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这些回帖亮了
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
笞杖徒流死五刑中的严厉程度第二等,必然是重刑
笞杖徒流死五刑中的严厉程度第二等,必然是重刑
为什么感觉不重,就是去个荒凉的地方罢了
流放是要超过斩首的。
每天走非常远的路,到非常偏僻的地方做苦力,大部分人路人就死了。路上逃跑,没有按时到达地点,衙役也是有罪的。
女娃子,衙役基本上都会糟蹋了。到了地方,也还是会被再来几次。
流放是要超过斩首的。
每天走非常远的路,到非常偏僻的地方做苦力,大部分人路人就死了。路上逃跑,没有按时到达地点,衙役也是有罪的。
女娃子,衙役基本上都会糟蹋了。到了地方,也还是会被再来几次。
不用西伯利亚,就宁古塔那地方,赶上秋冬季节发配,没个过硬的身子骨,直接就死路上了
不用西伯利亚,就宁古塔那地方,赶上秋冬季节发配,没个过硬的身子骨,直接就死路上了
现在小年轻太多了……跟中年人,老年人其实整个世界观都不同了。
我爷爷奶奶广州增城人。增城原来是个广州旁边的地级市,现在被并入广州了,四几年从增城到广州走了一天。我现在清明回去祭祖,开车45分钟。这就是差距了。以前上京赴考,流放,现在看来可能顶天几个小时一天的行程,以前都能按半年来算单位的
现在小年轻太多了……跟中年人,老年人其实整个世界观都不同了。
我爷爷奶奶广州增城人。增城原来是个广州旁边的地级市,现在被并入广州了,四几年从增城到广州走了一天。我现在清明回去祭祖,开车45分钟。这就是差距了。以前上京赴考,流放,现在看来可能顶天几个小时一天的行程,以前都能按半年来算单位的
负责押送犯人的差役也受罪啊。
负责押送犯人的差役也受罪啊。
所以一般半路就把犯人搞死了……
所以一般半路就把犯人搞死了……
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
年纪大点身体弱点或者没打点好,没准路上就挂了。
好容易到了地方,运气最好的去开荒,运气差点坐牢干苦力,最差的,“与披甲人为奴”,能活三五年算命大。
去宁古塔那种冰天雪地的地方还好,去岭南烟瘴之地,一个水土不服,人说没就没。
如果是女犯。。提前自杀比较好。都不用等发配,一进监狱就生不如死了。
年纪大点身体弱点或者没打点好,没准路上就挂了。
好容易到了地方,运气最好的去开荒,运气差点坐牢干苦力,最差的,“与披甲人为奴”,能活三五年算命大。
去宁古塔那种冰天雪地的地方还好,去岭南烟瘴之地,一个水土不服,人说没就没。
如果是女犯。。提前自杀比较好。都不用等发配,一进监狱就生不如死了。
你穿个布鞋每天找坏一点的路况走个五公里,坚持一个月再说
布鞋?刚出城就给差人扒了,到近代布鞋都是有钱人家才能穿得起,古代一般穿莆履或芒鞋,就是蒲草或者芒草编的草鞋,稍微有点钱的小康之家顶多穿麻鞋。想想穿草鞋走几千里的感觉。
布鞋?刚出城就给差人扒了,到近代布鞋都是有钱人家才能穿得起,古代一般穿莆履或芒鞋,就是蒲草或者芒草编的草鞋,稍微有点钱的小康之家顶多穿麻鞋。想想穿草鞋走几千里的感觉。
为什么感觉不重,就是去个荒凉的地方罢了
只有少数官员流放能保证一家老小无虞.比如乾隆中期女科学家王贞仪就是因她爷爷(王者辅)流放吉林死在关外,她随家人奔丧在东北生活了四年,这个江南出身的温婉少女,机缘巧合之下不仅向蒙古将军夫人学会了骑射,还和闺友祖母研习古诗文.离开吉林后又跟着精通医术的父亲一起到全国各地游历.在那个万马齐喑的时代,王贞仪一个女娃不仅读书破万卷,更做到了行万里路,为其在短暂一生中潜心研究天文、数学等领域,包括著书立作打下了坚实的基础和伏笔.
只有少数官员流放能保证一家老小无虞.比如乾隆中期女科学家王贞仪就是因她爷爷(王者辅)流放吉林死在关外,她随家人奔丧在东北生活了四年,这个江南出身的温婉少女,机缘巧合之下不仅向蒙古将军夫人学会了骑射,还和闺友祖母研习古诗文.离开吉林后又跟着精通医术的父亲一起到全国各地游历.在那个万马齐喑的时代,王贞仪一个女娃不仅读书破万卷,更做到了行万里路,为其在短暂一生中潜心研究天文、数学等领域,包括著书立作打下了坚实的基础和伏笔.
