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是的，水浒在人物关系上处理的非常微妙、颇具匠心。史进向往江湖，而他师傅王进则极力避免混入江湖，最后成了隐士不知所踪；史进被朱武忽悠进了江湖，却发现完全不是自己预想的样子，妥妥的“少不读水浒”科教版；无奈出来找师傅寻求指引，两度遇见鲁大师却都失之交臂，最后史鲁二人双陷青州。史进很像我们这些个初读水浒的懵懂少年，没有经历过社会的毒打，满脑子全是非黑即白。史进其实就是施耐庵给我们打的一剂预防针：江湖有风险、投入需谨慎。但这样的开场似乎又太过残酷，于是安排鲁达紧跟着出场，如同一场飓风吹得满天乌云散。
是的，水浒在人物关系上处理的非常微妙、颇具匠心。史进向往江湖，而他师傅王进则极力避免混入江湖，最后成了隐士不知所踪；史进被朱武忽悠进了江湖，却发现完全不是自己预想的样子，妥妥的“少不读水浒”科教版；无奈出来找师傅寻求指引，两度遇见鲁大师却都失之交臂，最后史鲁二人双陷青州。
史进很像我们这些个初读水浒的懵懂少年，没有经历过社会的毒打，满脑子全是非黑即白。
史进其实就是施耐庵给我们打的一剂预防针：江湖有风险、投入需谨慎。但这样的开场似乎又太过残酷，于是安排鲁达紧跟着出场，如同一场飓风吹得满天乌云散。
卧槽你们读书读得好透彻
卧槽你们读书读得好透彻
卧槽你们读书读得好透彻
是书好，值得反复读。换别的书也没这么多层次。
施耐庵不是单纯地把水浒民间故事编辑成册，他在串联这些故事的时候还进行了精加工，从绰号系统能看出来他对人物性格也是有考虑的，不是单纯地表示人物特征。
可惜不知道什么原因最终没能写完，七十回以后交给罗本写了，明显就笔力不济、狗尾续貂了。
是书好，值得反复读。换别的书也没这么多层次。
施耐庵不是单纯地把水浒民间故事编辑成册，他在串联这些故事的时候还进行了精加工，从绰号系统能看出来他对人物性格也是有考虑的，不是单纯地表示人物特征。
可惜不知道什么原因最终没能写完，七十回以后交给罗本写了，明显就笔力不济、狗尾续貂了。
是书好，值得反复读。换别的书也没这么多层次。施耐庵不是单纯地把水浒民间故事编辑成册，他在串联这些故事的时候还进行了精加工，从绰号系统能看出来他对人物性格也是有考虑的，不是单纯地表示人物特征。可惜不知道什么原因最终没能写完，七十回以后交给罗本写了，明显就笔力不济、狗尾续貂了。
是书好，值得反复读。换别的书也没这么多层次。
施耐庵不是单纯地把水浒民间故事编辑成册，他在串联这些故事的时候还进行了精加工，从绰号系统能看出来他对人物性格也是有考虑的，不是单纯地表示人物特征。
可惜不知道什么原因最终没能写完，七十回以后交给罗本写了，明显就笔力不济、狗尾续貂了。
那倒是，毕竟四大名著的名号摆在这里，没有一个是虚的。但还是敬佩你们这种能静下心来品读巨著的老哥，大部分人包括我都太浮躁了
那倒是，毕竟四大名著的名号摆在这里，没有一个是虚的。但还是敬佩你们这种能静下心来品读巨著的老哥，大部分人包括我都太浮躁了
众生平等，挺好的一句话，悟出来这句话的人，起码是个大师
众生平等，挺好的一句话，悟出来这句话的人，起码是个大师
牛的，还得是我大虎扑，天天能看到jrs评价各领域各时代大师的水平。
牛的，还得是我大虎扑，天天能看到jrs评价各领域各时代大师的水平。
定风波，莫听穿林打叶声，我心中的豁达境界第一。
我以前也觉得苏轼是大彻大悟的豁达，到后来才感觉到他是被迫大彻大悟的无奈，但也正是无奈的的豁达才更弥足珍贵。得而复失失而复得，反复循环才是人生常态，这让苏轼更加亲切更加有血有肉，也让我们更能从苏轼身上窥探自己。
我以前也觉得苏轼是大彻大悟的豁达，到后来才感觉到他是被迫大彻大悟的无奈，但也正是无奈的的豁达才更弥足珍贵。得而复失失而复得，反复循环才是人生常态，这让苏轼更加亲切更加有血有肉，也让我们更能从苏轼身上窥探自己。
我以前也觉得苏轼是大彻大悟的豁达，到后来才感觉到他是被迫大彻大悟的无奈，但也正是无奈的的豁达才更弥足珍贵。得而复失失而复得，反复循环才是人生常态，这让苏轼更加亲切更加有血有肉，也让我们更能从苏轼身上窥探自己。
我以前也觉得苏轼是大彻大悟的豁达，到后来才感觉到他是被迫大彻大悟的无奈，但也正是无奈的的豁达才更弥足珍贵。得而复失失而复得，反复循环才是人生常态，这让苏轼更加亲切更加有血有肉，也让我们更能从苏轼身上窥探自己。
没有哪个现实人的大彻大悟没有外力推动。
没有哪个现实人的大彻大悟没有外力推动。
你这id，应景了啊。
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定风波，莫听穿林打叶声，我心中的豁达境界第一。
感觉他是无奈躺平了。
感觉他是无奈躺平了。
