首先申明主旨：相信米家编剧的能力。把创作的自由加上枷锁是一件很蠢的事情。
从米家编剧一向的表现来看，他们值得这样的信任。
我不是要给散兵洗白。作为一个XP美好少女和大姐姐的直男玩家，我个人对他是无感的。
但我能理解那些讨厌他的人，因为第一，他犯下的过错并没有弥补。
第二，这货嘴臭。
但是，重点来了：我并不认为这个角色的塑造是错误。
原因有三：
第一：我们并不需要那种完全是非黑即白纯二极管式的人物塑造和世界塑造。复杂意味着有更多的可能更多的未知更多的可探寻。
第二：文化包容。
我们不喜欢散兵，因为以我们传统的道德观，他还没赎罪呢，还嘴这么臭。
但是，原神可不仅有中华文化。
蒙德、稻妻、须弥、枫丹、还有即将来到的纳塔，不同的国度，差异可不仅仅是建筑植被居民衣着这些，还有文化内核的差异。
这也是原神魅力所在，也是大家期待新国度的原因之一。
如果所有国家精神内核都跟璃月一样，那还有毛意思？
而散兵，很显然就有很浓的佛家文化的内核。所以我说，没问题。非得去要求须弥的故事也按璃月的调來演奏，有意思吗？
第三点：从夏活也能看到，散兵这个人物，还在塑造中，人物塑造并没有完整的情况下急于去评论，对于编剧并不公平。
个人大胆猜想一下，散这样一个复杂的人物的塑造，也可能是一次实验。
以后的至冬执行官，少女，木偶，富人，队长这些，难道也要那种非黑即白的塑造吗？不可以是更复杂也更立体的塑造吗？
多一些包容，少一些急躁，把锅铲还给厨师，手术刀还给医生，笔还给编剧。
给他们一些耐心。
当然，如果你还是觉得散妮就是有什么，散就是不能被称为勇者，散是4.8主角……，谢谢你点进来，请右上角点x。
首先申明主旨：相信米家编剧的能力。把创作的自由加上枷锁是一件很蠢的事情。
从米家编剧一向的表现来看，他们值得这样的信任。
我不是要给散兵洗白。作为一个XP美好少女和大姐姐的直男玩家，我个人对他是无感的。
但我能理解那些讨厌他的人，因为第一，他犯下的过错并没有弥补。
第二，这货嘴臭。
但是，重点来了：我并不认为这个角色的塑造是错误。
原因有三：
第一：我们并不需要那种完全是非黑即白纯二极管式的人物塑造和世界塑造。复杂意味着有更多的可能更多的未知更多的可探寻。
第二：文化包容。
我们不喜欢散兵，因为以我们传统的道德观，他还没赎罪呢，还嘴这么臭。
但是，原神可不仅有中华文化。
蒙德、稻妻、须弥、枫丹、还有即将来到的纳塔，不同的国度，差异可不仅仅是建筑植被居民衣着这些，还有文化内核的差异。
这也是原神魅力所在，也是大家期待新国度的原因之一。
如果所有国家精神内核都跟璃月一样，那还有毛意思？
而散兵，很显然就有很浓的佛家文化的内核。所以我说，没问题。非得去要求须弥的故事也按璃月的调來演奏，有意思吗？
第三点：从夏活也能看到，散兵这个人物，还在塑造中，人物塑造并没有完整的情况下急于去评论，对于编剧并不公平。
个人大胆猜想一下，散这样一个复杂的人物的塑造，也可能是一次实验。
以后的至冬执行官，少女，木偶，富人，队长这些，难道也要那种非黑即白的塑造吗？不可以是更复杂也更立体的塑造吗？
多一些包容，少一些急躁，把锅铲还给厨师，手术刀还给医生，笔还给编剧。
给他们一些耐心。
当然，如果你还是觉得散妮就是有什么，散就是不能被称为勇者，散是4.8主角……，谢谢你点进来，请右上角点x。
