“人性到底是本善还是本恶呢!” 63回复/ 23110654 浏览

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只能说人有没有人性吧,又有什么善恶之分,善恶本来就是人定义的,程心算善良了吧,各种圣母心,但是让全人类死,又算不算恶,杀了鸡喂路边野生快饿死的老虎,又算什么,鸡是工具,老虎才算生命?

只能说人有没有人性吧,又有什么善恶之分,善恶本来就是人定义的,程心算善良了吧,各种圣母心,但是让全人类死,又算不算恶,杀了鸡喂路边野生快饿死的老虎,又算什么,鸡是工具,老虎才算生命?

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如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

不懂别乱用,原话是天地不仁以万物为刍狗,而且这句话根本就不是你表达的这个意思,建议多读书

不懂别乱用,原话是天地不仁以万物为刍狗,而且这句话根本就不是你表达的这个意思,建议多读书

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无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物

无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物

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引用 @被封好几次 发表的:
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天地不仁,以万物为刍狗,这个仁,指的是没有感情,所以天下万物在天看来,都是一样的垃圾。好好读书,别出来丢人现眼。

天地不仁,以万物为刍狗,这个仁,指的是没有感情,所以天下万物在天看来,都是一样的垃圾。好好读书,别出来丢人现眼。

我的话只是个人观点哈,“不仁”我形容没有仁厚之德有问题?刍狗在形容古代祭祀用的结草而成的狗,用完就抛弃,这个解释也有问题?人性本恶,将世间万物为己所用。我用这句话形容我的观点有问题?我确实没文化,读书少,但我个人认为读书是为了明理。您可以说我表达有问题,或者词汇所用不恰当,但要把意思完全换成另一种说法,我只能送您一句话,当孙子是必然的,装孙子是选择的。看了看,选择的还是挺多人的,祝你们生活愉快

我的话只是个人观点哈,“不仁”我形容没有仁厚之德有问题?刍狗在形容古代祭祀用的结草而成的狗,用完就抛弃,这个解释也有问题?人性本恶,将世间万物为己所用。我用这句话形容我的观点有问题?我确实没文化,读书少,但我个人认为读书是为了明理。您可以说我表达有问题,或者词汇所用不恰当,但要把意思完全换成另一种说法,我只能送您一句话,当孙子是必然的,装孙子是选择的。看了看,选择的还是挺多人的,祝你们生活愉快

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我的话只是个人观点哈,“不仁”我形容没有仁厚之德有问题?刍狗在形容古代祭祀用的结草而成的狗,用完就抛弃,这个解释也有问题?人性本恶,将世间万物为己所用。我用这句话形容我的观点有问题?我确实没文化,读书少,但我个人认为读书是为了明理。您可以说我表达有问题,或者词汇所用不恰当,但要把意思完全换成另一种说法,我只能送您一句话,当孙子是必然的,装孙子是选择的。看了看,选择的还是挺多人的,祝你们生活愉快

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我的话只是个人观点哈,“不仁”我形容没有仁厚之德有问题?刍狗在形容古代祭祀用的结草而成的狗,用完就抛弃,这个解释也有问题?人性本恶,将世间万物为己所用。我用这句话形容我的观点有问题?我确实没文化,读书少,但我个人认为读书是为了明理。您可以说我表达有问题,或者词汇所用不恰当,但要把意思完全换成另一种说法,我只能送您一句话,当孙子是必然的,装孙子是选择的。看了看,选择的还是挺多人的,祝你们生活愉快

嘴继续犟,再多回复几个人,让大家多看看笑话

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如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

说的啥屁话啊 前言不搭后语

说的啥屁话啊 前言不搭后语

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嘴继续犟,再多回复几个人,让大家多看看笑话

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我可不可以把您所说的犟理解为坚持,我也希望更多的人看到,我的笑话还是挺多的,用自己的无知得到更多人的快乐还是值得的,如果能让您短暂的开心我想那是我的荣幸,祝您生活愉快

我可不可以把您所说的犟理解为坚持,我也希望更多的人看到,我的笑话还是挺多的,用自己的无知得到更多人的快乐还是值得的,如果能让您短暂的开心我想那是我的荣幸,祝您生活愉快[祈祷]

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如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

所以老子讲,大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。

所以老子讲,大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。

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引用 @梅西之西库里往里 发表的:
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所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?

