印度的莫卧儿帝国和元清有什么区别?为什么国人喜欢取笑印度亡国?

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tomorrowc(39级)楼主2024-09-12 12:55:53发布于广东
印度的莫卧儿帝国和元清有什么区别?为什么国人喜欢取笑印度亡国?tomorrowc 发表在历史区 https://bbs.hupu.com/history

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

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而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

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好的,收到

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取笑古印度历史的人到不多

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知道莫卧儿的也很少,你哪里觉得这么多

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

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而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

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还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

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取笑古印度历史的人到不多

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因为到阴国殖民统治的时候才有印度的概念

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还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

女真不是游牧民族。。。

女真不是游牧民族。。。

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还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

建议开局欧陆风云4的游戏,看看莫卧儿的同化以及转文化。。。

建议了解一下马拉塔、泰米尔的南印度。。。

你这种都不是举例,而是类比,历史的逻辑谬误。

建议开局欧陆风云4的游戏,看看莫卧儿的同化以及转文化。。。

建议了解一下马拉塔、泰米尔的南印度。。。

你这种都不是举例,而是类比,历史的逻辑谬误。

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还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

还真差不多,甚至连形式上都完全一样,都是农耕民族被某种北方来的(旧)阿尔泰语系游牧民族入侵,其中元朝更像一点,蒙古人直到王国也没怎么被同化

形式差不多,莫卧儿帝国就是蒙古国一个分支,在阿富汗混不下去,被赶出了祖地。于是选择南下,然后势如破竹立刻统治了南亚次大陆。
但是文化认同感不一样,元清都认同自己为炎黄子孙,元清还尊称南宋为正统,把自己的皇位成为从南宋、明朝继承而来的,为宋和明修史,把自己汉化,促进民族融合。
而印度正统文化以印度教为主体。莫卧儿帝国上层建筑还是穆斯林,而且在此之前500年,统治印度的也是穆斯林。宗教怎么可能融合呢?甚至在此之前,印度就像没穿衣服,一直被西北方的人入侵。比较深刻的就是大月氏建立的贵霜帝国。大月氏是什么人?被匈奴干趴下的,匈奴呢?被我们干趴下的

形式差不多,莫卧儿帝国就是蒙古国一个分支,在阿富汗混不下去,被赶出了祖地。于是选择南下,然后势如破竹立刻统治了南亚次大陆。
但是文化认同感不一样,元清都认同自己为炎黄子孙,元清还尊称南宋为正统,把自己的皇位成为从南宋、明朝继承而来的,为宋和明修史,把自己汉化,促进民族融合。
而印度正统文化以印度教为主体。莫卧儿帝国上层建筑还是穆斯林,而且在此之前500年,统治印度的也是穆斯林。宗教怎么可能融合呢?甚至在此之前,印度就像没穿衣服,一直被西北方的人入侵。比较深刻的就是大月氏建立的贵霜帝国。大月氏是什么人?被匈奴干趴下的,匈奴呢?被我们干趴下的

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建议开局欧陆风云4的游戏,看看莫卧儿的同化以及转文化。。。 建议了解一下马拉塔、泰米尔的南印度。。。你这种都不是举例,而是类比,历史的逻辑谬误。

建议开局欧陆风云4的游戏,看看莫卧儿的同化以及转文化。。。

建议了解一下马拉塔、泰米尔的南印度。。。

你这种都不是举例,而是类比,历史的逻辑谬误。

莫卧尔一直是穆斯林,直到灭亡也没有改信仰,和蒙元很像,有什么问题吗
泰米尔人是达罗毗荼人,而印度/身毒/天竺是雅利安人(使用梵语或梵语方言、信仰婆罗门教的吠陀文化族群)的自称,莫卧尔和印度的文化对立主要关乎后者,你举出前者来想说明什么?
建议你少玩点游戏,先了解一点基础知识。你连基本逻辑都没有,半句话三个标点符号,书面表达都费劲,还来挑别人的“逻辑谬误”。

莫卧尔一直是穆斯林,直到灭亡也没有改信仰,和蒙元很像,有什么问题吗
泰米尔人是达罗毗荼人,而印度/身毒/天竺是雅利安人(使用梵语或梵语方言、信仰婆罗门教的吠陀文化族群)的自称,莫卧尔和印度的文化对立主要关乎后者,你举出前者来想说明什么?
建议你少玩点游戏,先了解一点基础知识。你连基本逻辑都没有,半句话三个标点符号,书面表达都费劲,还来挑别人的“逻辑谬误”。

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

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女真不是游牧民族。。。

女真不是游牧民族。。。

女真就是游牧民族,但不止是游牧,如果把女真各部看做整体的话,女真有游牧,渔猎,农耕

女真就是游牧民族,但不止是游牧,如果把女真各部看做整体的话,女真有游牧,渔猎,农耕

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印度到现在还是半封建半殖民地统治

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古印度,中国古代,这两个称呼就可以说明问题

古印度,中国古代,这两个称呼就可以说明问题

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不一样。莫卧尔王朝只是统一了部分印度地区,印度南部仍然土邦林立。
元 清确实是已经统一中国了

不一样。莫卧尔王朝只是统一了部分印度地区,印度南部仍然土邦林立。
元 清确实是已经统一中国了

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

印度德里苏丹时期,穆斯林就长期存在,印度并不陌生,所以莫卧尔也算是印度本土化。
中国人一样喜欢接受佛家文化,其实区别并不是很大。而且元朝管理汉人,才用儒家文化。对于本族人、色目人,并不用儒家管理,还是游牧方式。

印度德里苏丹时期,穆斯林就长期存在,印度并不陌生,所以莫卧尔也算是印度本土化。
中国人一样喜欢接受佛家文化,其实区别并不是很大。而且元朝管理汉人,才用儒家文化。对于本族人、色目人,并不用儒家管理,还是游牧方式。

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严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

严格意义来说不管北方游牧民族 还是东北渔猎农耕的女真 自中原有史料记载开始 就一直与中原未曾断绝关联 不管战争 议和 内附 迁徙或是入主中原 几千年来双方怎么运作 怎么打交道都门儿清 和印度以及有些人拿小本子侵华来类比中国历史完全没啥可比性

有一说一,小日本的汉化程度比外蒙古、女真南下时更高。

有一说一,小日本的汉化程度比外蒙古、女真南下时更高。

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莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

莫卧儿帝国统治者都是穆斯林,根本没有印度本土化
而金元清都以儒家思想治国,完成了中国的本土化

穆斯林也是印度人,谁规定一个国家只能有一个宗教。

穆斯林也是印度人,谁规定一个国家只能有一个宗教。

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女真就是游牧民族,但不止是游牧,如果把女真各部看做整体的话,女真有游牧,渔猎,农耕

女真就是游牧民族,但不止是游牧,如果把女真各部看做整体的话,女真有游牧,渔猎,农耕

女真那位置纬度,还能牧个啥?狍子吗?

女真那位置纬度,还能牧个啥?狍子吗?

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Re:印度的莫卧儿帝国和元清有什么区别?为什么国人喜欢取笑印度亡国?
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