服饰本身就是文化的一种外在提现,不然礼部也不会那么高地位了!当然,至于你说的汉语,——南宋徐霆在《黑鞑事略》中一针见血地指出:“燕京市学多教回回字 (引者注:畏兀字蒙古语) 及鞑人译语,才会译语 ,便效通事,便随鞑人行打,恣作威福,讨得撒,讨得物事吃。”不少的北方汉人迅速投靠蒙古贵族为虎作伥,使得蒙古语的学习在黄河以北相当流行。直至今日,北京地名中的“海”、“胡同”等词乃至于北京方言中都可以寻觅出蒙古语的痕迹。至元六年 (1269)二月,忽必烈托帝师八思巴制蒙古新字,颁行天下。同年七月,又下令立诸路蒙古字学,专门教授蒙古新字。自此之后,蒙古语的学习深入到了更为广阔的南方腹地。到元顺帝时,大量蒙式的汉字公文出现,汉语的语法出现仿蒙古现象,这在朱元璋早期的檄文中已有体现。至于你提到的科举取士,元朝时期一共十六科,不到1200名进士,还有相当一部分不是汉人,说白了,元就没靠科举取仕选拔人才