菩提是三教合一 不光是道祖也是佛祖

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你偷我串菩提子还装神仙？

问题是，猪八戒和沙和尚的名字，是唐长老照着悟空的名字起的啊，属于中国传统起名法。这和菩提老祖真没关系，怪唐僧不够叛逆，要不就该给八戒起名：猪八叉子打不着北，沙和尚起名：沙比儿。

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玉帝是道教啊 孙悟空跟菩提一样 儒释道三教合一 怎么可能做局让猴子去

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不可能，菩提祖师是道家，原著中猴子跟唐僧取经后，有神仙当面跟他说过，听闻大圣弃道入佛。

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。原著这句话里即说明了菩提祖师的修为是最高等级的大觉金仙，也叫大罗金仙，和太上老君，也就是三清是一个修为级别的人物，一般来说叫祖师，或者天尊的上古大仙开山立派的人物，实力上不是大觉金仙以下实力神仙可以窥视察觉的，也就是说只有三清这个实力级别的大罗金仙才能察觉到菩提祖师存在，而菩提祖师又精通儒释道三家思想，注意这里需要说明的是菩提精通的是儒释道三家思想，即儒家，释家，道家，而不是儒释道三教，而太上老君是道教创始人，如来佛祖是佛教创始人，如果说太上老君在创立道教时同时也精通儒家思想倒也说的过去，而如来佛祖在创立佛教时还精通儒道两家思想，这个就有点解释不过去了。因为西游记里佛道双修，身兼道佛两套体系的只有菩提祖师，道教创始人太上老君不可能去兼职去修佛教，佛教创始人如来佛祖也不可能兼职去修道教，本身就是对立的两个宗教，那创始人都佛道双修了，下面的小弟们还互相争个毛线啊？

也就是说，从孙悟空出世到天上地下海里闹一圈，再到几度封官再到大闹天宫，再到观音举荐二郎神拿他，再到跟如来打赌被压五行山，再到天庭举行庆功宴。这一整个流程，观音都不知道自己这边对付的妖猴的名字，或者说都没问下这妖猴叫啥名字？

菩提就是如来，按全篇从头至尾都是暗示

你家佛祖束发戴冠？你家佛祖头戴莲花金冠，身穿天地罗云袍，须发皆白胡子垂胸仙气飘飘超然出世？

老君精通佛的，当年化胡为佛

你说的也不对，化胡为佛”是一个复杂而富有争议的宗教术语，它涉及道教和佛教的历史和传说，以及两者之间的斗争和融合，不具有任何参考意义。

讨论西游肯定要在西游框架内，其他小说和其他佛道历史都不具备参考价值。老君化胡为佛可是当这观音的面说的，肯定不是大话

有点说的不对，原著里猪八戒比沙和尚能干也爱干活，只是他特别喜欢抢人头偷功果。就是孙悟空把妖怪打败了，但是没有杀或者没来得及杀的时候，猪八戒冲出来杀了不少妖怪，其中有不少小妖。而观音对孙悟空说过，不能杀人，但是杀死妖怪不但无罪反而有功。

本身呢，化胡为佛这个就是西游记参考现实历史的佛道争议来写的，即便是我们讨论西游记框架内的话，这个佛指的是那个佛呢？是如来佛祖还是弥勒佛呢？并且是指太上老君是化身那个佛呢？还是说他点化了那个佛呢？这个又出现新的争议了，讨论额方向只有猜测了，又没有实质性的证实论据，这种具有争议性切没有实质论据的讨论也就没有任何参考意义了。

用脚想想都不是，菩提对猴子多好，如来对猴子也不行，猴子对菩提打心眼里佩服，打不过如来佩服他的实力强大

玉帝是道教啊 孙悟空跟菩提一样 儒释道三教合一 怎么可能做局让猴子去

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如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

如来只是让观音撞见神通广大的妖魔，劝他给取经人做徒弟。没规定必须要孙悟空加盟。

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菩萨带引木吒行者过了此山，又奔东土。行不多时，忽见金光万道，瑞气千条。木吒道：“师父，那放光之处，乃是五行山了：见有如来的‘压帖’在那里。”菩萨道：“此却是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣，今乃压在此也。”木吒道：“正是，正是。”

观音安排好小白龙，并没有直奔五行山去找孙悟空，只是看到金光万道，瑞气千条，才去找的齐天大圣。

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另外，观音在玉帝那儿，玉帝只说有个妖猴作乱，也没说叫孙悟空。观音见到五行山下的孙悟空时，原文是这么说的。

菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。

菩萨又喜道，如果他事先知道孙悟空的名字，这里怎么会喜？除非你认为观音虚伪，为这么点小事也要诳人，出家人心如此不诚也能做菩萨？