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这些回帖亮了
就关于原子弹和民生的那事,
就关于原子弹和民生的那事,
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
我党全员超神
我党全员超神
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
天花板格局
天花板格局
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
就比文学水平,虽然陈帅上下限差距太大,但《梅岭三章》是可以和辛弃疾坐一桌的,金庸的小说到不了这个水平。
就比文学水平,虽然陈帅上下限差距太大,但《梅岭三章》是可以和辛弃疾坐一桌的,金庸的小说到不了这个水平。
肯定啊,虽然金庸先生很有名,但是陈老总可以说是青史留名的人物建国元老什么场面没见过。说难听听人生经历都不是一个级别的人物
肯定啊,虽然金庸先生很有名,但是陈老总可以说是青史留名的人物建国元老什么场面没见过。说难听听人生经历都不是一个级别的人物
确实,陈老总在苏区打游击,限于绝境,写下“旌旗十万斩阎罗”的绝命诗的时候,金庸还是个十岁出头的小孩子,过着锦衣玉食的地主子弟的生活,即便是到了香港最苦的时候,生活水平也超过了绝大多数国人的水平,两人的人生阅历压根不是一个层次的。
确实,陈老总在苏区打游击,限于绝境,写下“旌旗十万斩阎罗”的绝命诗的时候,金庸还是个十岁出头的小孩子,过着锦衣玉食的地主子弟的生活,即便是到了香港最苦的时候,生活水平也超过了绝大多数国人的水平,两人的人生阅历压根不是一个层次的。
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
在东亚怪物房里没核怎么混的下去,而且还要考虑当时和苏联交恶的历史环境。如果光搞裤子,那句话怎么说来着,邻居屯粮我屯枪,邻居就是我粮仓。
在东亚怪物房里没核怎么混的下去,而且还要考虑当时和苏联交恶的历史环境。如果光搞裤子,那句话怎么说来着,邻居屯粮我屯枪,邻居就是我粮仓。
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。
王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。
李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。
王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。
李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
他们两除了感情问题还有其它问题啊,公堂上胡说八道陷害李敖不谈是吧,和果党陷害丈夫又不提了是吧1980年5月6日,李敖和胡因梦结婚了,婚后,生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡因梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖,胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化,就回娘家住了。1980年8月28日,李敖与胡因梦结婚3个月又22天。这天,李敖在家翻看报纸,他意外发现到一则中国国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上,竟有胡因梦的名字,胡因梦先是替萧孟能做伪证,继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸,当天举行记者招待会,宣布离婚。
他们两除了感情问题还有其它问题啊,公堂上胡说八道陷害李敖不谈是吧,和果党陷害丈夫又不提了是吧
1980年5月6日,李敖和胡因梦结婚了,婚后,生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡因梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖,胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化,就回娘家住了。
1980年8月28日,李敖与胡因梦结婚3个月又22天。这天,李敖在家翻看报纸,他意外发现到一则中国国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上,竟有胡因梦的名字,胡因梦先是替萧孟能做伪证,继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸,当天举行记者招待会,宣布离婚。
能不雇凶杀人已经算大丈夫了,那个年代可不是现在,骨子里女人还是依靠男人的,能做出这种事,李敖怎么骂都不为过
能不雇凶杀人已经算大丈夫了,那个年代可不是现在,骨子里女人还是依靠男人的,能做出这种事,李敖怎么骂都不为过
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
就是鲁迅文学奖应该给我吃西红柿诺贝尔文学奖应该给天蚕土豆
就是鲁迅文学奖应该给我吃西红柿诺贝尔文学奖应该给天蚕土豆
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
哄小孩的语气将两人的格局展示的淋漓尽致。
哄小孩的语气将两人的格局展示的淋漓尽致。
