限度的道德。


另外,三国时期地广人稀,透过蜀国灭亡时人口94万、户23万、士兵10余万的数据,刨掉老弱妇孺,几乎是男大当战兵民不分家的惨状,士兵解甲归田即百姓,张飞就是个标准地道的军痞。

正史没说屠全家吧

正史没说屠全家吧

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老哥适合写申论啊

老哥适合写申论啊

申论是抄材料

申论是抄材料

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武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

因为有个羽字

因为有个羽字

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引用 @特浓 发表的:
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正史里万军中斩对方的大将的就关羽一个,别的没有

正史里万军中斩对方的大将的就关羽一个,别的没有

我不知道“大将”怎么定义,张辽的斩二将表现明显更强。颜良在正史里毫无表现,也配不上大将的称号,出场官渡,死在官渡,一点战绩没有能叫大将?

我不知道“大将”怎么定义,张辽的斩二将表现明显更强。颜良在正史里毫无表现,也配不上大将的称号,出场官渡,死在官渡,一点战绩没有能叫大将?

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不然。既然叫武圣那就重点看武力值,也没听说杜甫因为别的因素而被称为诗圣吧,单纯就是诗写的好

不然。
既然叫武圣那就重点看武力值,也没听说杜甫因为别的因素而被称为诗圣吧,单纯就是诗写的好

不懂就去多读书

不懂就去多读书

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你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

这功劳是不是应该有糜夫人一半呢?

这功劳是不是应该有糜夫人一半呢?

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B站弹幕说,丞相是把自己的爱好加在了别人身上🐶

B站弹幕说,丞相是把自己的爱好加在了别人身上🐶

己所欲,施于人

己所欲,施于人

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引用 @小熊一半 发表的:
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武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

卢卡库:我现在很幸运,也遇到了考验。出去转一圈经受住考验还能想着跑回来的好同志,我卢卡库恰恰就是这样

卢卡库:我现在很幸运,也遇到了考验。出去转一圈经受住考验还能想着跑回来的好同志,我卢卡库恰恰就是这样

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引用 @小熊一半 发表的:
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武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

为什么开店拜关公不是没有道理的。

为什么开店拜关公不是没有道理的。

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引用 @露暴最牛B 发表的:
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你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

哪边不看这个?

哪边不看这个?

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引用 @露暴最牛B 发表的:
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你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

二爷也不是不好色。秦宜禄的老婆他就惦记,结果曹老板就不给了。

二爷也不是不好色。秦宜禄的老婆他就惦记,结果曹老板就不给了。

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引用 @男人称霸世界 发表的:
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算了吧,张飞屠车胄全家,连吕布都不如,吕布还不杀刘备家眷呢。即使是战时,不杀老弱妇孺也是最低限度的道德。

另外,三国时期地广人稀,透过蜀国灭亡时人口94万、户23万、士兵10余万的数据,刨掉老弱妇孺,几乎是男大当战兵民不分家的惨状,士兵解甲归田即百姓,张飞就是个标准地道的军痞。

算了吧,张飞屠车胄全家,连吕布都不如,吕布还不杀刘备家眷呢。即使是战时,不杀老弱妇孺也是最低限度的道德。


另外,三国时期地广人稀,透过蜀国灭亡时人口94万、户23万、士兵10余万的数据,刨掉老弱妇孺,几乎是男大当战兵民不分家的惨状,士兵解甲归田即百姓,张飞就是个标准地道的军痞。

张口就来不看正史的也能这么多人亮

张口就来不看正史的也能这么多人亮

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引用 @炒股的负翁 发表的:
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不懂就去多读书

不懂就去多读书

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不懂就问
武圣和武庙有关系吗
为啥关羽在武庙排不上号

不懂就问
武圣和武庙有关系吗
为啥关羽在武庙排不上号

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引用 @四千年一出的贾队长 发表的:
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单纯写得“好”吗?三吏三别关注民间疾苦,茅屋为秋风所破歌泣血的疾呼,都是非常符合儒家仁爱思想的作品,称之为圣非常恰当,而同一时代的李白,诗作想象瑰丽,气质飘逸,傲视权贵,称为诗仙也是至允至当。称号都是多少年积累下来的,难道仅仅诗写得好就能成圣?

单纯写得“好”吗?三吏三别关注民间疾苦,茅屋为秋风所破歌泣血的疾呼,都是非常符合儒家仁爱思想的作品,称之为圣非常恰当,而同一时代的李白,诗作想象瑰丽,气质飘逸,傲视权贵,称为诗仙也是至允至当。称号都是多少年积累下来的,难道仅仅诗写得好就能成圣?

既然帖子是说圣,你也分析了诗圣,那请再分析一下赌圣吧。

既然帖子是说圣,你也分析了诗圣,那请再分析一下赌圣吧。

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实际就是清朝为了更好的统治刁民把关羽抬到高位

实际就是清朝为了更好的统治刁民把关羽抬到高位

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Re:关羽为什么能成武圣?
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