他可没有那个地位。看一个人，不能看他说了什么，装了什么逼，得看他真正遇到各类人物的反应。1、元始天尊给镇元子下简贴，镇元子的原话是：不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。2、金蝉子只是给他传了一杯茶，就强行被他称为故人。还要送人参果。日，自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观，镇元子就要“降阶相迎”，镇元子最多就是和寿星他们一个级别的，4、观音菩萨来的时候，原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒，一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨，“小可的勾当，怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了，刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了，及其谦卑。

在我的理解中，神仙系统中，天地万物有3个东西是可以决定这个体系的，蟠桃，老君的金丹，人参果！天庭靠着蟠桃这个东西拉拢大多数神仙，蟠桃盛会相当于开工资，神仙的工资就是他们的寿命，蟠桃产量多，掌握蟠桃的自然成为了天庭的主宰，老君的金丹虽然也可以延年益寿，但毕竟产量有限，而且还有炼丹失败的风险，所以老君也要吃蟠桃，但人参果不同，产量少，但是他镇元子独享，他完全不用依附天庭去求蟠桃延长寿命，老子自己就能自产自销，你说他地位如何？

观音菩萨在西游记里面地位可以说经次于佛祖的存在

那是电视剧乱改，原著孙悟空连南天门都没打进去，就被五部雷将围困住了。玉皇大帝也是轻描淡写一句话：宣如来前来救驾

道家地位比佛教高，道家的玉皇大帝可以宣如来前来救驾

感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子，为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气，对于大佬他又很谦卑。

年入百万的老板生活比市领导舒服，美女豪车豪宅，想怎么玩就怎么玩，市领导可不敢这么玩

市领导是不敢这么玩，但是绝壁可以让这些小老板也不敢玩儿

主动要和猴子结拜确实掉份！说白了地仙之祖也就那样！和天上那帮天仙，佛祖差太多了！

人参果9000年一熟，每次只有40个果子，吃一个能活47000岁。蟠桃一共3600株果树，其中1200株3000年一熟，吃了就成仙，又有1200株6000年一熟，吃了长生不老，最后1200株9000年一熟，吃了与天地同寿。光算最珍贵的第三种果树，产量都是人参果的1200倍。人参果功效比起蟠桃就是渣渣，产量又极其拉跨，镇元子靠这玩意儿能混成什么吊样子[捂脸]在天庭做个最低等的土地山神都能混个长生不老，跟着镇元子，当他亲徒弟都只能和别人分吃一个果子，根本吸引不来人才

蟠桃园在天界，天上一天地下一年，算法不一样[捂脸]

喜欢把自己和原始天尊并列，私下又和猴子结拜、谄媚结交观音，整合新三巨头。顶着“地仙之祖”的名头，堪称地表最高的山、最长的河。人家元始天尊开办的学院教出的徒弟们，在重要部门都能独当一面，他没那技术传承给徒弟，唯一知名的清风、明月两徒弟，法力不见长，倒是鼓吹造势一流。

跟猴子结拜，是因为知道猴子以后是会成佛的，这是主动往佛家靠，西天路上的每一难，都是个房实力找靠山，只不过有的是找玉帝，有的是找灵山。为取经计划做贡献而已

那倒不是，镇元子自己就能救活，但是让观音来救相当于就是欠一个人情给佛教，这样关系不就有了吗？镇元子最大的问题是是自己很牛逼但是自己的五庄观很弱且势力也很弱，人也很少，一共好像就几十个人，这样牛逼的个人肯定也是各方拉拢的对象，再然后镇元子有整个世界唯四的能曾寿的宝物（而且自己还守的住就侧面证明镇元子是多牛逼的一个人），虽然成熟期长了点但是效果惊人，也就是镇元子估计技能点都现在实力上了，没点管理什么的，不然不至于混成这个吊样子

害，就是个卖果子的。吹吹牛，包装包装自己，好使自己的果子销路更好点罢了。

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老镇再不济也起码是三清那一时期的。 菩萨什么垃圾也来碰瓷

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