确实,陈老总是写了一辈子打油诗,面临生死的时候写的《梅岭三章》超级高水平
确实,陈老总是写了一辈子打油诗,面临生死的时候写的《梅岭三章》超级高水平
作诗水平与敌人距离成反比
作诗水平与敌人距离成反比
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。
王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。
李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
胡茵梦各种恶心陷害李敖怎么不说?后来两人已经和解了,早就没骂了。另外在这方面金庸有资格说李敖?婚内出轨,在朱玫葬礼上假惺惺的说对不起她
胡茵梦各种恶心陷害李敖怎么不说?后来两人已经和解了,早就没骂了。另外在这方面金庸有资格说李敖?婚内出轨,在朱玫葬礼上假惺惺的说对不起她
李敖这个人,是典型的中国文人,讲究“知行合一”,他不向统治者低头,以至于在人生最好的年华去蹲了8年大牢,所以他对张口闭口“侠义”的金庸是瞧不起的,金庸是嘴上大侠,生活中是烂人一个,李敖原话“打倒金庸”(笑着说的)
李敖这个人,是典型的中国文人,讲究“知行合一”,他不向统治者低头,以至于在人生最好的年华去蹲了8年大牢,所以他对张口闭口“侠义”的金庸是瞧不起的,金庸是嘴上大侠,生活中是烂人一个,李敖原话“打倒金庸”(笑着说的)
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
如果金庸安于通俗文学大师的身份,那也罢了。
他年轻时候还行,晚年看着自己作品在大陆走红,人有点飘了,就精修作品,想混成文学家。。。这就有点想不开了。
他还说学佛,那更应该淡泊一些才对。
如果金庸安于通俗文学大师的身份,那也罢了。
他年轻时候还行,晚年看着自己作品在大陆走红,人有点飘了,就精修作品,想混成文学家。。。这就有点想不开了。
他还说学佛,那更应该淡泊一些才对。
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
哈哈,陈老总越危险的境遇越有诗意
哈哈,陈老总越危险的境遇越有诗意
啥东西都不能脱离时代去看啊,李敖那个年代,武侠小说就是类似评书普通民众消遣的一个东西。被那个时代的文人看不起很正常。
啥东西都不能脱离时代去看啊,李敖那个年代,武侠小说就是类似评书普通民众消遣的一个东西。被那个时代的文人看不起很正常。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
人多就一定是对的?什么强盗逻辑?
人多就一定是对的?什么强盗逻辑?
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
大气
大气
他们两除了感情问题还有其它问题啊,公堂上胡说八道陷害李敖不谈是吧,和果党陷害丈夫又不提了是吧1980年5月6日,李敖和胡因梦结婚了,婚后,生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡因梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖,胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化,就回娘家住了。1980年8月28日,李敖与胡因梦结婚3个月又22天。这天,李敖在家翻看报纸,他意外发现到一则中国国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上,竟有胡因梦的名字,胡因梦先是替萧孟能做伪证,继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸,当天举行记者招待会,宣布离婚。
他们两除了感情问题还有其它问题啊,公堂上胡说八道陷害李敖不谈是吧,和果党陷害丈夫又不提了是吧
1980年5月6日,李敖和胡因梦结婚了,婚后,生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡因梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖,胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化,就回娘家住了。
1980年8月28日,李敖与胡因梦结婚3个月又22天。这天,李敖在家翻看报纸,他意外发现到一则中国国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上,竟有胡因梦的名字,胡因梦先是替萧孟能做伪证,继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸,当天举行记者招待会,宣布离婚。
你拿出事实他就不说话了
你拿出事实他就不说话了
没问题,金庸的情节处理一直是弱项,基本照抄国内外名著,有点像国外的骑士小说,也就是靠影视续了一波,不然现在基本不会有人看了
没问题,金庸的情节处理一直是弱项,基本照抄国内外名著,有点像国外的骑士小说,也就是靠影视续了一波,不然现在基本不会有人看了
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?” “所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”——陈毅
“他想要中国人都有裤子穿,那就证明他是爱中国人的嘛!请香港新华社对查良镛先生高抬贵手!”
