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难道是悟空放飞金箍棒戳的山洞?
?又不是我写的,你要不去问吴承恩?原文给你列出来了,你又跟这逼逼,在看不懂看看电视版的白话文也行啊。
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还密码八百里开外伸出密码那洞里的金箍棒
还密码八百里开外伸出密码那洞里的金箍棒
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。
1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。
2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。
3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,
4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
福禄寿碰上镇元子都是以晚辈之礼相见,他仨有个球的地位,八戒都拿老头儿奴才称呼他仨。至于出殿迎观音,那不是应该的么,西游记佛家里,观音地位前三没毛病吧。再说了,猴子去普陀,观音也说了“他那人参果树,乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖,我也让他三分,你怎么就打伤他树”观音福禄寿都说了他是地仙之祖,镇元子摆低姿态是谦逊,不是地位不够。
福禄寿碰上镇元子都是以晚辈之礼相见,他仨有个球的地位,八戒都拿老头儿奴才称呼他仨。至于出殿迎观音,那不是应该的么,西游记佛家里,观音地位前三没毛病吧。再说了,猴子去普陀,观音也说了“他那人参果树,乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖,我也让他三分,你怎么就打伤他树”观音福禄寿都说了他是地仙之祖,镇元子摆低姿态是谦逊,不是地位不够。
又有实力,还手握人参果这种稀缺资源,镇元子就不可能混成那个吊样子,我的理解是他的实力一般,当然肯定比孙悟空强,但也到不了大佬的地步,差远了。想往上爬,所以只能靠着人参果到处攀关系。你看自己的徒弟都几十个人才能分吃一个,大好的人参果外人一个又一个的吃,这可不是有实力的现象
又有实力,还手握人参果这种稀缺资源,镇元子就不可能混成那个吊样子,我的理解是他的实力一般,当然肯定比孙悟空强,但也到不了大佬的地步,差远了。想往上爬,所以只能靠着人参果到处攀关系。你看自己的徒弟都几十个人才能分吃一个,大好的人参果外人一个又一个的吃,这可不是有实力的现象
真要没实力,人参果树早归别人了。人参果树可是堪比西王母的蟠桃。原著里,那果子闻一闻,活三百六十岁,吃一个,活四万七千年,叫做万寿草还丹。这种资源要是傻子手里的金子早没了。
真要没实力,人参果树早归别人了。人参果树可是堪比西王母的蟠桃。原著里,那果子闻一闻,活三百六十岁,吃一个,活四万七千年,叫做万寿草还丹。这种资源要是傻子手里的金子早没了。
所以他才和猴子结拜啊别看猴子整天没个正形但是实际上天庭除了玉帝没人比猴子地位高了
所以他才和猴子结拜啊别看猴子整天没个正形但是实际上天庭除了玉帝没人比猴子地位高了
跟猴子结拜,是因为知道猴子以后是会成佛的,这是主动往佛家靠,西天路上的每一难,都是个房实力找靠山,只不过有的是找玉帝,有的是找灵山。为取经计划做贡献而已
跟猴子结拜,是因为知道猴子以后是会成佛的,这是主动往佛家靠,西天路上的每一难,都是个房实力找靠山,只不过有的是找玉帝,有的是找灵山。为取经计划做贡献而已
跟猴子结拜,是因为知道猴子以后是会成佛的,这是主动往佛家靠,西天路上的每一难,都是个房实力找靠山,只不过有的是找玉帝,有的是找灵山。为取经计划做贡献而已
跟猴子结拜,是因为知道猴子以后是会成佛的,这是主动往佛家靠,西天路上的每一难,都是个房实力找靠山,只不过有的是找玉帝,有的是找灵山。为取经计划做贡献而已
成佛不重要成佛只是宗教的顶级猴子的官职才是最重要的原著里不管是哪路神仙见了猴子都是口称大圣的哪怕是东华帝君也一样
孙行者觌面相迎,叫声:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回礼道:“大圣,失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入。
成佛不重要成佛只是宗教的顶级猴子的官职才是最重要的原著里不管是哪路神仙见了猴子都是口称大圣的哪怕是东华帝君也一样
孙行者觌面相迎,叫声:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回礼道:“大圣,失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入。
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。
1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。
2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。
3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,
