从实际地理区域划分的客观视角来说，汉唐的定位是东亚国际政治秩序的主导者，这一点来说，中国在百年内甚至50年内都是有可能成功复兴的。但如果从汉唐自我定位的主观视角来说（即普天之下莫非王土），自己是整个世界的主导者，那么从这一点来说，中国历史上从未做到过，当然也谈不上什么复兴到那个层面了。而且在现实意义上中国也很难做到，中国的地缘环境决定了中国的政治辐射是有限的，无法复制英美海洋霸权的路线。

唐朝和多元 开放没有什么关系一个关陇贵族与山东士族把持的门阀社会，连河北士子没出路都只能去投安禄山；玄奘、鉴真想出国哪次不是冒着九死一生的风险偷渡；你跟我说开放不是笑死个人

你这个成分有点子复杂啊，河北二崔，范阳卢氏出多少个宰相你是一个字不提，新唐书修宰相世系表第一姓不是河东裴氏吗？古代出国这事本来就难，玄奘这事还能拿出来说一些，鉴真也能洗，带多少好东西跑出去，政府为什么不管，六典怎么记得，你是一点也不看，传说写唐给吐蕃送了多少好东西你们要骂，实际上唐对先进科学技术管理严苛你们也要骂，我只能说你们这帮人总能找到各种角度黑，都给我乐坏了

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笑死了 我什么成分，又复杂啦？拿崔卢这种顶级士族来说何不食肉糜呀过所是啥玩意，何况出国了，就算鉴真光着膀子出去，那都是不许可的另外我什么时候骂唐给吐蕃好东西了[奸笑]

鉴真又光着膀子出去的，什么是士你都不知道哥们，别丢人了行吗

知道自己不知道并不丢人不知道自己不知道而且以为别人不知道才叫丢人

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有无数同志为这个目标奋斗，你不支持也不应该说风凉话，如果成功了对你是有好处的。如果你不是中国人当我没说。

艾那种人也配得上老师这个尊称？

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说那么多你为什么不把士解释一遍

很难三言两语给你说清楚这种言论犹如“你为什么不把物质解释一遍”一般我们只能粗略的用遮栓法去通过反面来界定何为士那么一般而言不脱产的农民不为士 军兵不为士 皇帝及其亲族不为士

艾那种人也配得上老师这个尊称？

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太乐了，给我整笑了

反正比你配得上！

乐死了故弄玄虚佻浮轻脱者现身说法来了

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