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你找找历史上哪次造反的缘由是高尚的无私的，但你能说那些造反客观上没有意义么再说了天庭统治害得人多，还是猴子造反害得人多？
你找找历史上哪次造反的缘由是高尚的无私的，但你能说那些造反客观上没有意义么
再说了天庭统治害得人多，还是猴子造反害得人多？
我找历史干嘛，谈的是西游记。天庭在取经之前害谁了，猴子大闹天宫为了什么？普通老百姓嘛
我找历史干嘛，谈的是西游记。天庭在取经之前害谁了，猴子大闹天宫为了什么？普通老百姓嘛
这是离得很近的意思。。
这是离得很近的意思。。
一万多里路可太近了
一万多里路可太近了
但不管怎么说，大唐没什么经，但也没什么妖怪
因为天庭一大帮神仙在大唐有道场啊，哪个妖怪不开眼去那作怪啊
因为天庭一大帮神仙在大唐有道场啊，哪个妖怪不开眼去那作怪啊
不好说，但是你看那个土地，一开始说的是希望取经团灭了火，他好赎罪回天庭给老君报告；最后他为啥要留在火焰山了呢？还拿到了芭蕉扇
舔狗留下来陪铁扇公主啊
舔狗留下来陪铁扇公主啊
只看开头不看过程是吧
啥过程？夹道欢迎完猴子就上天了啊。
嫌官小？猴子凭什么做大官？凭他闹龙宫闹地府？
还是嫌人家没请他吃饭就能掀别人桌子？
啥过程？夹道欢迎完猴子就上天了啊。
嫌官小？猴子凭什么做大官？凭他闹龙宫闹地府？
还是嫌人家没请他吃饭就能掀别人桌子？
这都理解不了？如果取经取消猴或许还要回五指山去偿罪业。路上只回了两次，且一劝就回去了，并没有脱离取经主线。
猴子自己就不想走，当然一劝就回去。非把猴子描写成死病娇你才开心？人后哭唧唧，人前装高冷？
况且，书里没一处这样的描写，你非要说他没说能不去那就是一定要去。那不就是纯犯贱的解读嘛。要这么说，神佛明明可以把四洲之人当狗，还给他们当人还不仁慈？
猴子自己就不想走，当然一劝就回去。非把猴子描写成死病娇你才开心？人后哭唧唧，人前装高冷？
况且，书里没一处这样的描写，你非要说他没说能不去那就是一定要去。那不就是纯犯贱的解读嘛。要这么说，神佛明明可以把四洲之人当狗，还给他们当人还不仁慈？
你告诉我三国和西游咋就是悲剧了？
你告诉我三国和西游咋就是悲剧了？
猴子自己就不想走，当然一劝就回去。非把猴子描写成死病娇你才开心？人后哭唧唧，人前装高冷？况且，书里没一处这样的描写，你非要说他没说能不去那就是一定要去。那不就是纯犯贱的解读嘛。要这么说，神佛明明可以把四洲之人当狗，还给他们当人还不仁慈？
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猴子自己就不想走，当然一劝就回去。非把猴子描写成死病娇你才开心？人后哭唧唧，人前装高冷？
况且，书里没一处这样的描写，你非要说他没说能不去那就是一定要去。那不就是纯犯贱的解读嘛。要这么说，神佛明明可以把四洲之人当狗，还给他们当人还不仁慈？
讨论不去取经的结果能扯到猴的性格，你的内心才是真病娇啊。
另外，神佛本来就把人当狗，凤仙郡能三年不下雨，狮驼国能被吃掉一国人，你以为他们没有向神佛祈祷吗？就你这理解力还混什么历史区。
讨论不去取经的结果能扯到猴的性格，你的内心才是真病娇啊。
另外，神佛本来就把人当狗，凤仙郡能三年不下雨，狮驼国能被吃掉一国人，你以为他们没有向神佛祈祷吗？就你这理解力还混什么历史区。
很多人说狮驼岭就在灵山脚下，本意是讽刺书中佛教的虚伪而已大唐远在南蟾部洲，灵山和狮驼岭俱在西牛贺洲，你可以看看原著如来对两个洲的评价，再看看灵山脚下僧人的愿景，讽刺意味浓厚有股美利坚空气香甜的尿性噌的一下子就上来了
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很多人说狮驼岭就在灵山脚下，本意是讽刺书中佛教的虚伪而已
大唐远在南蟾部洲，灵山和狮驼岭俱在西牛贺洲，你可以看看原著如来对两个洲的评价，再看看灵山脚下僧人的愿景，讽刺意味浓厚
有股美利坚空气香甜的尿性噌的一下子就上来了
远在南瞻部洲？第十二回从长安出发的，至多第十八回就进西贺牛洲了。按两界山算第十四回就进了。75回到狮驼岭99回到灵山都算脚下，大唐也不是很远。
狮驼岭到比丘国都比长安到西贺牛洲远
远在南瞻部洲？第十二回从长安出发的，至多第十八回就进西贺牛洲了。按两界山算第十四回就进了。75回到狮驼岭99回到灵山都算脚下，大唐也不是很远。
狮驼岭到比丘国都比长安到西贺牛洲远