说重也重,说不重也不重,关键看各处的照应。宋朝很多高级文官流放来流放去的,一点毛病也没有。
说重也重,说不重也不重,关键看各处的照应。宋朝很多高级文官流放来流放去的,一点毛病也没有。
得打点上下,多的是半路病死的,水浒里押解的官差得不到钱天天往死了整你,武松、林冲都是差点被杀的。朝中有人,家中有钱,地方上有朋党,你才能一路平安,甚至可以学鲁达,找几个膀大腰圆的保镖一路护送,确保官差不敢对犯人下黑手
得打点上下,多的是半路病死的,水浒里押解的官差得不到钱天天往死了整你,武松、林冲都是差点被杀的。朝中有人,家中有钱,地方上有朋党,你才能一路平安,甚至可以学鲁达,找几个膀大腰圆的保镖一路护送,确保官差不敢对犯人下黑手
草鞋吧
草鞋吧
不需要草鞋这么折磨人的,一双黑布鞋每天五公里坚持一个月就挺厉害了
不需要草鞋这么折磨人的,一双黑布鞋每天五公里坚持一个月就挺厉害了
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
路上还有各种劫杀马匪,专盯这种官员流放,往往和解差是一伙的,人死了,解差回去说,人路上病死了,也不用折腾这么多里程,还有钱分,所以官员古代流放,都得事先打好招呼,把钱给够,路上好招待,去到再给部分钱
路上还有各种劫杀马匪,专盯这种官员流放,往往和解差是一伙的,人死了,解差回去说,人路上病死了,也不用折腾这么多里程,还有钱分,所以官员古代流放,都得事先打好招呼,把钱给够,路上好招待,去到再给部分钱
都流放了,家早被抄没了,你哪来的钱打点?
都流放了,家早被抄没了,你哪来的钱打点?
流放跟抄家是两个刑罚,不是一起的
流放跟抄家是两个刑罚,不是一起的
笞仗徒流死
笞仗徒流死
全部回帖
笞仗徒流死
笞仗徒流死
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
流放可不像现在让犯人坐火车或者汽车,只给戴手铐最多再戴个脚镣。
古代犯人带着几十斤的枷,外加脚镣,穿个破鞋子甚至赤脚,风吹日晒雨淋也要赶路,有点地位的犯人能坐个囚车,古代没有橡胶车轮没有悬挂减震,走的又是泥巴路,颠簸半天就能让人感觉腰椎断裂,吃不好睡不好,这样走几百里甚至上千里地,怎么看也不是个轻刑罚
是这样的。
是这样的。
负责押送犯人的差役也受罪啊。
负责押送犯人的差役也受罪啊。
为什么感觉不重,就是去个荒凉的地方罢了
只有少数官员流放能保证一家老小无虞.比如乾隆中期女科学家王贞仪就是因她爷爷(王者辅)流放吉林死在关外,她随家人奔丧在东北生活了四年,这个江南出身的温婉少女,机缘巧合之下不仅向蒙古将军夫人学会了骑射,还和闺友祖母研习古诗文.离开吉林后又跟着精通医术的父亲一起到全国各地游历.在那个万马齐喑的时代,王贞仪一个女娃不仅读书破万卷,更做到了行万里路,为其在短暂一生中潜心研究天文、数学等领域,包括著书立作打下了坚实的基础和伏笔.
只有少数官员流放能保证一家老小无虞.比如乾隆中期女科学家王贞仪就是因她爷爷(王者辅)流放吉林死在关外,她随家人奔丧在东北生活了四年,这个江南出身的温婉少女,机缘巧合之下不仅向蒙古将军夫人学会了骑射,还和闺友祖母研习古诗文.离开吉林后又跟着精通医术的父亲一起到全国各地游历.在那个万马齐喑的时代,王贞仪一个女娃不仅读书破万卷,更做到了行万里路,为其在短暂一生中潜心研究天文、数学等领域,包括著书立作打下了坚实的基础和伏笔.
负责押送犯人的差役也受罪啊。
负责押送犯人的差役也受罪啊。
所以一般半路就把犯人搞死了……
所以一般半路就把犯人搞死了……
为什么感觉不重,就是去个荒凉的地方罢了
流放是要超过斩首的。
每天走非常远的路,到非常偏僻的地方做苦力,大部分人路人就死了。路上逃跑,没有按时到达地点,衙役也是有罪的。
女娃子,衙役基本上都会糟蹋了。到了地方,也还是会被再来几次。
流放是要超过斩首的。
每天走非常远的路,到非常偏僻的地方做苦力,大部分人路人就死了。路上逃跑,没有按时到达地点,衙役也是有罪的。
女娃子,衙役基本上都会糟蹋了。到了地方,也还是会被再来几次。
说重也重,说不重也不重,关键看各处的照应。宋朝很多高级文官流放来流放去的,一点毛病也没有。
说重也重,说不重也不重,关键看各处的照应。宋朝很多高级文官流放来流放去的,一点毛病也没有。
得打点上下,多的是半路病死的,水浒里押解的官差得不到钱天天往死了整你,武松、林冲都是差点被杀的。朝中有人,家中有钱,地方上有朋党,你才能一路平安,甚至可以学鲁达,找几个膀大腰圆的保镖一路护送,确保官差不敢对犯人下黑手
得打点上下,多的是半路病死的,水浒里押解的官差得不到钱天天往死了整你,武松、林冲都是差点被杀的。朝中有人,家中有钱,地方上有朋党,你才能一路平安,甚至可以学鲁达,找几个膀大腰圆的保镖一路护送,确保官差不敢对犯人下黑手
重不重我不知道,但是林冲流放沧州。。我小时候还一直以为沧州很远很荒凉。。
另外苏轼也一直被贬,虽然不是流放,但是一直去偏远荒凉的地方,最远都到海南去了。。
重不重我不知道,但是林冲流放沧州。。我小时候还一直以为沧州很远很荒凉。。
另外苏轼也一直被贬,虽然不是流放,但是一直去偏远荒凉的地方,最远都到海南去了。。
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