如何看待黑神话中菩萨那句“ 若不披上这袈裟,世人又怎知我尘缘已断,金海尽干?”?

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麦克格莱恩特(64级)楼主2024-09-22 15:28:14发布于宁夏
如何看待黑神话中菩萨那句“ 若不披上这袈裟,世人又怎知我尘缘已断,金海尽干?”?麦克格莱恩特 发表在黑神话:悟空 https://bbs.hupu.com/837

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不能装逼,我努力个蛋

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努力就为了装逼,这逼格太低啊

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努力就为了装逼,这逼格太低啊

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装逼集合了马斯洛需求层次的3.4.5这还低

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这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。

翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。

整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?

西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。

翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。

整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?

西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

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小撒采访马云的时候 他不是说他对钱不感兴趣吗 如果他没有这么多钱 走怎么让我们知道他对钱不感兴趣呢

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装逼集合了马斯洛需求层次的3.4.5这还低

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追求马斯洛,不也是尘缘未断,金海未干

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“若我不当上这首富,大家怎么知道我对钱不感兴趣。”——b站评论

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这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。

翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。

整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?

西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

可是袈裟代表着佛法是正当性

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简单来说就是:师傅,金池长老这么有钱,为什么还要装逼。观音:假如我不装逼,别人怎么知道我有钱。

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六祖坛经几代还就是这个意思,传的明明是佛法,俗人却只盯着袈裟。所以五祖最后叮嘱,不要再传袈裟,不要再搞七祖这种名义上的传承人了,这样对佛法的传播没有好处。

袈裟后来好像是顺手送人了

六祖坛经几代还就是这个意思,传的明明是佛法,俗人却只盯着袈裟。所以五祖最后叮嘱,不要再传袈裟,不要再搞七祖这种名义上的传承人了,这样对佛法的传播没有好处。

袈裟后来好像是顺手送人了

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你拿到了冠军,才有资格说冠军不重要,不然别人都会觉得你在吹牛逼……

你拿到了冠军,才有资格说冠军不重要,不然别人都会觉得你在吹牛逼……

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追求马斯洛,不也是尘缘未断,金海未干

追求马斯洛,不也是尘缘未断,金海未干

方丈明显就是底子就是歪的,动画里可以看出很多东西,小时候的方丈初进寺院,看到的是各位的得道高僧,身披袈裟佛法高深,也成为了他一辈子的努力的方向,但仔细看这些高僧得面部表情和慈悲为怀真是很难说有啥关系,这里我理解得是金池就是小乘佛法的代表,这一难是度己还是度人,是大乘还是小乘的站队问题,结局就是黑熊精获得了编制,方丈当了工具人

方丈明显就是底子就是歪的,动画里可以看出很多东西,小时候的方丈初进寺院,看到的是各位的得道高僧,身披袈裟佛法高深,也成为了他一辈子的努力的方向,但仔细看这些高僧得面部表情和慈悲为怀真是很难说有啥关系,这里我理解得是金池就是小乘佛法的代表,这一难是度己还是度人,是大乘还是小乘的站队问题,结局就是黑熊精获得了编制,方丈当了工具人

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这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

这句话其实联系上文逻辑上有点奇怪。

翻译成大白话这个问题就是。问,他都修行得道了,怎么还贪好看的袈裟?答,没有好看的袈裟,别人怎么知道我修行得道了。

整个金池想看的故事都是来自于六祖惠能的故事,五祖把始祖,也就是达摩的衣钵还有佛法传给惠能。然后一堆人来抢他的袈裟,惠能就问,有价值的是佛法,抢个袈裟有啥用?