所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?

人性趋利

人性趋利

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引用 @Joey高阳酒徒 发表的:
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人性本私,人性最初没有善恶分别,都是从自己最自私的本性出发,饿了要吃,困了早睡,开心了想笑,难过了想哭,看见喜欢的想要,讨厌的想丢弃,出于基因的自私性。

人性本私,人性最初没有善恶分别,都是从自己最自私的本性出发,饿了要吃,困了早睡,开心了想笑,难过了想哭,看见喜欢的想要,讨厌的想丢弃,出于基因的自私性。

这样来说的话,那其实人性本“私”就是任性本“恶”,因为个人认为很大程度上人们所谓的“恶”行为都是处于“自私”,比如强奸犯,为了满足自己的淫欲强迫她人,盗窃犯,为了满足自己的物欲盗窃他人财物等等。而与之相对的,所谓的善便是“心系天下、大公无私”,把对他人的尊重、合法权益放在自己的私欲之前,所以一定程度上这世界所谓的好坏、善恶都取决于一个人是否自私,因此个人认同“人性本恶”,无人教导,那满足私欲便是世间万物的天性。狼吃兔子,狼恶吗?其实是天性,无可指摘,但所谓的动画片就会把吃兔子的狼描绘成反面角色…

这样来说的话,那其实人性本“私”就是任性本“恶”,因为个人认为很大程度上人们所谓的“恶”行为都是处于“自私”,比如强奸犯,为了满足自己的淫欲强迫她人,盗窃犯,为了满足自己的物欲盗窃他人财物等等。而与之相对的,所谓的善便是“心系天下、大公无私”,把对他人的尊重、合法权益放在自己的私欲之前,所以一定程度上这世界所谓的好坏、善恶都取决于一个人是否自私,因此个人认同“人性本恶”,无人教导,那满足私欲便是世间万物的天性。狼吃兔子,狼恶吗?其实是天性,无可指摘,但所谓的动画片就会把吃兔子的狼描绘成反面角色…

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引用 @梅西之西库里往里 发表的:
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所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?

所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?

人之初没有善恶,你他么走路的时候,你会在乎脚下的蚂蚁吗?不顺其自然

人之初没有善恶,你他么走路的时候,你会在乎脚下的蚂蚁吗?不顺其自然

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引用 @贾先生说 发表的:
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这样来说的话,那其实人性本“私”就是任性本“恶”,因为个人认为很大程度上人们所谓的“恶”行为都是处于“自私”,比如强奸犯,为了满足自己的淫欲强迫她人,盗窃犯,为了满足自己的物欲盗窃他人财物等等。而与之相对的,所谓的善便是“心系天下、大公无私”,把对他人的尊重、合法权益放在自己的私欲之前,所以一定程度上这世界所谓的好坏、善恶都取决于一个人是否自私,因此个人认同“人性本恶”,无人教导,那满足私欲便是世间万物的天性。狼吃兔子,狼恶吗?其实是天性,无可指摘,但所谓的动画片就会把吃兔子的狼描绘成反面角色…

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这样来说的话,那其实人性本“私”就是任性本“恶”,因为个人认为很大程度上人们所谓的“恶”行为都是处于“自私”,比如强奸犯,为了满足自己的淫欲强迫她人,盗窃犯,为了满足自己的物欲盗窃他人财物等等。而与之相对的,所谓的善便是“心系天下、大公无私”,把对他人的尊重、合法权益放在自己的私欲之前,所以一定程度上这世界所谓的好坏、善恶都取决于一个人是否自私,因此个人认同“人性本恶”,无人教导,那满足私欲便是世间万物的天性。狼吃兔子,狼恶吗?其实是天性,无可指摘,但所谓的动画片就会把吃兔子的狼描绘成反面角色…

