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我大概想表达的意思是他是第一个完成统一的人,给所有人植入了统一的思想,给后世所有的朝代帝王开了个先河,奠定了统一的一个基本框架,大家才不会觉得统一是不可能实现的幻想。
我大概想表达的意思是他是第一个完成统一的人,给所有人植入了统一的思想,给后世所有的朝代帝王开了个先河,奠定了统一的一个基本框架,大家才不会觉得统一是不可能实现的幻想。
我一直有个疑问,要怎么样才叫统一呢,每个朝代的疆域面积又不一样,或者说要达到一个什么概念就可以说完成大一统了
我一直有个疑问,要怎么样才叫统一呢,每个朝代的疆域面积又不一样,或者说要达到一个什么概念就可以说完成大一统了
我一直有个疑问,要怎么样才叫统一呢,每个朝代的疆域面积又不一样,或者说要达到一个什么概念就可以说完成大一统了
我一直有个疑问,要怎么样才叫统一呢,每个朝代的疆域面积又不一样,或者说要达到一个什么概念就可以说完成大一统了
我个人认为疆域面积以当时的理解就是除了蛮戎夷狄之内的地方,周朝分封及扩张后演变来的的土地,就是当时代所理解的统一面积。但周朝为什么不能算统一呢,因为当时诸侯属于一种形式上的遵从周天子,有一个代表中心,但是各自为政的,有自己的文化,律法,经济体系,货币,这种就不能算统一。大一统应该是完成一个中央集权,能直接管理地方的政权,文化统一,经济制度统一,法律制度统一,货币统一的一个政权,统一以后往外再次扩张,然后长期治理扩张土地,成为自己的领土直至衰败,下一个朝代更迭再来进行再一次华夏体系及多民族融合的统一,这样的更迭让领土人口民族的无限扩大,当然也有被割让的时候,海棠血泪,变成雄鸡。
我个人认为疆域面积以当时的理解就是除了蛮戎夷狄之内的地方,周朝分封及扩张后演变来的的土地,就是当时代所理解的统一面积。但周朝为什么不能算统一呢,因为当时诸侯属于一种形式上的遵从周天子,有一个代表中心,但是各自为政的,有自己的文化,律法,经济体系,货币,这种就不能算统一。大一统应该是完成一个中央集权,能直接管理地方的政权,文化统一,经济制度统一,法律制度统一,货币统一的一个政权,统一以后往外再次扩张,然后长期治理扩张土地,成为自己的领土直至衰败,下一个朝代更迭再来进行再一次华夏体系及多民族融合的统一,这样的更迭让领土人口民族的无限扩大,当然也有被割让的时候,海棠血泪,变成雄鸡。
统一也没有和平吧,就一个车区,小米 吉利 华为 比亚迪 长城,哪一个粉丝群体不撕逼?
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你这说的和平,和打仗,是一个概念没?
你这说的和平,和打仗,是一个概念没?
我个人认为疆域面积以当时的理解就是除了蛮戎夷狄之内的地方,周朝分封及扩张后演变来的的土地,就是当时代所理解的统一面积。但周朝为什么不能算统一呢,因为当时诸侯属于一种形式上的遵从周天子,有一个代表中心,但是各自为政的,有自己的文化,律法,经济体系,货币,这种就不能算统一。大一统应该是完成一个中央集权,能直接管理地方的政权,文化统一,经济制度统一,法律制度统一,货币统一的一个政权,统一以后往外再次扩张,然后长期治理扩张土地,成为自己的领土直至衰败,下一个朝代更迭再来进行再一次华夏体系及多民族融合的统一,这样的更迭让领土人口民族的无限扩大,当然也有被割让的时候,海棠血泪,变成雄鸡。
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我个人认为疆域面积以当时的理解就是除了蛮戎夷狄之内的地方,周朝分封及扩张后演变来的的土地,就是当时代所理解的统一面积。但周朝为什么不能算统一呢,因为当时诸侯属于一种形式上的遵从周天子,有一个代表中心,但是各自为政的,有自己的文化,律法,经济体系,货币,这种就不能算统一。大一统应该是完成一个中央集权,能直接管理地方的政权,文化统一,经济制度统一,法律制度统一,货币统一的一个政权,统一以后往外再次扩张,然后长期治理扩张土地,成为自己的领土直至衰败,下一个朝代更迭再来进行再一次华夏体系及多民族融合的统一,这样的更迭让领土人口民族的无限扩大,当然也有被割让的时候,海棠血泪,变成雄鸡。
简而言之,除了蛮夷之地的地方统一了,就算大一统咯?就比如清朝也算一个大一统王朝,但他后期收复了台湾,那再收复台湾之前算不算大一统。
简而言之,除了蛮夷之地的地方统一了,就算大一统咯?就比如清朝也算一个大一统王朝,但他后期收复了台湾,那再收复台湾之前算不算大一统。
有时候不由感慨对于前朝遗老的政策还是太宽大了
民族沙文主义那一套又来了
民族沙文主义那一套又来了
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