“不搞核子,省下钱来发展轻工业,大家很快就能有蛋糕吃,有裤子穿,但要是吃得正起劲的时候,一个弹砸了下来,还有什么呢?”
“所以说,应该把我和查先生的说法结合起来。我们要争取做到,既有核子,也有裤子。中国人民在丰衣足食的时候,还有几颗不大不小的核子,就好了。”
——陈毅
不愧是元帅啊
不愧是元帅啊
我喜欢看金庸,以前以这个觉得李敖哗众取宠,但其实说的也有一定道理。
我喜欢看金庸,以前以这个觉得李敖哗众取宠,但其实说的也有一定道理。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
你这逻辑有问题啊,古代春宫图现在还有人看呢,能说明这玩意比失传的名画有艺术价值吗。
你这逻辑有问题啊,古代春宫图现在还有人看呢,能说明这玩意比失传的名画有艺术价值吗。
王朔也喷过李白,我终于懂得以前这帮文人为啥更喜欢杜甫了。
王朔也喷过李白,我终于懂得以前这帮文人为啥更喜欢杜甫了。
主要原因并不是这方面的。
主要是因为青莲诗东坡词乃天人之笔,品格至高,凡人所不能及。且多为席间唱和,赠友题跋,即兴而作却又近乎仙人楮墨,后人想仿也仿不来。
而杜诗辛词就不一样了,工于格律,精于炼字用典,谨律填词,一首诗词写几天甚至几年,更接地气,更像“正常人”,只要肚子里五车腹笥,相对更易于模仿,所以更受欢迎。
主要原因并不是这方面的。
主要是因为青莲诗东坡词乃天人之笔,品格至高,凡人所不能及。且多为席间唱和,赠友题跋,即兴而作却又近乎仙人楮墨,后人想仿也仿不来。
而杜诗辛词就不一样了,工于格律,精于炼字用典,谨律填词,一首诗词写几天甚至几年,更接地气,更像“正常人”,只要肚子里五车腹笥,相对更易于模仿,所以更受欢迎。
是他单方面喷,陈毅很大度的
是他单方面喷,陈毅很大度的
个人觉得哈,李敖在大事上观点是拎得清的,但在小事上,有时候容易杠精,就是为了喷而喷,缺少容人之心。
文学作品高低之分确实有,但这个高低的由来,本身就有点文人傲骨相轻的成分在里面,而且作品高和低,其实都有市场存在的意义的,不会每个人都是李白苏轼,那其他人不活了,没资格提笔了?就好像扫大街也是有意义的一样,武侠小说也有其自身价值,价值大小可以另议。金庸也从没拿自己比李苏曹啊。
拿作品内容评论作者所为,我觉得也有不妥,作品里呈现的大义精神,有宣扬作用就是好的,没有必要要求作者也要遵从大义。我在书里这个舍身取义的人物,我自己就得杀生成仁了?李敖自己场外又做到了多少书里的东西呢?
说观众看武侠浪费时间,这又是狂妄无理。你拿正统文学讲看武侠浪费时间,那观众都去看李白曹雪芹杜甫苏轼,你也不成了浪费时间一无是处?你要以行业顶级标准要求基础从业者,那你自己怎么算呢?小提琴就一定高级,唢呐口琴笛子就不配有姓名?这不是典型的,狭隘的“贵贱论”嘛?
人,还是要多一点包容心,看到正面的,积极的意义,不能用圣人论,完美主义,去要求他人。
个人觉得哈,李敖在大事上观点是拎得清的,但在小事上,有时候容易杠精,就是为了喷而喷,缺少容人之心。
文学作品高低之分确实有,但这个高低的由来,本身就有点文人傲骨相轻的成分在里面,而且作品高和低,其实都有市场存在的意义的,不会每个人都是李白苏轼,那其他人不活了,没资格提笔了?就好像扫大街也是有意义的一样,武侠小说也有其自身价值,价值大小可以另议。金庸也从没拿自己比李苏曹啊。
拿作品内容评论作者所为,我觉得也有不妥,作品里呈现的大义精神,有宣扬作用就是好的,没有必要要求作者也要遵从大义。我在书里这个舍身取义的人物,我自己就得杀生成仁了?李敖自己场外又做到了多少书里的东西呢?
