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如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?
所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
有大佬知道片名吗
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春秋战国
春秋战国
所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?
所以人性本恶的话,世间也就没有恶这个东西了?
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
人性本恶 教化从善
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
可是他这个逻辑不是这样的,既然没善,还从什么善?既然无恶,又教化什么?
他的回答像从天道或者得道者视角看 天道无情 无私 万物为刍狗 所以不分对错 无论善恶
他的回答像从天道或者得道者视角看 天道无情 无私 万物为刍狗 所以不分对错 无论善恶
如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
如若人心本善,那世间就不应该有“善”这个概念,人本不仁,世间万物为刍狗,人最聪明的就是包装自己
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
春秋战国
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是战国啦,春秋拍的风格有点不同
是战国啦,春秋拍的风格有点不同
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
五万年前的尼安德特人会对同类的死亡,有悲痛感
有同情心
这玩意很复杂的
五万年前的尼安德特人会对同类的死亡,有悲痛感
有同情心
这玩意很复杂的
我觉得有善有恶,就像每个人都有自己的思想一样,有聪明的人有笨的人有开朗的人有悲观的人一样。
我觉得有善有恶,就像每个人都有自己的思想一样,有聪明的人有笨的人有开朗的人有悲观的人一样。
他的回答像从天道或者得道者视角看 天道无情 无私 万物为刍狗 所以不分对错 无论善恶
他的回答像从天道或者得道者视角看 天道无情 无私 万物为刍狗 所以不分对错 无论善恶
这种观点是用来解决内在问题,没法用来解决外在现实问题,任何理论都要看清楚适用范围。
这种观点是用来解决内在问题,没法用来解决外在现实问题,任何理论都要看清楚适用范围。
本恶,人性使然。进化先恶后善的过程
本恶,人性使然。进化先恶后善的过程
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
看你怎么定义“善”和“恶”了。我就说下我的理解:人性的基础依然是兽性,索取,繁衍,安全这都是本能,不受限制的话就会影响到其他同类,于是就可能被定义为“恶”。但是大家都这样,自然会产生冲突,产生争夺甚至战争,于是需要秩序来限制这种无度的索取和扩张,最终达成一种均势,这是高智慧生物懂得如何达到一个整体更优的生存环境,道德和法治都是基于这种整体更优的发展策略衍生出来的规则,一代代传下来形成固定的观念和传统。符合这个逻辑的,我们认为是“善”,不符合的就定义为“恶”。举个例子,你杀了一个不认识的人,善还是恶?如果和你无关或者他罪不至死,那么这可能算是恶;但如果是战场上的敌人呢?所以具体的善恶不是行为本身,而是对于社会规则和道德观念的符合性,这不是天生的人性能决定的。所谓的善,其实是一种逐渐形成的群体利益最大化的规则,有一个演进的过程。
善与恶的定义,本身就是人类在当下时期符合世俗约束下对行为的一种分类定义,不同时期的善恶会有差异。
善与恶的定义,本身就是人类在当下时期符合世俗约束下对行为的一种分类定义,不同时期的善恶会有差异。
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