屁，这套理论成立的前提条件是默认了全天下没有真正为老百姓干实事的官。可事实上这怎么可能没有。他这套理论实际上就是他们贪官污吏一个个结合在一起之后，逐渐形成的劣币驱逐良币，然后用驱逐良币之后的所看的的现状而形成的理论。
而且就算不说这个，就打比方说1斤粮换10斤糠的理论，说的好听这样分下去老百姓反而可以分到多于原先的1斤粮的糠，可实际上，层层都有这种官在，真分到了老百姓手上的时候，怕是连1斤的糠都没有。

在那个体制下，即便是作为制度皇权最好的清，也只能这样办事
看似有道理，实则不得不这样
纪晓岚言行符合现代人的善恶观，但完美体现出百无一用是书生

这番讨论之后的结果是纪晓岚严惩了除了和珅以外的贪官并且开放了粮仓，把粮食给了灾民，这叫胸中无一策？别看瞎云好吧

和珅的这套实用啊！并且古往今来没断过，纪晓岚这样的，他可能可以拯救一个地方，但是不可能拯救整个民族甚至国家！为什么呢？因为救不完，举个例子，就算整个国家他纪晓岚说的算，并且他的下属们都服从他，也做不到他说的这个，因为太理想化！

有什么反驳不了的？他不贪，所有人都可以去喝粥，他贪污还给自己找借口。难道饿了几顿的人喝了他的沙子粥能活？

当官为民是好事，但这种官在朝廷和士大夫阶级，往往会遇到诸多障碍，他的为民想法也很难推行。

只有那种既能站在朝廷角度，又能适当兼顾百姓利益的官，才能真的站住脚，被重任

纪晓岚特别像咱们大虎扑网友，满口仁义道德，天天要打倒旧世界创造新世界，结果一看月薪3千，还有性瘾。

觉得和珅说得对和你所说的是两回事，在那个环境下想把赈灾粮发到百姓手中就得按和珅那么干，否则老百姓一粒粮都捞不着，你所说的是官员腐败的问题，这个和赈灾没关系，总不能为了赈灾让和珅先把腐败问题解决了再发粮吧，那不扯吗？

社会、国家需要和珅，他真有能力办事，纪晓岚这种就是典型的文人，就是只会找茬，你让他解决问题，他没那个能力。

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就一句话，赈灾的银两不够再请朝廷补发

和珅说的对不是说他的价值观对，而是在封建时代官僚地主阶级统治背景下，反映出了一定的事实情况，贪官土豪是主流，不给他们甜头就不干活。如果换成当下，他说的就不对，贪官土豪不是主流，你推行政策执行法令不需要他们的配合，就不存在先喂饱官再赈济民的情况

现实就是和大人说的这样

做了啥事，为贪污受贿找借口罢了。你们都把自己带入到官员，而不是百姓。

就好像，本来不贪污，大家可以分到正常的救灾粮，而和珅说我贪污，大家能领到发霉的有沙子的粮食，不贪污没有救灾粮。

结果，你们喷纪晓岚，神奇！