牛顿说这些话也不足为奇，他是虔诚的基督徒，古代文明历史和圣经对不上，更何况在他的时代，没有现代考古学的帮助，古代历史的真相仅靠典籍确实不完整，且谬误甚多。

肯定是生殖系统啊 不然光那1个人怎么繁衍哦

三个证据，来自互联网

由此可以推出 鸡 约占 0.4 完美。

吃剩下的伯邑考

线性函数

牛顿那个时代没有太多考古发现，也没有太多学术积累，合理的质疑是完全合乎逻辑的，从质疑到研究再到立论，这是符合学术程序的。
比如中国，近代梁启超、顾颉刚开始质疑经书中完美的上古历史，发起“疑古”思潮，这才培养起了科学的上古史研究，在他们整理文献的基础上，加上大规模考古发掘的证明，今天又重新提到了“释古“的的学科体系，”走出疑古时代“。这个研究路径就是”信古“（盲信上古传说）——”疑古“（运用现代学术重新审视）——”释古“（重新建立古史体系）。
这群不学无术的伪史论理科生连起码的学术程序都不懂，到处搜集只言片语来东拉西扯，按他们的逻辑，外国人完全可以轻易地扯出中国古代历史也都是伪造的，不知道他们如何看待？

至少是2个，要不怎么生孩子呢？

前几天同事用AI搜了下二十四节气的起源，回答是来源于西方，我就知道这AI目前来说没屌用

这本书还真存在，只不过牛顿的观点和主楼的正好相反。相关原文如下，感兴趣的可以看看。

Some of the Greeks called the times before the Reign of Ogyges, Unknown, because they had No History of them; those between his flood and the beginning of the Olympiads, Fabulous, because their History was much mixed with Poetical Fables: and those after the beginning of the Olympiads, Historical, because their History was free from such Fables. The fabulous Ages wanted a good Chronology, and so also did the Historical, for the first 60 or 70 Olympiads.

The Greek Antiquities are full of Poetical Fictions, because the Greeks wrote nothing in Prose, before the Conquest of Asia by Cyrus the Persian.Then Pherecydes Scyrius and Cadmus Milesius introduced the writing in Prose.

牛顿都认为自己才是救世主了，别说古希腊埃及了，耶稣他也不信，可以说除了上帝，他谁也不信

其实牛顿根本没质疑，他只是批评了搞古希腊编年史工作的那些人使用的方法不正确，指出应该用更科学的办法去划分年代，而不是说古希腊是虚构的。

谁说的，朱慈炯确有其人。

留下来的文化在那，你管他历史是不是编的，一颗珍珠放那，你非要问问盒子是不是楚国原装的

确实

商汤算一个，伊尹算小孩？

知乎自己都是烂的

你没看标题“三个证据（来自互联网）”吗？[吃瓜]