西游记和黑神话里的袈裟故事也基本保留了原文的含义。被权钱迷眼,看不到真正有价值的东西。

从字面逻辑上确实有问题,如果从袈裟代表的佛法地位逻辑上就是袈裟代表佛法修为,有了这件无敌袈裟,那么佛法修为也是顶端级别,自然尘缘已断,金海尽干,这倒也可以解释的通。
我的理解是想让世人知道这件事本身就不够修为,为什么要让世人知道。

从字面逻辑上确实有问题,如果从袈裟代表的佛法地位逻辑上就是袈裟代表佛法修为,有了这件无敌袈裟,那么佛法修为也是顶端级别,自然尘缘已断,金海尽干,这倒也可以解释的通。
我的理解是想让世人知道这件事本身就不够修为,为什么要让世人知道。

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简单来说就是:师傅,金池长老这么有钱,为什么还要装逼。观音:假如我不装逼,别人怎么知道我有钱。

简单来说就是:师傅,金池长老这么有钱,为什么还要装逼。观音:假如我不装逼,别人怎么知道我有钱。

为什么要让别人知道你有钱?为了装逼?

为什么要让别人知道你有钱?为了装逼?

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从字面逻辑上确实有问题,如果从袈裟代表的佛法地位逻辑上就是袈裟代表佛法修为,有了这件无敌袈裟,那么佛法修为也是顶端级别,自然尘缘已断,金海尽干,这倒也可以解释的通。我的理解是想让世人知道这件事本身就不够修为,为什么要让世人知道。

从字面逻辑上确实有问题,如果从袈裟代表的佛法地位逻辑上就是袈裟代表佛法修为,有了这件无敌袈裟,那么佛法修为也是顶端级别,自然尘缘已断,金海尽干,这倒也可以解释的通。
我的理解是想让世人知道这件事本身就不够修为,为什么要让世人知道。

这个本质上就是六祖的这个故事,传的是佛法,不是袈裟。可是凡俗之人却盯着袈裟,以为那个能代表佛法

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你拿到了冠军,才有资格说冠军不重要,不然别人都会觉得你在吹牛逼……

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为什么要在乎别人觉得?

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这个本质上就是六祖的这个故事,传的是佛法,不是袈裟。可是凡俗之人却盯着袈裟,以为那个能代表佛法

这个本质上就是六祖的这个故事,传的是佛法,不是袈裟。可是凡俗之人却盯着袈裟,以为那个能代表佛法

事实上佛教靠这招爬到道教头上的,宣传比什么都重要

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这个本质上就是六祖的这个故事,传的是佛法,不是袈裟。可是凡俗之人却盯着袈裟,以为那个能代表佛法

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用刚才有个回复反问下,不拿总冠军奖杯怎么知道你的实力。所以问题根本在于“别人知道”,和什么袈裟奖杯无关

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这个我没太了解过,佛教其实比较柔和,宗教感很弱。释迦摩尼也不是什么主人领袖。佛经讲的也是怎么修行,对待自己和世界,像是夸张一些的鸡汤,基本算是一种哲学思想,比较有现实意义,因此可能流传的快。

这个我没太了解过,佛教其实比较柔和,宗教感很弱。释迦摩尼也不是什么主人领袖。佛经讲的也是怎么修行,对待自己和世界,像是夸张一些的鸡汤,基本算是一种哲学思想,比较有现实意义,因此可能流传的快。

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用刚才有个回复反问下,不拿总冠军奖杯怎么知道你的实力。所以问题根本在于“别人知道”,和什么袈裟奖杯无关

用刚才有个回复反问下,不拿总冠军奖杯怎么知道你的实力。所以问题根本在于“别人知道”,和什么袈裟奖杯无关

如果要用你这个比喻的话。那就可以理解为,金池觉得抢了别人物理上的奖杯,其他人就会认为自己是冠军了,大概就是这个意思

如果要用你这个比喻的话。那就可以理解为,金池觉得抢了别人物理上的奖杯,其他人就会认为自己是冠军了,大概就是这个意思

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Re:如何看待黑神话中菩萨那句“ 若不披上这袈裟,世人又怎知我尘缘已断,金海尽干?”?
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