4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
我刚看完西游记原著,原著中描写打斗永远都要夸下双方多勇武,连玉兔精跟悟空都要打的有来有回。原著中能真正伤到悟空的只有紧箍咒、蝎子精的毒、被红孩儿的烟熏到眼睛。什么镇元大仙的袖里乾坤、九灵元圣的狮口吞人、大鹏扇两下翅膀追上筋斗云、黄眉老怪的人种袋这些神通也只能擒住悟空,伤不到一点点,猴子肉身成圣,实在太肉了。黑熊精、蝎子精、牛魔王这些顶级妖怪战力能跟悟空打斗,要是论持久战肯定是猴子赢
我刚看完西游记原著,原著中描写打斗永远都要夸下双方多勇武,连玉兔精跟悟空都要打的有来有回。原著中能真正伤到悟空的只有紧箍咒、蝎子精的毒、被红孩儿的烟熏到眼睛。什么镇元大仙的袖里乾坤、九灵元圣的狮口吞人、大鹏扇两下翅膀追上筋斗云、黄眉老怪的人种袋这些神通也只能擒住悟空,伤不到一点点,猴子肉身成圣,实在太肉了。黑熊精、蝎子精、牛魔王这些顶级妖怪战力能跟悟空打斗,要是论持久战肯定是猴子赢
偷了人家东西,还想把人家怎么样?理亏的一方啦。
偷了人家东西,还想把人家怎么样?理亏的一方啦。
问题是你打也打不过,跑也跑不过啊
问题是你打也打不过,跑也跑不过啊
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
他可没有那个地位。看一个人,不能看他说了什么,装了什么逼,得看他真正遇到各类人物的反应。
1、元始天尊给镇元子下简贴,镇元子的原话是:不可违了大天尊的简贴。这就是明显下级对上级的语数。
2、金蝉子只是给他传了一杯茶,就强行被他称为故人。还要送人参果。日,自己的徒弟都要好几十个人分吃一个而已。
3、福寿禄三星这个级别的到访五庄观,镇元子就要“降阶相迎”,镇元子最多就是和寿星他们一个级别的,
4、观音菩萨来的时候,原著写到“慌的三星和镇元子共唐僧师徒,一起迎出宝殿”。镇元子躬身谢菩萨,“小可的勾当,怎敢劳菩萨下降”。看到了吗。别说三清了,刘观音菩萨这个级别就让镇元子躬身跪舔了,及其谦卑。
他地位不高,实力反正在原著中强的很,能打
他地位不高,实力反正在原著中强的很,能打
实力上来说,到了他们这个级别,不至于自己的人参果树还要靠观音这个不想干的人来救吧。说是他的实力和三清一个级别,你能想象如来的大鹏鸟舅舅要靠太乙真人来救吗
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实力上来说,到了他们这个级别,不至于自己的人参果树还要靠观音这个不想干的人来救吧。
说是他的实力和三清一个级别,你能想象如来的大鹏鸟舅舅要靠太乙真人来救吗
那倒不是,镇元子自己就能救活,但是让观音来救相当于就是欠一个人情给佛教,这样关系不就有了吗?镇元子最大的问题是是自己很牛逼但是自己的五庄观很弱且势力也很弱,人也很少,一共好像就几十个人,这样牛逼的个人肯定也是各方拉拢的对象,再然后镇元子有整个世界唯四的能曾寿的宝物(而且自己还守的住就侧面证明镇元子是多牛逼的一个人),虽然成熟期长了点但是效果惊人,也就是镇元子估计技能点都现在实力上了,没点管理什么的,不然不至于混成这个吊样子
那倒不是,镇元子自己就能救活,但是让观音来救相当于就是欠一个人情给佛教,这样关系不就有了吗?镇元子最大的问题是是自己很牛逼但是自己的五庄观很弱且势力也很弱,人也很少,一共好像就几十个人,这样牛逼的个人肯定也是各方拉拢的对象,再然后镇元子有整个世界唯四的能曾寿的宝物(而且自己还守的住就侧面证明镇元子是多牛逼的一个人),虽然成熟期长了点但是效果惊人,也就是镇元子估计技能点都现在实力上了,没点管理什么的,不然不至于混成这个吊样子
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
戚继光?不过戚继光后期地位上来了
戚继光?不过戚继光后期地位上来了
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
个人感觉属于有实力,没势力。左右逢源的那种
个人感觉属于有实力,没势力。左右逢源的那种
镇元子是故意用人参果树这一招来攀附灵山的,故意在唐僧四人来的时候带着全观的人出远门,只留俩小孩看家,生怕孙猴子砍树的时候有一点忌惮…他肯定有能力救的,也知道灵山有人能救,不然不会把自己最重要的资产对赌不确定的政治前途
镇元子是故意用人参果树这一招来攀附灵山的,故意在唐僧四人来的时候带着全观的人出远门,只留俩小孩看家,生怕孙猴子砍树的时候有一点忌惮…他肯定有能力救的,也知道灵山有人能救,不然不会把自己最重要的资产对赌不确定的政治前途
实力强到三清的话还用攀附灵山?逻辑不通啊 很明显他是夸大其词的 不觉得他的实力能超过二郎神
实力强到三清的话还用攀附灵山?逻辑不通啊 很明显他是夸大其词的 不觉得他的实力能超过二郎神
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
感觉镇元子应该是属于那种实力很强但是地位不高的人物。他的种种行为都是在攀附圈子,为了提高地位也是什么人都结交。对有地位的人物他都很客气,对于大佬他又很谦卑。
毕竟再地仙之祖也是地仙,其他都是级别很高的大佬,观音可是西方实权排前五的,能不低声下气吗。
毕竟再地仙之祖也是地仙,其他都是级别很高的大佬,观音可是西方实权排前五的,能不低声下气吗。
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