自私是所有动物的本性,但是为了保护自己的私,自己就得尊重别人的权益,保护了他人的私也就能更好的维护自己的私,这就是善。
特别说明,西方政治为了自己的私,谋害了其它国家的最基本的权益,引发战争,掠夺最基本的生活资源,杀人无数,这就是真正的恶。
而全中国文化经历过五千年的风雨,就跟西方这些伪文明不同,它也有过类似侵略和被侵略的经历,所以建国定的外交政策和发展基本政策一直惯行到现在,目的就是全世界和平各自发展优势,谋求全人类共发展,这就是真善

自私是所有动物的本性,但是为了保护自己的私,自己就得尊重别人的权益,保护了他人的私也就能更好的维护自己的私,这就是善。
特别说明,西方政治为了自己的私,谋害了其它国家的最基本的权益,引发战争,掠夺最基本的生活资源,杀人无数,这就是真正的恶。
而全中国文化经历过五千年的风雨,就跟西方这些伪文明不同,它也有过类似侵略和被侵略的经历,所以建国定的外交政策和发展基本政策一直惯行到现在,目的就是全世界和平各自发展优势,谋求全人类共发展,这就是真善

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没有善恶,顺其人性

没有善恶,顺其人性

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引用 @翔飞想 发表的:
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善与恶是人类社会化的区分,像刚出生的婴儿有何善恶之念,只有动物性,动物性何谈善恶,老虎吃羊是善是恶

善与恶是人类社会化的区分,像刚出生的婴儿有何善恶之念,只有动物性,动物性何谈善恶,老虎吃羊是善是恶

合理的

合理的

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何谓善何谓恶,都是人为定义的,生物的本能是利己,大自然中的动物为了生存,弱肉残食你不能说它恶吧,人作为高等生物,则通过用约定俗成或是法律法规来限制本能的行为,你如果硬要界定人之初,性为何,那按照现如今的人类文明来说那就是恶。

何谓善何谓恶,都是人为定义的,生物的本能是利己,大自然中的动物为了生存,弱肉残食你不能说它恶吧,人作为高等生物,则通过用约定俗成或是法律法规来限制本能的行为,你如果硬要界定人之初,性为何,那按照现如今的人类文明来说那就是恶。

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引用 @萝莉公园巡游者 发表的:
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是战国啦,春秋拍的风格有点不同

是战国啦,春秋拍的风格有点不同

大佬,我搜不出来呢,全名叫啥呀??多久拍的呢??

大佬,我搜不出来呢,全名叫啥呀??多久拍的呢??

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引用 @爱如是LoveSick 发表的:
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大佬,我搜不出来呢,全名叫啥呀??多久拍的呢??

大佬,我搜不出来呢,全名叫啥呀??多久拍的呢??

就是《东周列国.春秋篇》和《东周列国.战国篇》啊,个人觉得春秋比较好

就是《东周列国.春秋篇》和《东周列国.战国篇》啊,个人觉得春秋比较好

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引用 @悖儿搂 发表的:
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如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己

这是句自相矛盾的话,按这个逻辑人性本X那就不应该有X的概念,那你说人性本啥?

这是句自相矛盾的话,按这个逻辑人性本X那就不应该有X的概念,那你说人性本啥?[奸笑]

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引用 @萝莉公园巡游者 发表的:
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就是《东周列国.春秋篇》和《东周列国.战国篇》啊,个人觉得春秋比较好

就是《东周列国.春秋篇》和《东周列国.战国篇》啊,个人觉得春秋比较好

好的,多谢了

好的,多谢了

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