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我也看过白鹿原 说实话坐着屁股歪不歪眼不瞎都能看出来
不歪屁股贾浅浅在哪个流水线加班那
不一样余华喜欢描写好人的苦难,往往是逆来顺受。莫言喜欢描写人的多面,有抗争(往往都是失败)也有苟且。余华喜欢着重的去描写人,暴力描写更为内敛。莫言喜欢用大幅描写环境,用环境去带人,暴力描写也更为细节直白。余华的看完,会是这个人遭了多大的苦难。莫言的看完,会是这个时代有多无奈。
本来就无奈,活的越明白,就越傻
这不矛盾啊。裤子没得穿可能是夏天,拍照的时候赶上过年,全家凑凑买套衣服拍个照
你理解能力是不是有问题
那也不能美化鬼子吧
没了解到,他是咋了
余华的书描述苦难但是从心态来说就是一个普通人对社会的正常批评,莫言的小说说句不好听的和殖人没什么区别,把志愿军复员干部写成阳痿,参加土改的农民个个愚昧无知面目可憎,脸上就差挂个我为地主代言了
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我读莫言的书感到的是人类的愚昧,以此提醒自己。每个人读都有自己的思考
黑莫言的更多的不是因为他书里写了什么,而是平时言行获奖感言之类的过于抽象吧,都快给精神故乡跪下了
而且余华从言行能看的出来,他是希望中国变好的,莫言就难说
最近在看,发现余话被吹得太过了,特别是最近写的一本第七日,属实是躺在功劳铺上了
能先把字打对了再来评价么
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文城我觉得还行,河边的错误才是垃圾
照相的时候不穿最好的?
还能照相
那你不妨看看诺贝尔奖对他的颁奖词和他的答谢词说的是什么,如果你所谓的人类的愚昧只体现在解放后30年那么他的立场很明显了,更何况他所谓的愚昧事实上并不是解放后农村的共性
我读莫言只感觉国人的愚昧,并没有感觉日本人,美国人欧洲人愚昧,所以莫言的目的达到了
大清就有照相了。谁家没有个老照片?也不是年年啃树皮,不蛮干的时候能照个照片不也正常?
莫言55年的,那个年代能照相的真不是一般人,一般农村人也不会有机会接触到相机,他都裤子穿不上了,不可能花大钱照相的