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据我所知,河北市区的彩礼比农村的要低很多,归根结底还是因为农村重男轻女,其一男的结不起婚要靠姐妹的彩礼,心善的,不能给女儿一分钱的嫁妆,于是把彩礼给女儿充当保障,要让女儿朝外人要钱。其二,农村女的处境是什么,家无寸瓦遮身(宅基地是兄弟的)土地嫁娶不能流转(依旧是兄弟的)内外都没保障,可不是可着劲要钱吗?
据我所知,河北市区的彩礼比农村的要低很多,归根结底还是因为农村重男轻女,其一男的结不起婚要靠姐妹的彩礼,心善的,不能给女儿一分钱的嫁妆,于是把彩礼给女儿充当保障,要让女儿朝外人要钱。其二,农村女的处境是什么,家无寸瓦遮身(宅基地是兄弟的)土地嫁娶不能流转(依旧是兄弟的)内外都没保障,可不是可着劲要钱吗?
靠自己
靠自己
你可以去搜一下2000年时第五次人口普查,江西区域女婴的弃养率、堕胎率和死亡率,数据所体现的重男轻女程度简直令人发指,我一个钢铁直男都觉得江西高彩礼是活该,报应不爽而已
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查了 江西排第9, 排前面的有,甘肃、贵州、山西、北京 、西藏、青海、广西、湖南
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嗯,所以这部分女的你可以骂啊,网络发达了谁当献祭者谁是傻子无药可救。但我觉得这是表面原因,根本原因是家庭洗脑,但我看大家都骂女人,对父母兄弟只字不提,忽略了既得利益者
嗯,所以这部分女的你可以骂啊,网络发达了谁当献祭者谁是傻子无药可救。但我觉得这是表面原因,根本原因是家庭洗脑,但我看大家都骂女人,对父母兄弟只字不提,忽略了既得利益者
有些地方女方的彩礼收了父母盖房子供弟弟读书娶媳妇。这时候弟弟就默认彩礼了,自己要给别人彩礼了,这时候又开骂了。
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查了 江西排第9, 排前面的有,甘肃、贵州、山西、北京 、西藏、青海、广西、湖南
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印度女的给男的彩礼,也不能改变女性地位更低。彩礼印度的体现是弱者向强者的进贡。彩礼在中国古代体现是强者实力的展示。其对应的是嫁妆。其实嫁妆才是娘家给女方的支持,一般嫁妆夫家是不能用的,用了得被嘲笑无能。在现代中国彩礼的异化原因就是攀比导致连锁反应,然后由于攀比导致必须收女儿的彩礼才能有能力为自己儿子给出去彩礼,就像吃席给红包一样,从民间融资变成了面子攀比。虽然彩礼起源是男权,但是现在已经被一些人异化成驯服的工具。
印度女的给男的彩礼,也不能改变女性地位更低。
彩礼印度的体现是弱者向强者的进贡。
彩礼在中国古代体现是强者实力的展示。其对应的是嫁妆。其实嫁妆才是娘家给女方的支持,一般嫁妆夫家是不能用的,用了得被嘲笑无能。
在现代中国彩礼的异化原因就是攀比导致连锁反应,然后由于攀比导致必须收女儿的彩礼才能有能力为自己儿子给出去彩礼,就像吃席给红包一样,从民间融资变成了面子攀比。
虽然彩礼起源是男权,但是现在已经被一些人异化成驯服的工具。
印度婚姻都不自由
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