帝弟孚书问军事，帝复书曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将距帝者。帝以穷寇不之逼，于是杨仪结阵而去。经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、粮谷甚众。帝审其必死，曰：“天下奇才也。”死诸葛骗活仲达可是真的

强在没有象演义里那些神仙技能，但依然可以做到相同的事情 —— 联盟孙吴；取荆州三足鼎立；取巴蜀汉中击败曹操；在刘关张尽丧的情况下，南征北伐五出祁山吊打司马懿。

演义里诸葛是半个神仙，能呼风唤雨，借鬼妆神，观星知事，甚至快死了还能给自己续命。 现实诸葛这些技能一点没有，仅仅靠自身能力也做到了。

这里的盖表推测之意，大概、也许的意思。意思是作者也不敢肯定，你不知道能不能别瞎几把说

那不就代表了作者的看法，诸葛亮不善军事？

央视100集的纪录片《中国通史》对诸葛亮的评价是中国古代历史上最杰出的知识分子和贤臣。后面还有“虽然诸葛亮的肉体生命早已不在，但他的精神生命光耀千秋，诸葛亮的名字，已经变成一个文化符号，成为中华民族优秀传统文化的组成部分，和全民族共同的精神财富，深深地影响着今天乃至明天的中国社会。”到你这成了啥功绩没有[捂脸]

杜甫不就是李白的小迷弟吗？两人都是一档的

不就是因为诸葛亮军事方面不够强才有这种看法？有人会说李世民不善军事吗？

人家就是十哲呀

所以他到底有啥实际功绩？！？

诸葛亮祠堂香火不断，后世赞美歌颂数不胜数，武庙十哲，这地位是诗人能比的？

这能混为一谈？你说的另外几个他们单位领域根本就没有这类的称号所以是特称的，而诗人不同，比如诗鬼，你见过书鬼？画鬼？兵鬼？

我在解释为什么评价诸葛亮时会用到“妖”的出处，你在解释什么？有人讨论三国演义还是三国志么？

请问十哲应该是什么战绩，既然战绩够不上为什么是十哲，这不是在十哲里吗，为什么不够十哲，要不要看看自己说的什么

你没听过兵仙？

杜甫的诗是底蕴积累后写出来的，虽然很难达到，但确实有人学了几分，李白浑然天成的没法学。

读李白的诗确实门槛比读杜甫的诗要低一点，但是写这种诗门槛还要略高一点

还得是十全老人，goat

兵仙有，但你这不纯偷换概念吗？兵仙兵圣是和诗人那样成规模的出现这种称号吗？