人家印度人真做到了吃素

那宗教说的也是废话罗？所以你是天生就知道这些道理的吗？

你可以说你全是糟粕，说儒家全是糟粕你首先得了解

符合头像框

你这话说的，有是有但不是重点，分量在两种学派中不一致，知道什么是特点吗？儒家强调仁爱和礼治，法家就是严刑重法和轻罪重刑，你说儒家不包含法学的内容吗？中华法系可以说就是儒家法系。那你可以说法家不包含所谓引人向善吗？也包括，但相比之下不是重点。如果你以这个论点来反驳古代为什么以儒家为主吸收其他，只能说你这就是杠精的表现，另外法家和你现在以为的法制甚至法治都不是一个东西

你为什么要抓住二嫂来说？人家提这个是为了讨论二嫂的吗

兄弟你真的别现眼了，道德经就是所有道家的东西吗，太丢人了， 孝顺父母：《文昌孝经》引：“孝治一身，一身斯立；孝治一家，一家斯顺；孝治一国，一国斯仁；孝治天下，天下斯升；孝事天地，天地斯成。”“父兮母兮，育我者宏。两大生成，一小天地。世人不悟，全不知孝。吾今明阐，以省大众。"2.遵纪守法：《太上感应篇》：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵为之，所作必成。”此句虽未直接提及孝，但在道家思想中，孝悌是善人基本的品德之一，也是获得上天庇佑、福禄和诸事顺利的前提。《净明忠孝入教导引三字训》：“务正直，祛淫邪，勿轻道，莫慢法。置一册，录所为，消灾愆，并正身。错则改，法自灵，如违之，咎立至。”“莫居多，莫害物，莫擅斩，莫伐戮。莫叱云，莫咤雷，如使仆，是大过。"

兄弟你真的别现眼了，道德经就是所有道家的东西吗，太丢人了， 孝顺父母：《文昌孝经》引：“孝治一身，一身斯立；孝治一家，一家斯顺；孝治一国，一国斯仁；孝治天下，天下斯升；孝事天地，天地斯成。”“父兮母兮，育我者宏。两大生成，一小天地。世人不悟，全不知孝。吾今明阐，以省大众。"2.遵纪守法：《太上感应篇》：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵为之，所作必成。”此句虽未直接提及孝，但在道家思想中，孝悌是善人基本的品德之一，也是获得上天庇佑、福禄和诸事顺利的前提。《净明忠孝入教导引三字训》：“务正直，祛淫邪，勿轻道，莫慢法。置一册，录所为，消灾愆，并正身。错则改，法自灵，如违之，咎立至。”“莫居多，莫害物，莫擅斩，莫伐戮。莫叱云，莫咤雷，如使仆，是大过。"

你真是丢人现眼

所以黑社会是对的？

满嘴德，笔挂花，言外意，重难反，终三百，果轮回~

所以要集百家之长 而不是每天骂这骂那

你说得这些都是儒家大行其道以后的作品了 明显的融合了儒家思想 说难听点 纯就是因为有了孝悌这碟醋才包了这些饺子 后期儒道释相互融合的不要太多 比如儒家的阳明学说就越来越往道家上靠

你知不知道啥叫道教？啥叫道家呀？《文昌孝经》《太上感应篇》都是宋代的，而宋朝是我国儒学最繁盛的时代之一了，先前隋唐奉行三教并行，后来韩愈复兴了儒学，在往后的宋元理学开创了儒学的新时代，这两本书明显就包含了儒学的知识，他一开始的道家，他就他妈不讲孝敬父母，《道德经》都给你贴在哪儿了，明明就是融合了儒家的东西还嘴硬不承认

儒家思想是用来安邦的，只适合强国