少几把诡辩论了，好，那就按照你这样说，那为什么男的需要姐妹出嫁来获取结婚的本钱？难道不是因为女的要高价彩礼？以谁的彩礼更高谁就更有面子的情况在少数？你硬洗也不会洗，纯纯从女性角度出发看问题，你做不到公正平等的看问题，就少下结论，本质上高价彩礼就是个陋习

别瞎说了，彩礼基本上都不是归女方的，而是归女方父母的，最后女方父母拿来给儿子娶儿媳妇传宗接代。

那穷人家的是不是不要彩礼了，反正没财产，独生女的呢

女方父母起码养育了儿子和女儿，对于社会男女比例是有贡献的。而男方父母只有儿子没有女儿，造成社会男女比例失衡，这就是高彩礼的根源。所以当然是男方父母的锅了。

对社会有贡献跟国家要啊，
跟男方父母有何关系
造成男女失衡跟男有何关系[吃瓜]
男方光合作用长大的么
不应该说多子女家庭浪费社会资源么应该补贴独生子女啊

跟男方父母的关系就是男方父母是祈求者的关系。

造成男女失衡跟男的关系就是男的是祈求者的关系。

就是要钱而已 说来说去还是要钱，

即使彩礼钱没有留到女方自己手上 女方也是打着孝心外包的心思。

现在在网络活跃的大部分女性 你跟她说 彩礼是压迫 不应该索要彩礼

便宜了父母兄弟 你看她扇不扇你。

你要敢说彩礼钱归女方个人而不是归女方父母，你看女方父母和兄弟会不会扇烂你的脸。

还什么“网络活跃的大部分女性”，你把占中国百分之八十的农村忘到脑后了？农村女性也在网络活跃？真是满脑子概念不清。

中国大部分人口是农村人口，在农村光棍多如牛毛的情况下，你要是自己不多掏钱，哪还轮得到你娶媳妇？早被别的光棍抢走了。 在农村，寡妇都是吃香的。

比江西差的省可不少，也没见彩礼那么高。实际上这种暴论确实就是暴论，因为是拿果套因，而反例能举出很多。

你这种也是暴论。重男轻女的家庭，除非第一胎就是男，否则他家的女娃一家就顶N家独生女，你还会说他家贡献了男女比例么？现在又不是古代升女娃就溺婴，最后只留男娃。

农村女性不活跃在网络？ 现在年轻适龄的有几个不上网？ 你村不通网么？

彩礼即使不留在女方手里 女方也是绝对受益方 这个世上没有拿钱的亏

自己打着孝心外包心思要钱还要甩锅给别人。

既然女方手里不留钱 男方更不愿意白给一大笔钱，那是支持高彩礼的女性多

还的抵制高彩礼的女性多？

收益的兄弟作为男性 是鼓吹高彩礼的男性多 还是抵制高彩礼的男性多？

高彩礼的本质就是娶妻难 说别的男女比例 重男轻女都是扯淡的。

贫困地区留不住女性 就是高彩礼的最大主因。

你是概率没学好，拿特例当做普遍概率了。 正常情况下男女出生比例是差不多的。就算某个特例人家生了7个招娣最后第8个是儿子，一家人抵别人7家的女儿。但是和庞大数据的B超堕女胎比起来，就是九牛一毛，根本拿不上台面来讲。

你要知道中国是计划生育的政策，7个招娣＋1个儿子的情况是极少数中的极少数。

很多重男轻女的直接看B超就决定了，像南方几个省江西广东广西福建这些出生性别比都快120了，可见打了多少个女婴

B超不允许透露性别是写在法律上的。不然为啥那么多搁那笑什么招娣盼娣，头胎就是男娃了。你当然可以说有人绕过法律，但你拿不出这种数据的。你说120这种数据，头胎男的就不生或者少生了，头胎女的还得继续生，那男的能不多么

头胎男的不生而女的继续生直到有男的，这样男女也是平衡的，而性别比到了快120唯一的一种解释就是打胎了女婴，不能B鉴别胎儿性别是法律，但绕过法律的事情多了去了，特别是小地方

你以为农村女性的上网内容是你想象的“网络活跃的大部分女性”？你以为农村女性大部分都是女大学生在网络挥斥方遒？你是分不清群体特征吗？

支持高彩礼女性多的原因就是两个，第一是从出生开始的洗脑教育，不是长大成年之后就能轻易改变的，这是思想钢印，是穆斯林人口越来越多的原因，老虎狮子从小被教训，长大后还是会乖乖听饲养员的话。 第二个原因就是村里追求女性的光棍太多了，哪怕是不开口说话，几十个光棍互相之间就开始竞争出价了。

“”高彩礼的本质就是娶妻难“”--------你这句话是错误的，娶妻难是现象，不是本质。本质就是你认为扯谈的男女比例。你自己后面都承认了贫困地区留不住女性，其实就是你自己在承认本质就是男女比例。你是自己不知道自己自相矛盾。

还写在法律上呢？你是根本没有一点社会经验的象牙塔。咳嗽一声是男，咳嗽两声是女。摸耳朵是男，摸脸是女。在那个年代告诉你男胎女胎的方法几乎无穷无尽，你有什么证据证明人家犯法了？

男女比例的数据已经证明了大家都在绕过法律，你还搁着拿不出数据证明呢。。。。

出生性别比这数据看看就得了。跟拍脑袋写的差不多。所谓的江西出生性别比接近130.

成年后性别比就成了101~102