西游记的前身是元杂剧与各种评话，以杨景贤的元杂剧为例。(孙行者上，云)一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神道怕，五岳鬼兵嗔，六合乾坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊，九天难捕我，十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。巫枝祗是无支祈的异写。鲁迅的观点应该是对的，无支祈等民间传说是孙悟空形象的主要来源。胡适的说法不敢苟同，哈努曼是救了哪个王，是婆罗门叉帝利的故事，和孙悟空的内核有本质区别，也没见到当时有明确为哈努曼的文物出土。

我还是挺欣赏胡适的，他对很多问题的看法还是非常有远见的。虽然不清楚这个孙悟空的出处是不是经过考证，但是他确实最早将考证引进中国来研究红楼梦的。看回帖挺多人骂胡适，有点意外

哈努曼出自罗摩衍那，为什么会出现在佛寺里？你这问题就好像环球影城里为啥没有白雪公主

他这种能让两岸双方一直讨厌到现在的人，真的不太多

就胡适这种垃圾说什么重要吗？放个屁都不如

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胡适的立场人品是不行，学术能力还是称得上大师吧

有一说一，作为文人这字也太差了

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胡适的立场人品是不行，学术能力还是称得上大师吧

他这段话靠不靠谱不好说，但是胡适不靠谱

就胡适这种垃圾说什么重要吗？放个屁都不如

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他这段话靠不靠谱不好说，但是胡适不靠谱

这恰恰是他胡半篇的最真实映照，只写了上，下就没有了，而且这个上的水平，我不知道你的专业水平如何，反正他的博士导师是不认可的。