说观众看武侠浪费时间,这又是狂妄无理。你拿正统文学讲看武侠浪费时间,那观众都去看李白曹雪芹杜甫苏轼,你也不成了浪费时间一无是处?你要以行业顶级标准要求基础从业者,那你自己怎么算呢?小提琴就一定高级,唢呐口琴笛子就不配有姓名?这不是典型的,狭隘的“贵贱论”嘛?
人,还是要多一点包容心,看到正面的,积极的意义,不能用圣人论,完美主义,去要求他人。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
全部回帖
李敖高估自己,贬低别人是他的毛病,言论也一直有夸大其词倾向,现在人讲的震惊体的味道。当然这可能也是有营销成分。
李敖高估自己,贬低别人是他的毛病,言论也一直有夸大其词倾向,现在人讲的震惊体的味道。当然这可能也是有营销成分。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
说一千道一万,李敖也罢,王朔也罢,拿作品说话就完事了,李敖死了之后,上千本作品还有哪本继续印刷继续流传?目前也就一本法源寺还印着,几乎也没人再提。总有些大明白说什么爽文爽文,管大仲马叫爽文鼻祖,那么大仲马的作品失传了没有,有没有读者再看,同时代的那些法国作家还几人流传?一个所谓作家,当他的作品完全失去读者,他的真实水平就可以定论了。那些捧臭脚的文学评论哪个是真的喜爱文学,只不过都是给自己贴金装逼而已。
没问题,金庸的情节处理一直是弱项,基本照抄国内外名著,有点像国外的骑士小说,也就是靠影视续了一波,不然现在基本不会有人看了
没问题,金庸的情节处理一直是弱项,基本照抄国内外名著,有点像国外的骑士小说,也就是靠影视续了一波,不然现在基本不会有人看了
啥东西都不能脱离时代去看啊,李敖那个年代,武侠小说就是类似评书普通民众消遣的一个东西。被那个时代的文人看不起很正常。
啥东西都不能脱离时代去看啊,李敖那个年代,武侠小说就是类似评书普通民众消遣的一个东西。被那个时代的文人看不起很正常。
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
金庸小说,类似于现在的爽文,没必要拔高太多。。。
王朔当年评金庸,从文学角度出发,其实大部分是没问题的。
李敖从做人角度来评,我觉得略有点过分。。。毕竟李白也人诗不一致啊。
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
恩 他就是把大喷子 喷子界还是排得上的。金庸就是爽文作者一点没错 现在武侠不流行了 主要是社会发展了 那些 侠 的概念 和我们的生活 格格不入。不要说武侠,那些个什么闪电侠,演员罪犯,国家强盗。没人信了。至于当年的爽文一点艺术价值没有,这也不公平,至少在那个物质精神都不富裕的年代,它填补了一些空白。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
李敖是了解了金庸的个人品格后厌恶他的作品,觉得金庸这个人言行不一,是个伪君子。这恰恰说明了他的作品还是有价值,有深意的。如果金庸在国家危急存亡之时表现出狭义精神,那他的作品一定会被李敖吹上天的。
这么一说,李敖确是在零几年在香港的演讲里点破香港人好好做特区,好日子慢慢过,别听英国人忽悠,可惜后面事情按他的劝告的反方向发展了
这么一说,李敖确是在零几年在香港的演讲里点破香港人好好做特区,好日子慢慢过,别听英国人忽悠,可惜后面事情按他的劝告的反方向发展了
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