给孙子解释一下吧，我本来也没黑罗翔，看你的说法绷不住了。知道什么叫做历史的局限性吗？在清末反封建和反满具有高度目标一致性，而在当时的年代，以民众受教育情况是无法理解什么叫做反封进步的，而鞑子就是皇帝他们是知道的。这是其一。第二，当时的年代本身中国的民族也是割裂的，所谓中华民族也是梁启超刚提出的概念，受众并不多，因此站在当时的角度看，反满并不是中华民族排他性。最后，以辛亥革命成果倒推，革命党最终成立的非封建国家，因此他们的目的很明确是反封建，而不是反满，反满只是反封建的表现，哪怕是汉人皇朝，也会反的。综上，驱除鞑虏，恢复中华只是一句让人容易接受的革命口号，驱除的到底是什么，恢复的到底是什么，我觉得作为一个有知识受教育的现代人都是知道的。拿这句话来当所谓民族主义的人，非蠢即坏

所以这就是他言语的险恶之处，辛亥革命的完整口号是什么？“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，“驱逐鞑虏”指的是推翻满清政权，“恢复中华”是指恢复汉民族统治地位，“创立民国”这才是辛亥革命的真正目的，也就是推翻封建帝制，“平均地权”是人民几千年对民生幸福的追求，罗翔这句话把辛亥革命的目的直接换成了“排满”，把一场有着鲜明进步性历史性的革命变成了狭隘的民族暴行，然后就着错误的观点开始阐发，我们要站在时代背景下看当时的革命党人，“驱逐鞑虏”是为什么，因为满人把zg的政治直接变成了部落政权，占总人数极少的满人控制了zg几乎全部的军政大权，防汉更甚于防外，出卖国家领土主权，所谓“崽卖爷田心不疼”，而且以孙中山先生的进步性难道看不见革命党人中存在部分人有着以汉民族为本位，敌视少数民族的狭隘民族主义的暴露吗，当满清被推翻后，1912年的五色旗是什么意思呢，不就是指的“汉满蒙回藏”五族共和吗，这更说明了辛亥革命的进步性，可以在短时间内纠偏当然在那期视频中罗翔的一些观点我是赞成的，诸如人人相善、莫要极端民族主义等，但是罗翔以部分革命党人的错误思想以概括全体，并且曲解辛亥革命目的是存在大问题的，他这次引起巨大争议的原因就在于作为公众人物，在自己不熟悉的领域不做足功课就随意发言，从而产生谬误

罗翔有啥贡献？还不如广大农民伯伯种粮食配合国家农业搞那么多粮食贡献大。

未必吧，但他肯定喜欢美国法律大拿能够呼风唤雨的情况。

鹿鼎记里都说的明明白白，不会忘了吧

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贡献在？他是个欧美海洋法系的喉舌？

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义和团来了

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